灰烬 本书特色

书稿精选作者近十年短诗150余首。分七辑。辑一《所有的灰烬都是温暖的》，辑二《叶子丢进西风，了无痕迹》，辑三《词是*的悲悯》，辑四《从绿荷的掌心抽出隐忍的白》，辑五《越淡越痛的哀伤》，辑六《面对雪耀眼的白忧心忡忡》，辑七《露水落下，霜雪便来临》。作品对语感的挖掘极为深入，诗中充满强烈的笼罩感。

灰烬 内容简介

“诗歌出版”是北岳文艺出版社的重要传统。前有“黑皮诗丛”，后有“天星诗库”，皆为中国当代诗歌杰出诗人之重要出发地。更有“外国名诗珍藏”，如今依然为广大诗歌爱好者所珍赏。 “北岳诗库”赓续如此光荣传统，其目光聚焦山西诗歌这一繁盛沃土，其旨在于不间断展示山西诗歌创作实绩，更瞩望为山西诗人造一清静小园。“北岳诗库”，是我们探求共建共享出版模式的开端。大风吹宇宙，红日照高山。祈愿“北岳诗库”，如恒山一般，巍然耸立。 策划人 续小强

灰烬 目录

目录 **辑　所有的灰烬都是温暖的 叙述　　/ 3 果实　　/ 4 味道　　/ 5 以一场大酒迎接这个秋天　　/ 6 说到悲伤，秋风就起了　　/ 7 我喜欢只剩一把骨头的秋天　　/ 8 慢下来，不一定非做一只蜗牛　　/ 9 习惯不该被自己背叛　　/ 10 关于声音，或死亡的呼吸　　/ 11 关于眼睛的若干种描述　　/ 12 我还能向你证明什么呢？　　/ 13 只能向时光承诺我的诚实　　/ 14 除了爱人类，我还能爱什么？　　/ 15 颠覆或被颠覆　　/ 16 我与世界彼此荒诞　　/ 17 我在人世间坠落　　/ 18 不想再去说孤独　　/ 19 有些词语已经死去　　/ 20 我已忘记表达　　/ 21 垂挂在林中的枯叶　　/ 22 影子，我，或光　　/ 23 双彩虹　　/ 24 影子　　/ 25 对话　　/ 26 夜　　/ 27 第二辑　叶子丢进西风，了无痕迹 梨花的白是不可言说的　　/ 31 早晚会被时光翻破　　/ 32 准确写出一个事物竟那样难　　/ 33 死亡的气息不只从花瓣中吐纳　　/ 34 可疑的事物落英般坠落一地　　/ 35 说到秋天，就该流泪了　　/ 36 我不是仇恨雨季的那个人　　/ 37 雨一落下来，花香便慢慢沉下去　　/ 38 我会不会把丑陋的根举到阳光下　　/ 39 逆着阳光，每个人都是影子　　/ 40 墙头上　　/ 41 瓦房上　　/ 42 鸟在低处，人在高处　　/ 43 一个两手空空的人　　/ 44 简介 “在持续几个千年的时间里，中国的普通百姓不被鼓励走出‘中央王国’的疆限。但*近的一次春节假期——农历兔年从2月3日开始——本地报章却充斥着国际游的广告。这让人感觉仿佛所有人都想离开中国，于是，我决定加入他们。” 《纽约客》杂志记者欧逸文（Evan Osnos）就这样加入了一个欧洲旅行团：“‘经典欧洲’，一种很时髦的大巴游，十天内横贯五个国家。行前就要付款，机票、酒店、餐食、保险和杂费等人民币换算后相当于两千二百美元。另外，旅行团的每个中国成员都被要求提供相当于七千六百美元——这比普通工人两年的工资还要多——的担保，以确保没有人会在班机回国前失踪。我是这个团的第三十八位、也是*后一名团员，次日拂晓我们就要出发。” 与同团中国游客的所见所闻，所言所感，成了他的这篇《大旅行》：“我们这个旅游团通过亲身经历，遭遇了一个比欧洲更加欧洲的世界，是《希茜公主》里从来没有提到过的不洁和枯燥。