发现母亲-修订本第二版
发现母亲-修订本第二版作者:王东华 开 本:16开 书号ISBN:9787512708068 定价:49.8 出版时间:2014-01-01 出版社:中国妇女出版社 |
44恋母情结:母亲是孩子的纯金恋人/
母亲印刻是动物*先发生的印刻——错误的印刻造成孩子心理上的混血——母子依恋取决于*初几年——董永卖身葬父的背后——历史与现实中的寻母现象与借母现象——康熙大帝何以对世仆曹雪芹家恭敬有加——明宪宗为什么钟情老宫女万氏——老舍自沉何以选择太平湖
45心理支持:伟大光荣正确的妈/
所有的信仰都是信仰母亲的变种——母亲是心理能量的给予者——受到母亲无限宠爱的人,一辈子都保持着征服者的感情——王孙贾平叛与陈婴让兵——蒋介石的“慈庵”“慈湖”——伏在母亲怀中的安泰——犹太民族的精神支柱——人总是要有一点精神的,这精神正是来自母亲
46子宫心理:跟随孩子成长的分子维心理/
父亲教育的弊端——子宫心理是一种深刻的母亲心理——子宫心理是早教成功的关键——跳一跳便能摘到桃子——母性缺乏导致心理死胎——所谓代沟,是孩子与父亲而不是与母亲的沟
47 脂肤性格:以性格赢得性格/
次子性格与矮个子性格——“十七世纪法国*大智者"的不幸——儿童教育专家与他教出的两个“怪胎”儿子——并非是母亲都能有脂肤性格——爱迪生的母亲是一个优秀的榜样——良好的性格比良好的学识对母亲来说更重要
48 慈容精神:孩子是母亲身上掉下的肉/
同为寡母所教,胡适、老舍何以平和,海瑞、傅雷何以刚硬——歌德与贝多芬不欢而散的原因何在——男性化、女性化教育的划分标准——“慈母败子”与“严父毁子”——中国幼教可虑的不是女性化而是男性化——长子与幼子成才率较高,方式却不同——隔代教育有待重新认识
49父亲职责:父亲在育儿中的位置/
父亲是房子,庇护着母亲和孩子——父亲扮演的决不仅仅是经济赞助商的角色——母爱与父爱是不同的,因为父爱是有条件的——《傅雷家书》长销不衰的原因——父亲的肩膀是孩子通向社会的桥梁——父亲对女儿的影响重大,单亲母亲若抚育女孩一定要回到大家庭
方法与途径·母亲是**生产力第五章教育,母亲是孩子的大老师
51一个瞽母胜过一打特级教师/
向“母亲是孩子的**任老师”发问——“**任老师”说不能状母亲职责之万一——母亲教的是自己的孩子,老师教的是别人的孩子——母亲是孩子的大老师
52家庭是*早*好也是*高的学府/
没有家庭教育作基础的学校教育,只不过是另一种形式的“育婴堂”——家庭教育不仅是基础,而且是主导——学校教育的几大弊端:强盗教育、乌龟教育、机器教育、失败教育——学校对那些像鱼一样生了孩子就放弃不管的母亲才是必要的——教育的起点不是小学,不是幼儿园,而是家庭
53抽好人生陀螺的**鞭/
要不要对孩子进行早期智力教育,这个问题直到现在我们还没有统一认识——幼儿早期识字是我国家庭早教中的一项*传统的内容——古时的家庭早教比现在要好得多——家庭早教是知识教育还是智力教育——家庭早教应该是纯粹游戏式的,还是要有适当的强制性——抽好人生陀螺的**鞭
54学校是刃,家庭是刃上的钢/
学校教育尽管不应该是主导,但也绝不应该被忽视——那些自学成才者由于对学校的偏见常导致自己孩子的碌碌无为——这些人把对学校的偏见,倾泻到对教育的轻视上是不对的,他们虽然是学校教育的受害者,但却是家庭教育的获益者——重视教育的母亲也不应该轻视学校,而应将它看成是自己的助手——家庭与学校之间需要母亲的协调
55教育应该同孩子一道成长/
傅雷为什么反对傅敏学音乐——傅聪的音乐种子是傅雷播下的吗——傅雷是如何迈出让傅聪学琴这一步的——傅雷为什么把傅聪从学校撤回——谋事在人,成事在天,傅聪同样经历过挫折——家教的艺术便是筝线的艺术,即使远在天边,那筝线还紧紧地握在母亲的手里
56家长的行业是教育子女/
“长子现象”的形成在于长子幼时成长环境不同于其他孩子——“长子现象”的*关键处,在于这种环境中父母对他给予了远较其他孩子更多的关注——父母教长子与长子教其他孩子的效果相同吗——仅有关注是不够的,还要有正确的关注,而这正是教育——让所有的母亲都成为教育家
57让妈妈成为母亲,成为母育家/
母亲应该成为教育家,但是否能够成为教育家呢——母亲成为教育家不过是恢复她们的这种社会功能——母亲教育孩子要专门的时间吗——母亲成为教育家,不是成为教育理论家,而是成为教育实践家——教育孩子是牺牲母亲,还是拯救母亲——既然法制宣传、计划生育宣传等都能做得如此深入人心,母亲教育为何不能
第六章习育,面对孩子我们必须重新做人
61社会遗传比生理遗传还要重要/
人的第二次诞生是由社会遗传决定的——即便是老虎,也不是生来就有凶残的兽性,凶残的兽性仍是后天学的——亲子相像,何以夫妻也相像,甚至一些秘书也同领导相像呢——遗传性疾病并非仅仅是生理性的,同时也是社会性的——我们的先民正是靠这种社会遗传来完成人类传续的
62近亲结婚为何也能人才辈出/
优生学家潘光旦何以赞同“近亲结婚”——近亲结婚的达尔文为什么俊子茂盛——两晋书法为什么惟卫、王二族是崇——“同姓不婚”并非“近亲不婚”——“同姓不婚”是乱伦禁忌的一种延伸——姑舅婚:中国近亲结婚之普遍——近婚出秀说明后天环境而非先天遗传的重要
63镜像期假说/
社会遗传是在人生的头三年里完成的——人脑中的旧皮质也许对应着镜像期——达·芬奇有着绘画的特殊功能,莫扎特也有——美食家苏东坡何以独钟“三白饭”——陶朱公的老大为什么救不了老二——孩子仅仅是父母某一时期的镜子
64婴孩的模仿都是范式模仿/
孩子们是如何认识“cocacola”的——手写的“鸟”字究竟错在哪——大脑是一个“模式”系统——范式的力量:冬笋是如何挖出来的——毛泽东与蒋介石的童年经验与范式比较——大间谍菲尔比的“反骨”之谜——孙坚、孙策父子两人的死因何以如此相似——重要的是让孩子养成好的范式、习惯
65身教何以重于言教/
身教重于言教,是因为身影重于声音——孩子的智力何以随出生次序的后移而递减——为什么孪生子难成大才——忽视同孩子的交流是孪生子母亲的通病——为什么要反对全托式幼儿寄宿学校——什么时候言教开始重于身教——身教是告诉孩子怎么做,言教是告诉孩子为什么这样做
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