明　仿哥窑小瓷瓶一对
　明永乐　景德镇窑白釉夔耳瓷瓶一对
　明成化　白釉鼓钉纹三足炉
　明成化　青花牡丹纹瓷盘
　明弘治　青花石榴纹瓷碗
　明弘治　青花人物瓷碗
　明弘治　青花八仙人物瓷碗
　明嘉靖　青花婴戏碗
　明嘉靖　蓝釉盖罐一对
　明隆庆　官窑青花龙云纹方瓷盒
　明万历　红绿彩婴戏碗
　明万历　青花魁星瓷盘
　明天启　“玉堂佳器”款青花折枝花卉碗
　明天启　青花芦塘月夜图浅盘
　明天启　青花鹿纹小盏
　清康熙　“慎德堂”款青花牡丹瓷碗
　清康熙　青花山水盘
附：法门寺前谈秘色郑为

闲情拾趣:古陶瓷收藏与欣赏 节选

新石器时代
　　新石器时代的陶器都以黏土作原料，搓成泥条盘筑成形后再抹光、装饰、焙烧而成。它们有红陶、灰陶、黑陶、彩陶和夹砂陶。红陶、灰陶的颜色是由于黏土中含有铁的成分和焙烧时火焰中含氧不同的自然条件所形成。夹砂陶、黑陶和彩陶是人们根据自己实用的需求和对美的向往和追求，在不断实践和改进中所制成的器物，虽然在原料的选择、加工、焙烧温度、气氛控制等方面还有其原始的一面，但在器物造型、装饰纹样的便化、纹饰的组合设计加工等方面，都达到了极高的水平；他们可以选取一个形象用作纹饰母题，以二方连续的形式组成带状作为器物的装饰，也会用一个主题和几个相关的形象进行便化组合，根据器形设计成一个有层次的单独图案。用刻、划、镂空、描绘等方法装饰在器物身上，使它们成为既可实用又有观赏价值的美丽艺术品。这种艺术品的珍贵之处在于：它们不仅显示了我们祖先的聪明才智，证实了距今七千多年前祖先们已经掌握黏土掺水后经高温焙烧可改变成坚硬牢固的陶器的技术，由此掀开了文化科学史上化学学科的**篇章，同时也真实地记录了当时祖先们的社会生活，使它们成为我国史前文化史上*可靠的实物资料。在这些器物上，我们还能看到先祖们在制作这些陶器时认真仔细的工作态度、严谨熟练的制作技术和对艺术美的执著追求以及自由的创作精神，使这些器物与目前市场上的赝品，有着明显的区别。
　　黑陶有夹炭黑陶、黑皮陶和泥质黑陶，夹炭黑陶是在制陶的黏土中羼入植物茎叶的碎末或谷壳，搓成泥条后盘筑成形，用较柔软的草抹光胎面，再选择各种纹样组成纹饰，用刻、划、锥点等方法装饰在器物上，晾干焙烧后使它们成为坚硬美丽的黑色陶器。如河姆渡文化类型的双系夹炭黑陶罐（图1-1），这种黑陶的优点是在陶器胚胎晾干和焙烧时不易变形或碎裂，但胎质疏松，渗水性强，它们的黑色，只是在人们粗粗地观看时视觉上有一种黑色感觉，如果用放大镜仔细观看时，它的胎壁实际上是灰红色的，只是中间夹有未完全氧化的植物茎叶碎末所形成的炭的微小颗粒，它们粘附在器物胎壁内餐使器物形成黑色，这种黑陶，从目前资料看，它们在新石器时代较早的遗址中出现较多，如距今七千年多的浙江河姆渡文化遗址，但在以后的崧译、良渚文化遗址中就很少见到。
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闲情拾趣:古陶瓷收藏与欣赏 作者简介

郑为（1922-2005年），上海松江人，上海博物馆研究员，中国美术家协会会员，国家文物鉴定委员会委员，上海市第八届人民代表大会代表。
　　1939年考入国立艺专西洋画系，除艺专的学业外，兼读于国立中央大学哲学系。1946年发表《石涛画语录窥探》一文于《申报》“学灯”。1947年与清华大学邓以蛰教授商榷画理发表《因画理探微略抒我见》论文于《哲学评论》。
　　解放后进上海美术工作者协会，后调上海市文化局，负责美术作品评审工作。1954年调上海博物馆工作。他主编的《中国书画家印鉴款识》一书，对中国古代书画鉴定工作，起着重要的工具书作用。他的专著《中国绘画史》，于2005年由北京古籍出版社出版。其他专著和书画论文，及其编著的画册作品散见于国内外。他的书画作品，曾于1993年在上海美术馆和深圳博物馆举办个人展览并于1999年编入《上海22家油画作品集》。
　　郑为喜爱古文化的研究，对古陶瓷研究尤为喜爱。20世纪50年代，即参加上海马桥新石器时代良渚文化遗址的第一次发掘，在同一时期，他和上海、浙江的专家们一起踏勘了浙江曹娥江两岸等地区的古窑址。他的《中国彩陶艺术》于1985年分别由上海人民出版社和台湾东华书局相继出版，1998年发表论文《法门寺前谈秘色》于台湾《故宫文物》月刊第183期。

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