然而，在贝卢斯科尼的谐剧和有关中国效率的丰盛福音布道的背后，我的同车团友也抓住了深刻洞察的未经删节的闪光点。在他们的**次出国游中，有很多是他们从未看到过的：一个惹是生非的自由媒体，一个由政治争吵构筑的社会安全网，但一英里又一英里，他们静静地发现了看到这些事物的方法。” 萨苏老师的《“发展中国家”时代》一文，介绍的是那个战后高速发展期间，作为“发展中国家”的日本。文中附有大量当年的历史照片，让我们似曾相识——那些场景似乎不是发生在日本，而是在中国。 一名女子从窗口纵跃而下，大裙子飞旋如同喇叭花。这张照片刊登在日本历史照片集《一亿人的昭和史》上，描述的是战后东京大都市化时期，由于外来人口的大量增加和女性进入社会工作，东京地铁乘用人员达到了运力的五倍。这种非人力可以形容的拥挤之下，经常有女白领无力挤到车门，只好如照片上那样跳窗而出。 和中国很相似，日本也曾经用三十多年时间实现了战后经济腾飞的“奇迹”。然而，如果审视这个奇迹的背后。就会发现，那个时代的日本社会同样经历了变革需求与人承受能力的激烈冲突。而作为这种冲突的副产品，便是各种超越道德底线的犯罪和极端行为。 1955年，日本爆发森永毒奶粉事件，利欲熏心的厂商使用了含有剧毒成分的添加剂，造成一百余名幼儿死亡，一万多人中毒。 1956年，水俣病事件爆发，不良企业无序排放污染，造成当地大批人员中毒，与此案相关的诉讼，至今仍在进行。 日本因为甲醇假酒曾造成数万人死亡或致残。 日本的激进派学生曾在东京建立“神田解放区”与警察对抗，将当地打成一片瓦砾。 日本的医院血库曾几乎完全被“血头”控制，卖血造成的传染疾病给患者雪上加霜，直到给美国驻日大使输血输出了肝炎，才为社会所重视。 …… 每一起案件背后，都让我们看到今天发展中国家，包括我们自己的影子，也深切感受到人在社会大发展中的挣扎与无奈。而参考日本在大发展时期的经历，会让我们有机会看到一个似曾相识的世界。我们今天面临的问题，常常可以在日本的发展历程中找到痕迹，他们依靠时间和法制解决这些问题的方法，对我们也不无启发。 “文革”中的武斗，是整个浩劫中*惨烈的段落。如今硝烟散去四十多年，在武斗重灾区四川（包括原属四川的重庆），除了重庆的红卫兵公墓等极少数遗迹，留给后人能引起记忆的实物，在公众视野所及之处已经不多。出版物中，关于武斗，总括的说法多，比较客观具体的事件记述、原因分析和统计数字，特别是当事人的证言，可以作为史志资料的，相对于那个全民参与、延续十年之久的运动，实在不能算多。在我看到的一些正式出版的地方史志中，对于“文革”和“文革”中的重要事件、人物的记述都非常笼统简略，很多事件和人物干脆被省略。所以，武斗导致的死亡伤残人数、财产损失数额等，可能永远没有办法得到一个成体系的基本准确的统计数据了。 “我不是‘文革’武斗方面的专门研究者，我写的是四川的两个地方武斗过程中的个人见闻。”作者肖逢在《武斗》一文中说。他在网络上看到的当事人或知情者写的有关武斗的文章，多数是基本真实可信的，但是后面的跟帖中，有些却难免地流于口水仗或娱乐化了。“文革”的武斗，一点不好玩，不是有些年轻人想象的“有型”、“拉风”，那是真枪实弹要人性命的。不管当时有多么崇高正当的理由，拿着武器对着活人互相开枪开炮，甚至是对无辜百姓的杀戮，都是对那场号称“史无前例”的“革命”的绝对否定。没有置身当年场景的人，是很难体会到那时候普通人的困惑、恐惧和绝望。 