两种思想观视域中的意识与对象问题-佛教唯识学与胡塞尔现象学比较研究 |
|
2020-05-14 00:00:00 |
|
两种思想观视域中的意识与对象问题-佛教唯识学与胡塞尔现象学比较研究 本书特色
书稿旨在开展一场佛教唯识学与胡塞尔现象学的对话,对话的中心问题是意识与对象问题。围绕这个问题,作者从以下五个方面进行了探讨:**,唯识学与现象学概述。第二,意识和对象的概念及其关系。第三,意识的功能:时间与构建。探讨意识的功能不能离开时间之维。第四,对象的展开:自我、他者与世界。第五,意识哲学的两条道路。从以上内容出发,书稿初步探讨了意识哲学的现状与未来,即立足于差异,展开对话,实现互补。
两种思想观视域中的意识与对象问题-佛教唯识学与胡塞尔现象学比较研究 目录
绪论 一 选题意义与背景 二 国内外研究现状 三 研究思路与方法 **章 唯识学与现象学概述 **节 唯识学的源流 第二节 现象学的脉络 第三节 唯识学与胡塞尔现象学的一个共同问题域 第二章 意识和对象的概念及其关系 **节 “心识”与“意识” 第二节 “境相”与“对象” 第三节 意识与对象的关系 第三章 意识的功能:时间与构建 **节 “唯识三世”与“内时间意识” 第二节 “转变”与“构成” 第三节 转识成智与理性重建 第四章 对象的展开:自我、他者与世界 **节 自我的解构与建构 第二节 他者的“变现”与“构成”——兼谈主体间性问题 第三节 缘起世界与生活世界 第五章 意识哲学的两条道路 **节 生存论关怀和认识论探究 第二节 宗教性与科学性的分野 第三节 对唯识学与现象学之兴衰的反思 结语 意识哲学的现状与未来:差异-对话-互补 附录一 《唯识三十论颂》今注今译 附录二 胡塞尔与唯识学(译作) 参考文献 后记
|
|
http://book.00-edu.com/tushu/sh1/202005/2243640.html |