写给大人的寓言-凯里来与迪木奈 本书特色

印度上古时期有一本通过动物之口劝谏君王、讽喻现实、展现哲理的寓言书，因这本书只残留下了五卷，被命名为《五卷书》，后来波斯国王派遣使臣从印度盗回此书，翻译为波斯文。公元6世纪，著名的阿拉伯文学家伊本·穆格法将波斯文本再译为阿拉伯文，使它广为流传开来。因为这本寓言书具有极强的原典意义，所以进入了很多民族和国家固有的文化中以一种新的形式展现出来，因此影响巨大。欧洲文学的《十日谈》《拉封丹寓言》《格林童话》《坎特伯雷》等，都从其中吸收了营养。此书被誉为“世界寓言的祖本”，季羡林先生曾专门写作4000字长文推荐，并称“是除了《新约》和《旧约》外流传*多的一本书”。本书是从阿拉伯文原文直接翻译过来的**个全本。

写给大人的寓言-凯里来与迪木奈 内容简介

★为了得到它，古代波斯与印度差点发生两国战争 ★影响过《十日谈》《拉封丹寓言》《格林童话》《坎特伯雷故事》等众多世界文学名著的古代寓言 ★季羡林曾4000字长文推荐 ★从亚洲到欧洲到非洲，从热带到温带再到寒带，各个民族的故事里都可以找到它的影子 ★一些耳熟能详的寓言故事，你万万想不到原来出自这里 ★92幅古代抄本高清插图

写给大人的寓言-凯里来与迪木奈 目录

导读 古典时代我们如何讲故事　马在渊 1
译者小序　李唯中 10
例言19
《凯里来与迪木奈》的历史 001
序002
本书之梵文本源 004
藏文译本007
古波斯文译本 008
古叙利亚文首译本 010
阿拉伯文译本 012
源自阿拉伯文本的译本 015
本书宗旨章017
雇人挖宝的人 019
学习修辞的人 020导读 古典时代我们如何讲故事　马在渊 1 译者小序　李唯中 10 例言19 《凯里来与迪木奈》的历史 001 序002 本书之梵文本源 004 藏文译本007 古波斯文译本 008 古叙利亚文首译本 010 阿拉伯文译本 012 源自阿拉伯文本的译本 015 本书宗旨章017 雇人挖宝的人 019 学习修辞的人 020 放走小偷的人 021 穷汉与小偷023 商人与朋友025 （小偷与巨商） 028 三兄弟的故事 029 渔夫的故事030 耕夫的故事031 本书序言章033 云雀和大象039 白尔泽维出使印度章 057 白尔泽维章071 轻信的小偷075 巨商和工匠078 落井的男子084 狮子与黄牛章 087 运气糟糕的男子 090 猴子和木匠093 狐狸与皮鼓101 修士、小偷与妇人 106 乌鸦与大黑蛇 112 （鸬鹚与螃蟹） 114 野兔与雄狮118 凯里来与迪木奈22 三条鱼的故事 122 虱子与跳蚤126 鸭子和星光131 狼、乌鸦、胡狼与骆驼 135 紫鹬鸟与海怪 142 （乌龟与野鸭） 144 猴子与鸟儿150 骗子与老实人 151 （白鹳与黑蛇） 154 商人及其朋友 157 审判迪木奈章 161 商人妻子、画师与奴仆 166 江湖骗子丧命记 174 耕夫与其二妻 177 猎隼、鹦鹉与隼匠 184 斑鸠章189 老鼠、修士与客人 198 （女人换芝麻） 199 猫头鹰与乌鸦章 213 灰鹤与乌鸦219 象王、兔王与月王 220 野兔、黄莺与狸猫223 修士与骗子228 商人妻子与小偷 232 修士与盗贼和魔鬼 234 木匠与妻子236 雌鼠择夫239 蟒蛇与蛙王245 猴子与雄龟章 251 雄狮与胡狼257 修士与黄鼬章 263 修士打破蜜罐 265 老鼠和老猫章 269 国王与芳泽鸟章 277 狮王与胡狼章 287 伊拉泽、毕拉兹与王后章 301 雌鸽屈死314 猴子抓扁豆316 母狮、猎人与胡狼章 321 修士与来客章 327 乌鸦学走路329 鼠王章331 把风堵住的国王 335 （驴子与驯鹿） 337 行者与银匠章 347 王子与旅伴章 355 老人与戴胜鸟 363 鸽子、狐狸与苍鹭章 367 附录一 伊本·穆格法箴言集 374 附录二 伊本·穆格法生平及成就 380信息

写给大人的寓言-凯里来与迪木奈 作者简介

伊本·穆格法（724-759） 波斯人，著名阿拉伯文学家。早年信奉祆教，阿拔斯王朝时任巴士拉总督的文书，改奉伊斯兰教。因其作品表露对统治者的不满，后在政治倾轧中受牵连，被曼苏尔哈里发处死。他从巴列维文转译了印度的《五卷书》 ，并加以艺术再创作成为阿拉伯文寓言故事集《凯里来与迪木奈》 。此书又被译成多种欧洲文字，对世界文学产生了深远的影响。相传他还译过亚里士多德的著作。他的箴言集《小礼集和大礼集》亦集中反映了对社会政治、道德改良的观点。他在阿拉伯文学中首先运用寓言体裁，并为阿拉伯散文艺术奠下基础，对阿拉伯语文学语言的发展贡献极大， 是阿拉伯文学的代表人物之一。

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