一位父亲，给儿子写了一封信。 “这封信本来打算你十八岁的时候给你写的……这封信提前了十六年。提前十六年写的好处是：有十六年的时间来修改、更正、增补；坏处是：十六年里都得不到回信。” “吾儿，我都能想到你收到这封信的反应——你撕开信封，扯出信纸，然后再撕成一条一条的，放进嘴里咽下去。你这么做，我认为原因有三：一，信的内容让你生气了；二：你不识字；三：你是自闭症，撕纸就是你的一个特征……” “那天，你被诊断为自闭症，你才两岁零六天。”父亲写道，“当医生说出‘自闭症’三个字，我知道胡作非为的日子过去了。” 然后，他开始记录儿子成长中的点点滴滴。 《青春期》是荆方继《我是六零后》之后创作的新绘本，描述的是1978-1988年间，懵懵懂懂中开始度过青春期的日子。那段岁月，也是走向改革开放的中国在经历的青春期。 《青春期》插图 本杰明，晚安！　　/ 45 灵魂倒挂在树梢　　/ 46 时间简史　　/ 47 灰烬物语　　/ 48 犬及主义　　/ 49 深夜听雨　　/ 50 与狼共舞　　/ 51 菊花多么好　　/ 52 突然累了　　/ 53 来去辞　　/ 54 在时光里　　/ 55 焦虑症　　/ 57 榆树下　　/ 58 倒春寒　　/ 60 虚幻　　/ 62 秋天　　/ 63 傍晚　　/ 64 安静　　/ 65 辞秋　　/ 66 本性　　/ 67 病句　　/ 68 文字　　/ 69 第三辑　词是*低的悲悯 收割　　/ 73 禅缘　　/ 74 空园　　/ 75 空壳　　/ 76 其实　　/ 77 铜镜　　/ 78 玻璃　　/ 79 刀柄　　/ 80 了断　　/ 81 诗歌　　/ 82 狼吠　　/ 83 稻草人　　/ 84 正午的蝉　　/ 85 从未如此寂静　　/ 86 寂静离死亡是*近的　　/ 87 第四辑　从绿荷的掌心抽出隐忍的白 殇　　/ 91 慢　　/ 93 镜　　/ 95 空　　/ 97 词，或者刺　　/ 98 季，或者祭　　/ 99 惊，或者镜　　/ 100 莲，或者怜　　/ 101 桃，或者逃　　/ 102 梨，或者离　　/ 103 落，或者裸　　/ 104 铜，或者痛　　/ 105 巷，或者像　　/ 106 尘，或者谶　　/ 107 恶，或者饿　　/ 108 水，或者黄昏　　/ 109 水，或者岩石　　/ 111 花朵，或开放　　/ 112 果实，或坠落　　/ 113 第五辑　越淡越痛的哀伤 手鼓　　/ 117 清明　　/ 118 感恩　　/ 120 牙疼　　/ 121 线条　　/ 123 轮回　　/ 125 喧嚣　　/ 126 孤独　　/ 128 回廊　　/ 130 镜像　　/ 131 幻觉　　/ 132 分割　　/ 134 桃花　　/ 136 谶语　　/ 137 十一月　　/ 139 五月的背影　　/ 141 巉岩上的白花　　/ 142 皱纹里的麦子　　/ 144 深夜的花蕊　　/ 146 易碎的镜子　　/ 148 迷茫的味道　　/ 149 时光的茧　　/ 150 温暖的秘密　　/ 151 第六辑　面对雪耀眼的白忧心忡忡 活成一棵树 　　/ 155 河岸的树　　/ 156 树中央的花瓣　　/ 157 平原上的太阳　　/ 158 堤岸上　　/ 160 想起黄鹂　　/ 161 厄运　　/ 163 秋风来临时我渴望一场雪　　/ 164 说一会儿话不是象征主义　　/ 165 小雪很像一个人的名字　　/ 166 在冬天，谁可以雪一样来去从容？　　