叶圣陶爷爷教你学知识：说话行文 本书特色

正值辛亥百年，“民国热”再次升温。民国，是我们国家从封闭走向开放，从传统走向现代的一个承上启下、继往开来的特殊时期。民族救亡与文化图新，是时代的使命。而这个时期出现的民国课本、教材、读物等体现了鲜明的时代特点。
我们进行了大量的教本、教材、儿童读物的收集，再从众多收集来的书本中去粗存精，选取能够反映民国文化精华和适应当今儿童阅读的出版，展现给读者们民国时期的语言风貌和思想潮流。其中我们更是侧重于对当时名家名师的作品收集和整理，比如叶圣陶、周作人、郑振择、陈鹤琴、吕伯攸等等，尽我们*大的努力，将传统的经典和精华，一代一代传承和发扬下去。
《叶圣陶爷爷教你学知识》系列图书取材经典，内容不仅丰富有趣，同时能让小读者在阅读的过程中，认识身边的世界，具有一定的教育作用，寓教于乐。书本选用的纸张上乘，排版清晰易读，彩色插图精美，不仅有很高的阅读价值，更有一定的收藏价值。

叶圣陶爷爷教你学知识：说话行文 内容简介

《叶圣陶爷爷教你学知识》收录上世纪三十年代前后，著名作家叶圣陶及与吴研因、王志瑞等合编作品。丛书套装一共四本，内容包括算术、音乐、美术、竞技运动、运动会、玩具制作、模型制作等内容，语言通俗流畅，适合当代儿童阅读。《说话行文》是其中的一本，以介绍怎样写信读报、怎样写日记等方面知识为主，另外还有些经典的好人好事小故事，图文并茂，是孩子们课余生活不可多得的精神伴侣。

叶圣陶爷爷教你学知识：说话行文 目录

怎样辩论
怎样写信
怎样读报
怠样在图书馆里看书
小学生的日记
邻里故事会
平常的故事
好人的故事
景阳冈
蚂蚁的一群
青蛙的园地

叶圣陶爷爷教你学知识：说话行文 节选

当着大众的面前，把某一件事实原原本本地讲出来，或是对于某一个问题的意见，尽量地发挥出来；或是把某一种的科学，详详细细地讲出来，这都叫作演说。演说的人演说终了便好了，辩论却不是这个样儿。对于某一个问题，有人主张正面的，有人主张反面的，大家把理由像演说样地说了出来以后，可以互相驳复。甲方说乙方的理由怎样的不充足，乙方说甲方的证据怎样的不完备，*后受公正人的批评，这叫作辩论。
辩论不是争论
小朋友在游戏的时候，发生了误会，往往会分成甲乙两派。甲派说乙派有什么错误，乙派也说甲派有什么错误，口讲指画，哓哓不休地争论起来。大家不肯认错，便变成谩骂，有时竟致打架，这就是辩论吗？不对，不对，辩论不是这个样儿的，这样的叫作争论。
辩论的态度很严正，很郑重，双方只是对于辩论的题目上尽量地发表意见，尽量地指出对方的错误，不羼入一些意气。谁胜谁负，全凭公正人的批评。胜的人没有傲态，败的人也不会债气。
小朋友们时常还有这样的情形：
做错了一件事，说错了几句话，有人来替他纠正，告诉他错在什么地方，告诉他怎样做或怎样说才对，在理应当感谢那纠正他的人，可是有的小朋友却会不服。明知自己是错的，还要想法掩饰自己的锴，和人辩难。这就是辩论吗？不对，不对，辩论不是这样的，这叫作强辩。
辩论的材料，理由很正当，证据很充足，只是从理论上或是事实上证明自己的主张，或是指摘别人的主张，不该有服气不服气的杂念夹在里头。
在实行辩论以前，像搜集辩论材料，预拟辩论纲要，练习辩论时的姿态等等，都要先事准备。假使不先事准备，见对方讲得头头是道，理由十足，态度自然，自己会一句话也说不出来。就是能说几旬，也都是空泛的话，既没有充实的理由，又没有确切的证据，更不能扼住对方的弱点，提出质问。语句的组织不能适当，语调的高低不能自然。这怎么能够博得听众的同情呢？

叶圣陶爷爷教你学知识：说话行文 作者简介

叶圣陶（1894年－1988年），原名叶绍钧，字秉臣，汉族人，江苏苏州人，著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。解放后，叶圣陶曾担任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长。他也是第六届全国政协副主席、第五届全国人大常委委员、第五届全国政协常委委员、民进中央主席。叶圣陶于1988年2月16日于北京逝世，享年94岁。
　　创作了我国第一部童话集《稻草人》（1923年）和中国现代文学史上第一部长篇小说《倪焕之》（1929年）。其他作品还有：短篇小说集《隔膜》（1922年）、《火灾》（1923年）、《线下》（1925年）、《城中》（1926年）、《未厌集》（1928年）等。在长期的编辑生涯中，先后主编或编辑过《诗》杂志、《文学周报》、《小说月报》、《中学生》、《中学生文艺》、《国文月刊》、《开明少年》、《笔阵》、《国文杂志》、《中国作家》等多种重要的文学、语文教育刊物和几十种中小学语文教科书，撰写过十多本语文教育方面的论著，为语文教育事业作出了重要贡献。曾经发现培养和举荐过一批青年作者，如巴金、丁玲、戴望舒等。1980年教育科学出版社出版了《叶圣陶语文教育论集》。

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