家塾教学法(经典译评版) 本书特色

《家塾教学法》是我国教育史上首部以“教学法”命名的理论著作。清代教育家唐彪博采众多书法家和文字学家的精辟言论，融入自己的实践经验，介绍了阅读方法和技巧，给出了具体的写作指导，诸多语文教学理论至今仍然值得借鉴。此次重新整理出版，对符合当下“大语文改革”教学思想及启蒙教育理念的内容进行了挖掘，力求为现代儿童教育提供有益的参考。

家塾教学法(经典译评版) 内容简介

《家塾教学法》是我国教育史上首部以“教学法”命名的理论著作。清代教育家唐彪博采众多书法家和文字学家的精辟言论, 融入自己的实践经验, 介绍了阅读方法和技巧, 给出了具体的写作指导, 诸多语文教学理论至今仍然值得借鉴。此次重新整理出版, 对符合当下“大语文改革”教学思想及启蒙教育理念的内容进行了挖掘, 力求为现代儿童教育提供有益的参考。

家塾教学法(经典译评版) 目录

父师善诱法 上卷 （一）父兄教子弟之法 （二）尊师择师之法 （三）学问成就全赖师传 （四）明师指点之益 （五）经蒙宜分馆 （六）师不宜轻换 （七）学生少则训诲周详 （八）教法要务 （九）读书分少长又当分月日多寡法 （十）父师当为子弟择友 （十一）损友宜远 （十二）劝学 （十三）字画毫厘之辨 下卷 （一）童子初入学 （二）童子*重认字并认字法 （三）教授童子书法 （四）童子读书温书法 （五）读书讹别改正有法 （六）童子读注法 （七）觅书宜请教高明 （八）背书宜用心细听 （九）童子学字法 （十）童子宜歌诗习礼 （十一）童子讲书复书法 （十二）童子读古文法 （十三）童子读文课文法 （十四）改文有法 （十五）童子宜学切音 （十六）教学杂务 附：不习举业子弟工夫 附：村落教童蒙法 读书作文谱 卷一 （一）学基 （二）文源 （三）读书总要 卷二 （一）看书总论 （二）能记由于能解 （三）讲书、看书当求实际，不可徒藉讲章 （四）看史实际并要决 （五）看书须熟思又须卓识 （六）读书、作文当阙所疑 （七）看书进一层法 （八）书文标记、圈点、评注法 （九）看书会通法 （十）看书须分界限、段落、节次 （十一）看书分层次法 （十二）看书查考审问，更当虚心体认，不可参入偏见 （十三）论古人读书同异之故 （十四）成人讲书之法及问难之理 卷三 （一）读书、作文总期于熟 （二）课程量力始能永久 附：记课程式 （三）为学有优游渐积一法 （四）学有专功深造之法 （五）深思 （六）下问 （七）请问大儒有法 （八）良师友切磋之法 卷四 （一）书法总论 （二）运腕运指法 （三）笔锋 （四）方圆 （五）钩 （六）真、行、草书 （七）摹书临书 （八）名人书法不一体 卷五 （一）文章宜分类读 （二）读文贵极佳 （三）读文贵极熟 （四）读文不可有弊病 （五）读文不可一例 （六）风气转移，文章新旧 （七）读书贵深造，不可贪多 （八）文章阅读评注之法 （九）文章惟多做始能精熟 （十）文章全藉改窜 （十一）作文有精研一法 （十二）作文上乘工夫 （十三）三先生实事 （十四）补遗：改窜法 卷六 （一）临文体认工夫 （二）布格 （三）时文有取用、自撰有端 （四）修词 （五）论文疏密、长短、奇正 （六）作文引用经史典故 （七）论应试文 （八）临场涵养 卷七 （一）文章诸法 1总论 2深浅虚实 3开阖 4描写 附：对面描写 5衬贴 附：对面衬贴 6跌宕 7详略 8先后 9宾主 10翻论 11进退 12转折 13推原 14推广 15反正 16照应 17关锁 18代 19咏叹 20遥接 21带叙、附叙 22抑扬 23顿挫 24虚衍 25顺逆 26预伏 27补法 28挨讲、穿插 29省笔 30分总 31一意推出三四层 32牵上搭下法、类叙法 （二）文中用字法 （三）文章诸要 1笔姿 2势 3气 4机 卷八 诸题作法 1口气题 2暗比题 3明喻题 4叠句题 5搭题吊法 6代语题 7单问答题 8长题 9记事题 10引证四种题 11记言题 12难结构题 卷九 （一）制艺体裁 （二）制艺有六位 （三）制艺发题面与所以然之分 卷十 评古文 1左传 2孟子 3国策 4史记 5韩文 6欧文 7大苏 8总评 卷十一 （一）论读古文 （二）论选古文 （三）后场体式 1策问 2经论体裁 3表 （四）诸文体式 1记 2序、小序 3碑文 4墓志铭 5祭文 卷十二 （一）惜书 （二）杂论

家塾教学法(经典译评版) 作者简介

唐彪，字翼修，浙江瀫水（一名兰溪，今金华）人，生卒年月不详。清代教育家。关于其人其事，官方史志少有记载。名儒仇兆鳌和毛奇龄曾为《家塾教学法》作序，仇兆鳌序中称其曾“秉铎（学官名）武林（今杭州），课徒讲学，人士蒸蒸蔚起”。后来，唐彪解职后，益力于学，毛奇龄序中称：“乃睥睨之间拂衣归里（辞官回乡），复取平时所为《读书作文谱》《父师善诱法》二书梓以行世。”毛奇龄称“其书旧名《家塾教学法》”。

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文化 中国文化

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