两种思想观视域中的意识与对象问题-佛教唯识学与胡塞尔现象学比较研究 本书特色

书稿旨在开展一场佛教唯识学与胡塞尔现象学的对话，对话的中心问题是意识与对象问题。围绕这个问题，作者从以下五个方面进行了探讨：**，唯识学与现象学概述。第二，意识和对象的概念及其关系。第三，意识的功能：时间与构建。探讨意识的功能不能离开时间之维。第四，对象的展开：自我、他者与世界。第五，意识哲学的两条道路。从以上内容出发，书稿初步探讨了意识哲学的现状与未来，即立足于差异，展开对话，实现互补。

两种思想观视域中的意识与对象问题-佛教唯识学与胡塞尔现象学比较研究 目录

绪论
  一  选题意义与背景
  二  国内外研究现状
  三  研究思路与方法
**章  唯识学与现象学概述
  **节  唯识学的源流
  第二节  现象学的脉络
  第三节  唯识学与胡塞尔现象学的一个共同问题域
第二章  意识和对象的概念及其关系
  **节  “心识”与“意识”
  第二节  “境相”与“对象”
  第三节  意识与对象的关系
第三章  意识的功能：时间与构建
  **节  “唯识三世”与“内时间意识”
  第二节  “转变”与“构成”
  第三节  转识成智与理性重建
第四章  对象的展开：自我、他者与世界
  **节  自我的解构与建构
第二节  他者的“变现”与“构成”——兼谈主体间性问题
  第三节  缘起世界与生活世界
第五章  意识哲学的两条道路
  **节  生存论关怀和认识论探究
  第二节  宗教性与科学性的分野
  第三节  对唯识学与现象学之兴衰的反思
结语  意识哲学的现状与未来：差异-对话-互补
附录一  《唯识三十论颂》今注今译
附录二  胡塞尔与唯识学(译作)
参考文献
后记

社会科学 语言文字

在线阅读