/ 168 雪*像轻柔的文字　　/ 169 雪地里寂静的火焰　　/ 171 下雪的日子想去看看过去　　/ 172 想起你，我的心就会静下来　　/ 173 一粒一粒的花椒不是挂在枝头的血珠　　/ 175 回到一株草里　　/ 176 第七辑　露水落下，霜雪便来临 一口气　　/ 179 本色　　/ 180 诗人　　/ 181 教堂　　/ 182 一生　　/ 183 过敏　　/ 185 原点　　/ 187 退守　　/ 189 忽略　　/ 190 规则　　/ 191 意外 　　/ 192 春天，我打扰你一下好吗？　　/ 193 立春的那一天，雪病了　　/ 195 与没有道德的人谈论民主是羞耻的　　/ 197 与没有良知的人谈论规则是悲哀的　　/ 199 祈祷辞　　/ 200 朝圣者　　/ 202 中年赋　　/ 204 苦难经　　/ 205 长镜头——致贝拉• 塔尔们　　/ 207 只能用我的灰烬温暖你（后记）　　/ 219 序 文字睡在我的掌心 这是我第三次为树义兄写序了，迄今为止，他已经出版了五部大著：包括我没写序的长篇散文《虫洞》及散文集《远远的漂泊里》及《虫齿》——《虫洞》已经受到广泛关注并获得赵树理文学奖；《远远的漂泊里》及《虫齿》的价值，似乎也并不在《虫洞》之下；况且他还有长篇小说《虫人》（已经七易其稿只待出版）以及正在完成的随感录《虫语》——这都是些惊世骇俗之作，想来终将会被更多的读者所认知……但是现在，我只是要为他即将出版的诗集写序——很长的时间了，我便一直沉浸在树义的诗歌之中：一遍又一遍地阅读，每读一遍，都会有一些新的发现、新的感悟。可惜的是，当我想要把这些“发现”或“感悟”用文字表述时，却又总觉得词不达意，所以*终我只能自我安慰地想，文字“睡在”赵树义的“掌心”，我现在还没有办法把她们唤醒。这是树义的诗，是睡在树义掌心里的文字： 文字像一只小鸟一样飞翔当然很好 不过，我*喜欢的还是小鸟跳跃着滑行的样子 小鸟自在地潜水的样子 我愿意把低过河堤的小鸟当作一个孩子喂养 让我喜欢的孩子从蝌蚪开始，呼吸水 枕着水草睡眠，干净地活着 小鸟偶尔挣出水面贪恋一口空气 我不想打扰她，不想揪住她的头发 甚至掐住她的脖子。谁能一生保持 一种姿势？鸟在水里，池塘在鸟的翅膀里 给池塘透明的流动，给流动宽阔的河道 这是我习惯的方式。文字睡在我的掌心 …… ——《文字》 理论上讲，我对文字在情感上的亲近，应该是不太逊于树义的——我们习诗时间大致相近（我稍早些，但早期是写旧体，真正研习现代汉诗，和树义基本同步，是20世纪80年代初期，也就是我们上大学时）——那时我学的是汉语言文学，而树义学的是化学。但我们同时爱上了诗。在我的印象中，同是写诗，但我和树义走的并不是一条路子。在很长的一段时间，我总是觉得树义的诗理性大于感性。在大学期间，我甚至让他把他的诗隔一句删一句，以削减他思维上的那种逻辑性。但现在读过《灰烬》后，我知道是我错了。他的诗歌创作不是“理性”的而是“智性”的，他以他的睿智洞察人生，把他对于文字的天生敏感和悉心呵护，为我们献上了一大批“别样的诗”—— 我一旦说出这个词，这个词便会变味 当然，她离馊或腐烂还有一段距离 她离憔悴或伤神也有很长的距离 人们曾把路径命名为发酵，它很隐秘 好比动物周期性发情，果实红透了 也便坠落了。