叶圣陶爷爷教你学知识:说话行文 本书特色
正值辛亥百年,“民国热”再次升温。民国,是我们国家从封闭走向开放,从传统走向现代的一个承上启下、继往开来的特殊时期。民族救亡与文化图新,是时代的使命。而这个时期出现的民国课本、教材、读物等体现了鲜明的时代特点。
我们进行了大量的教本、教材、儿童读物的收集,再从众多收集来的书本中去粗存精,选取能够反映民国文化精华和适应当今儿童阅读的出版,展现给读者们民国时期的语言风貌和思想潮流。其中我们更是侧重于对当时名家名师的作品收集和整理,比如叶圣陶、周作人、郑振择、陈鹤琴、吕伯攸等等,尽我们*大的努力,将传统的经典和精华,一代一代传承和发扬下去。
《叶圣陶爷爷教你学知识》系列图书取材经典,内容不仅丰富有趣,同时能让小读者在阅读的过程中,认识身边的世界,具有一定的教育作用,寓教于乐。书本选用的纸张上乘,排版清晰易读,彩色插图精美,不仅有很高的阅读价值,更有一定的收藏价值。
叶圣陶爷爷教你学知识:说话行文 内容简介
《叶圣陶爷爷教你学知识》收录上世纪三十年代前后,著名作家叶圣陶及与吴研因、王志瑞等合编作品。丛书套装一共四本,内容包括算术、音乐、美术、竞技运动、运动会、玩具制作、模型制作等内容,语言通俗流畅,适合当代儿童阅读。《说话行文》是其中的一本,以介绍怎样写信读报、怎样写日记等方面知识为主,另外还有些经典的好人好事小故事,图文并茂,是孩子们课余生活不可多得的精神伴侣。
叶圣陶爷爷教你学知识:说话行文 目录
怎样辩论
怎样写信
怎样读报
怠样在图书馆里看书
小学生的日记
邻里故事会
平常的故事
好人的故事
景阳冈
蚂蚁的一群
青蛙的园地
叶圣陶爷爷教你学知识:说话行文 节选
当着大众的面前,把某一件事实原原本本地讲出来,或是对于某一个问题的意见,尽量地发挥出来;或是把某一种的科学,详详细细地讲出来,这都叫作演说。演说的人演说终了便好了,辩论却不是这个样儿。对于某一个问题,有人主张正面的,有人主张反面的,大家把理由像演说样地说了出来以后,可以互相驳复。甲方说乙方的理由怎样的不充足,乙方说甲方的证据怎样的不完备,*后受公正人的批评,这叫作辩论。
辩论不是争论
小朋友在游戏的时候,发生了误会,往往会分成甲乙两派。甲派说乙派有什么错误,乙派也说甲派有什么错误,口讲指画,哓哓不休地争论起来。大家不肯认错,便变成谩骂,有时竟致打架,这就是辩论吗?不对,不对,辩论不是这个样儿的,这样的叫作争论。
辩论的态度很严正,很郑重,双方只是对于辩论的题目上尽量地发表意见,尽量地指出对方的错误,不羼入一些意气。谁胜谁负,全凭公正人的批评。胜的人没有傲态,败的人也不会债气。
小朋友们时常还有这样的情形:
做错了一件事,说错了几句话,有人来替他纠正,告诉他错在什么地方,告诉他怎样做或怎样说才对,在理应当感谢那纠正他的人,可是有的小朋友却会不服。明知自己是错的,还要想法掩饰自己的锴,和人辩难。这就是辩论吗?不对,不对,辩论不是这样的,这叫作强辩。
辩论的材料,理由很正当,证据很充足,只是从理论上或是事实上证明自己的主张,或是指摘别人的主张,不该有服气不服气的杂念夹在里头。
在实行辩论以前,像搜集辩论材料,预拟辩论纲要,练习辩论时的姿态等等,都要先事准备。假使不先事准备,见对方讲得头头是道,理由十足,态度自然,自己会一句话也说不出来。就是能说几旬,也都是空泛的话,既没有充实的理由,又没有确切的证据,更不能扼住对方的弱点,提出质问。语句的组织不能适当,语调的高低不能自然。这怎么能够博得听众的同情呢?
叶圣陶爷爷教你学知识:说话行文 作者简介
叶圣陶(1894年-1988年),原名叶绍钧,字秉臣,汉族人,江苏苏州人,著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。解放后,叶圣陶曾担任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长。他也是第六届全国政协副主席、第五届全国人大常委委员、第五届全国政协常委委员、民进中央主席。叶圣陶于1988年2月16日于北京逝世,享年94岁。
创作了我国第一部童话集《稻草人》(1923年)和中国现代文学史上第一部长篇小说《倪焕之》(1929年)。其他作品还有:短篇小说集《隔膜》(1922年)、《火灾》(1923年)、《线下》(1925年)、《城中》(1926年)、《未厌集》(1928年)等。在长期的编辑生涯中,先后主编或编辑过《诗》杂志、《文学周报》、《小说月报》、《中学生》、《中学生文艺》、《国文月刊》、《开明少年》、《笔阵》、《国文杂志》、《中国作家》等多种重要的文学、语文教育刊物和几十种中小学语文教科书,撰写过十多本语文教育方面的论著,为语文教育事业作出了重要贡献。曾经发现培养和举荐过一批青年作者,如巴金、丁玲、戴望舒等。1980年教育科学出版社出版了《叶圣陶语文教育论集》。