一、伊斯兰教经堂教育概述
　　二、伊斯兰教的经堂教育同傣族佛寺教育的相似性
　　三、伊斯兰教的经堂教育同傣族佛寺教育的差异性
　　四、三点评论
　第三节　其他国家与地区的比较
　　一、美洲国家的比较：以美国、加拿大为例
　　二、欧洲国家的比较：以德国、俄罗斯为例
　　三、亚洲国家的比较：以日本、泰国为例
　　四、我国台湾地区的借鉴
　第四节　域外典型案例之比较：“威斯康星州诉约德等”案
　　一、“阿米绪问题”的由来
　　二、“中国问题”与“美国现象”的异同
　　三、“威斯康星州诉约德等”案的裁判逻辑
　　四、三点评论
第七章　调谐佛寺教育与义务教育关系的指导思想
　**节　本土资源：中华民族多元一体格局理论
　　一、中华民族多元一体格局理论概说
　　二、中华民族多元一体格局理论与傣族佛寺教育问题的契合与启发
　第二节　域外之鉴：多元文化主义思潮
　　一、多元文化主义思潮概说
　　二、多元文化主义思潮与傣族佛寺教育问题的关联与借鉴
　第三节　核心路径：同一主体的基本权利冲突的解决
　　一、权利之榖：解决单一主体的基本权利冲突的指导思想
　　二、同一主体的基本权利冲突的解决原则

同一主体的基本权利冲突:傣族佛寺教育与义务教育关系研究 作者简介

郑毅,1983年生，汉族，籍贯福建省福州市，生于湖北省武汉市，长于广东省湛江市，后移居辽宁省大连市。2002～2012年就读于中央民族大学法学院，获法学学士、经济学学士、法学硕士和法学博士学位。现为中央民族大学法学院宪法与行政法教研室讲师，硕士研究生导师。研究方向为宪法学、行政法学和民族法学。 　　2007年至今，发表学术论文及法律时评100余篇；出版专著2部，参编著作和教材6部；主持或参与纵向、横向课题20余项；获中国法学会、国家民委、北京市台办、中国宪法学研究会、中国行政法学研究会、中国人类学民族学研究会以及宝钢教育基金会、蔡定剑宪法学教育基金等机构颁发的学术奖励20余项。

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