当然，发酵与发情 并非一码事，坠落与堕落也非一码事 温柔与低低的流水更非一码事 可如果较真，许多事都可能是一码事 此刻，味道飘起来，这便是果实的长发 还是我的空气，我的早餐或晚餐 阳光穿越它，仿佛酸甜苦辣咸穿过胃 赤橙黄绿青蓝紫是真相，也是假相 我在案板上边剁葱，边流下眼泪 ——《味道》 馊或腐烂、发酵与发情、坠落与堕落、真相和假相……都是我在写诗时不会用的词，然而树义用了，而且恰如其分。他是学化学的，却又比我学汉语言的更加体贴文字—— 活在文字中。活在水中，空气中 活在一切可能或不可能中。活 一种音乐，一种又重又轻 一种又存在又不存在。我以文字举例 只因我需要一个借口。我仅在寻找 一脉管茎、一个台阶或悬挂鸟窝的树枝 这树枝其实不一定必须是文字 这树叶其实也不一定必须是文字 这树叶上的脉络其实也不一定是文字 我举例文字，其实也可以举例树纹 举例鸟喙，举例云或云上的虚构 举例龙或鳞爪，举例凭空而过的弧线 雨落下来，时光湿润，鱼跃出水面 在这一瞬间，文字或许便是我的呼吸 可我厌倦了表达。我是一个标点 随你想象我的形状。我想喘口气 这便是我的意图，这并非我的意图 我，一枚叶子，无所谓落或不落 无所谓重或轻，无所谓表达 ——《我已忘记表达》 “忘记表达”是怎样的一种境界？“厌倦表达”又是怎样的一种心理？树义说“我是一个标点”，但标点的前边肯定是文字！我这样说，也就是想说树义对文字的感悟和亲近，委实超于常人的。我甚至一直以为，他之写诗，除了情感抒发外，更多的时候，则是直接源自于文字——《词，或者刺》 《季， 或者祭》 《惊，或者镜》 《桃，或者逃》 《梨，或者离》 《莲，或者怜》 《落，或者裸》 《尘，或者谶》 《铜，或者痛》 《巷，或者像》 《恶，或者饿》……这便是树义“ 《某，或者某之汉字系列”，他在这本集子中，只选了上述，但实际上光这个系列，他便写了一百多首。树义笔下的文字温润而厚实，而且他又用“化学”将它们消化并弥漫开来（我说他是用了扩散性思维），成为由文 字所构建的魅力无比的诗—— 雪从前是说来就来的，像一天空轻柔的文字 雪落的感觉与夜半时分的诗句如出一辙 雪的确*像文字，飘逸，湿润，盈手一握 沁凉且温暖，宛如女子暴露在寒风中的细腰 文字该有的品质雪都会有的 我未料到今冬的雪会比一壶酒更猛烈 雪来时照常还是11 月。日子过得像风一样 我还没有来得及把雪牵挂心上 雪就来了。雪是冬天藏而不露的眼神 一半落在女子盘起的发髻上，飘散 一半落在女子高耸的乳房上，圆润 雪在夜半来临，不曾跟我打一声招呼 我翻看日历，日历翻看早晚的寒流 雪便不声不响落上窗台。雪 轻轻推开冬天虚掩的门，季节 突然像初潮的少女，蓓蕾在一片红里发芽 雪说来就来了，不声不响却如此猛烈 一只酒杯在我的手心猝然碎裂 这个冬天会不会有特别的事情发生？ ……我想，这场雪需用我一生的时间慢慢消化 这场雪必被写进历史，为白做*后的绝笔 我守着一壶温酒，不担心雪的洁白 只担心你走路的姿势像一瓣轻盈的雪花 河面覆盖着透明的冰 逝去的背影，疼痛且彻骨 ——《雪*像轻柔的文字》 我只是抄录了树义的几首诗，都是有关文字的，我不想做什么评论，因为我对文字的理解确实不像树义那样深邃。我抄下它们来，只是想把我对树义诗歌的理会传达给所有喜欢树义的人。 我曾在电话中对树义说，我想给他写一个史上*短的序。因为诗歌可能只和阅读者有关，并非干“序”的事。但写了下来，还是长了，情必如此，理自如此。