华夏文化大观:中华文化知识竞答辞典
华夏文化大观:中华文化知识竞答辞典作者:宁稼雨 开 本:45.0 书号ISBN:9787530647721 定价: 出版时间:2007-08-01 出版社:百花文艺出版社 |
华夏文化大观:中华文化知识竞答辞典 本书特色
《华夏文化大观:中华文化知识竞答辞典》由百花文艺出版社出版。
华夏文化大观:中华文化知识竞答辞典 内容简介
《华夏文化大观:中华文化知识竞答辞典》主要内容包括:华夏文化的永久魅力;文化的定义和华夏传统文化的构成与特征;文化的定义;华夏文化的主要构成;华夏文化的主要特征;华夏文化的产生发展脉络;文明孕育时期;帝王文化时期等。
华夏文化大观:中华文化知识竞答辞典 目录
绪论 华夏文化的永久魅力**章文化的定义和华夏传统文化的构成与特征
**节文化的定义
第二节华夏文化的主要构成
第三节华夏文化的主要特征
第二章华夏文化的产生发展脉络
**节文明孕育时期
第二节帝王文化时期
第三节士人文化时期
第四节市民文化时期
第五节文化转型时期
第三章华夏传统文化的物质层面
**节华夏建筑文化
第二节华夏家具文化
第三节华夏服饰文化
第四节华夏器物文化
第五节华夏饮食文化
第六节华夏医药文化
第七节华夏科技文化
第四章 华夏传统文他的社会层面
**节华夏隐士文化
第二节华夏武侠文化
第三节华夏婚俗文化
第四节华夏宗族文化
第五节华夏军事文化
第五章 华夏传统文化的制度层面
**节华夏官僚制度
第二节华夏司法制度
第三节华夏科举文化
第六章华夏传统文他的精神层面
**节华夏古代思想
第二节华夏古代宗教
第三节华夏古代文学
第四节华夏古代书法
第五节华夏古代绘画
第六节华夏古代雕塑
第七节华夏古代音乐
第七章华夏文明与世界文明的交融
**节华夏传统文化在海外
第二节华夏传统文化中的外来文明
后记
附录
华夏文化大观:中华文化知识竞答辞典 节选
广济桥又称湘子桥,位于广东省潮安县潮州镇东,横跨韩江。始建于南宋乾道六年(1170),全桥先后历时57年建成,全长515米,分东西两段18墩,中间一段宽约百米,因水流湍急,未能架桥,只用小船摆渡,当时称济州桥。明宣德十年(1435)重修,并增建五墩,称广济桥。正德年间,又增建一墩,总共24墩。桥墩用花岗石块砌成,中段用18艘梭船联成浮桥,能开能合,当大船、木排通过时,可以将浮桥中的浮船解开,让船只、木排通过。然后再将浮船归回原处。是中国也是世界上*早的一座开关活动式大石桥。广济桥与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥并称中国古代四大名桥。
中国自古就有“桥的国度”之称,发展于隋,兴盛于宋。我国古代桥梁的建筑艺术,有不少是世界桥梁史上的创举,充分显示了我国古代劳动人民的非凡智慧。
5.古塔
古塔的组成形式是:地宫、基座、塔身、塔刹。
木楼层塔身是木造楼阁式塔的结构形式,盛行于汉末、魏、晋、南北朝。结构大体是:塔身四周立柱,每面三间,立柱上安放梁枋、斗拱,承托上部楼层。每层都有挑出的平座和栏杆游廊。每层还有挑出的塔檐,与一般木构建筑楼阁做法一样,每层有楼梯上下。
砖壁木楼层塔身也称空筒式塔身,内部好像一个空筒,早期的楼阁式或密檐式砖塔,大多是这种结构。如西安大雁塔、杭州临安功臣塔、苏州罗汉院双塔、嵩岳寺塔、小雁塔等都有这种塔身。
木中心柱塔身用中心柱作为塔身的骨干。它的结构方法是以巨大木柱,从上到下,贯通全塔。中心塔的中心柱结构,对于塔的稳定更为有利。我国现存实物中,仅正定天宁寺木塔尚存这一种结构方式。
砖木混砌塔身用砖砌,塔檐、平座、栏杆等部分均为木结构。这种结构流行于宋塔中,例如上海松江方塔、杭州六和塔、苏州瑞光塔、北寺塔等等。
砖石塔心柱塔身全部用砖砌造,塔的中心是一个自顶到底的大砖石柱子。这种塔身的结构是我国古代砖石结构发展到高峰的产物。河南开封祜国寺塔、四川乐山凌云寺塔、陕西扶风法门寺塔、四川大足宝顶山塔等等,大多是唐宋、明时期的建筑,水平相当高。
文化 中国文化
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