谨此而已。三十年前，我就曾在给诗友写序时说，所谓“序”，其实就是一道帘子，现在我为树义卷起帘子，欢迎大家光临。 李 杜 2018 年9 月谨识 后 记 只能用我的灰烬温暖你 我写秋天，并非因为她的繁盛，而是因为她的衰减。 叶子一片一片飘落，有的金黄，有的接近金黄，有的仅仅是憔悴。在北方，除了常青的松柏，大多树木的叶子总归要飘落的，就像我的诗大多要付之一炬的。 与其等待她慢慢成灰，不如亲手把她掩埋。 从两千多首短诗里选出一百多首结集出版，便是我的一次掩埋。这个过程当然不够彻底，毕竟，能够活下去的仅是少数，只能是少数。 做个少数的人，留下少数的诗，于我只能算一种奢望吧。当然，这个少数也仅是我的少数，于诗歌而言，她们可能什么都不是。这是诗写者的宿命，不管多么残酷，都必须面对，都必须孤独前行，不是吗？ 我不奢望自己是个少数的人，但我愿意做个孤独的人。 孤独其实是一种修行，把智慧的光芒埋在灵魂的*深处，让她骨头一样风化，血一样凝结，老酒一样弥散。坐在寒夜的篝火边，无话可说时便独自去摩挲，去触摸，去啜饮，甚或去咀嚼。如果你感受到独自的快乐，你便是个称职的孤独者。如果你感受到隐秘的快感，你便是个真正的孤独者。 让黑夜更黑，让白昼更白，让寒冷更彻骨，让灰烬更温暖。 在黑夜，我触摸到孤独的皱纹；在白昼，我触摸到孤独的皱纹；在篝火旁，我还触摸到孤独的皱纹，触摸到皱纹里埋藏的思想、情爱、疼痛和向死而生的欲望。 对，不思想不孤独，不爱不孤独，不疼痛不孤独，不向死而生不孤独。想一想，自己便是森林，自己便是森林中的小木屋，自己便是小木屋前的篝火，自己做自己的木匠或火种，那该多么好！ 瞧，那堆灰烬该多么温暖！ 其实，孤独者就是这样一群人：行走人群中但远离人群，守望神祇但不靠近神坛，让自己自由但不妨害他人自由。孤独者还是哲学、科学、艺术中的疯子、呆子、痴子，孤独如果死了，哲学便死了，科学便死了，艺术便死了；当然，诗歌也死了。 河边那块卵石被河水冲刷过，被风雨剥蚀过，被阳光照耀过，她却越来越结实，越来越致密，越来越光洁。抚摸她吧，从她一无所有的身体内部抚摸出光，抚摸出水，抚摸出声音，仿佛稀有元素无声无息地衰变或泉清澈地喷射。 哦，你听到了吗？骨头的声音，血液的声音，爱或恨的声音。 其实，孤独也是一种天性，谁都携带着呢；只不过，世上只有百分之一的人是真的孤独，只有万分之一的人守住了孤独。 守住孤独的孤独者才是真正的孤独者，才是少数。 诗写者也是孤独者，也是少数；当然，我说的诗写者仅指真正的诗写者，而我只不过是恰好喜欢做这件事而已。 别无所图，只愿用我的灰烬温暖你。别无所能，只能用我的灰烬温暖你。 2018年1 2月36日 于太原 文摘 果 实 你必须感到被某些东西磕疼，当然 过程并非吃掉蛋糕那么简单。焦煳与奶油 呈同样的金黄，而我嗅到了撕裂的味道 是的，你仅看到一枚果实被采摘 树叶的凋零微不足道。是的，这一切 都与秋天无关，秋天是显性的季节 或者说凹凸有致，她只是让一切更显眼 进而养成习惯。没有什么值得吃惊 我从冬天来，被春天欺骗，被夏天熬煎 我学会疼痛，麻木，便与你心有灵犀 我学会退后，再退后，便与你握手言和 落木萧萧在悬崖边，悬崖自身后坠落 一株草或许会指证这一切，可这与我 有什么关系呢？我只是不小心置身其间 我只不过若有所失，若有所思，若有所悟 偶尔在伤口撒一把盐，又偶尔忘掉霜降 味 道 我一旦说出这个词，这个词便会变味 当然，她离馊或腐烂还有一段距离 她离憔悴或伤神也有很长的距离 人们曾把路径命名为发酵，它很隐秘 好比动物周期性发情，果实红透了 也便坠落了。当然，发酵与发情 并非一码事，坠落与堕落也非一码事 温柔与低低的流水更非一码事 可如果较真，许多事都可能是一码事 此刻，味道飘起来，这便是果实的长发 还是我的空气，我的早餐或晚餐 阳光穿越它，仿佛酸甜苦辣咸穿过胃 赤橙黄绿青蓝紫是真相，也是假相 我在案板上边剁葱，边流下眼泪 习惯不该被自己背叛 习惯了一个人坐着，不被任何人打扰 不打扰任何人。习惯了一个人活着 生的脸是死的脸，生的背影是死的背影 习惯了一个人呼吸，呼出去的是吸进来的 吸进来的是呼出去的。习惯了遗忘 习惯了清除，习惯了没心没肺 习惯了阳光里的尘埃。你看 一只蝴蝶在飞，谁打坐在谁的梦里？ 没有*遥远，只有更遥远；没有*边缘 只有更边缘。习惯了在边缘行走 到更远的边缘；习惯了消失 不管是纸鸢，是落叶，还是弧线 只能向时光承诺我的诚实 不管你信与不信，我说的都是实话 这“实”包含真实、诚实和良心 我忘记很多东西，喜欢简单，踏实 活在当下，实话实说便是保护色 习惯了雨中行走，我不戴帽子 习惯了风中行走，我不戴手套 习惯了雪中行走，我不系衣扣 我说出的每句话、每段话都有迹可循 或亲手所为，但我不保证动作不曾变形 或亲眼所见，但我不保证不曾眨过眼睛 至于听到的那些事，都不过是风过耳 人心潮湿既久，我的耳膜感冒既久 一如手掌经常起老茧，视网膜偶尔生锈 昨天说的，今天说的，甚至明天说的 都是真实的，可我无法把完整一天 原封不动地呈现你的面前。非我不想 实我不能，我只能承诺每个片段 都以诚实做底版，你若信以为真 便证明你或过于人情世故，或是白痴 版权 图书在版编目（ＣＩＰ）数据 　　灰烬 / 赵树义著. —太原 ：北岳文艺出版社, 2019.2 （北岳诗库 / 孔令剑主编） ISBN 978-7-5378-5862-5 　　Ⅰ. ①灰…　Ⅱ. ①赵…　Ⅲ. ①诗集－中国－当代 Ⅳ. ①I227 中国版本图书馆CIP数据核字(2019)第021603号 书　　名：灰烬 著　　者：赵树义 策　　划：续小强 责任编辑：李建华 书籍设计：张永文 印装监制：巩　璠 出版发行：山西出版传媒集团·北岳文艺出版社 地　　址：山西省太原市并州南路57号 邮　　编：030012 电　　话：0351-5628696（发行部） 　　　　　0351-5628688（总编室） 传　　真：0351-5628680 网　　址：http://www.bywy.com E - mail：bywycbs＠163.com 经 销 商：新华书店 印刷装订：山西人民印刷有限责任公司 开　　本：890mm×1240mm　　1/32 字　　数：168 千字 印　　张：7.625 版　　次：2019年2月第1版 印　　次：2019年2月山西第1次印刷 书　　号：ISBN 978-7-5378-5862-5 定　　价：39.00元 本书版权为本社独家所有，未经本社同意不得转载、摘编或复制

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文学 中国现当代诗歌

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