文学人类学的想象力 本书特色

丛书简介： “中国文学人类学原创书系”为中国文学人类学学科创立与发展40年来的集大成之作，不仅对国外相关学科的研究理论与方法进行系统梳理、整合与阐释，更结合中国传统文化的具体语境，做出极富新意的解读与创新。本书系第二辑共19种，精选本学科各领域名家、大家的代表作和新作，呈现较为完整的学科阵容和作品方阵。在此基础上，建立文学人类学图书资料体系、教学科研资源数据库，推进当代中国人文学术研究的新发展。 本书内容简介： 本书是对文学人类学方法论进行系统性阐释和启悟性“调用”的探索之作。全书分两部分：*部分运用词源考索、思想史探源、现象学分析、文化与思想比较等方法，对文学人类学的理论观念和方法论做出多维阐释；第二部分以当代文化、思想资源为对象，示例性激活、调用文学人类学的方法论效力，并开拓出文学人类学的全新论域。

文学人类学的想象力 内容简介

本书是对文学人类学范式的整体性研究。共分四部分: **部分是在当代人文学科的整体范围内定位文学人类学研究范式, 论述这一研究范式的基本特征 ; 第二部分是对文学人类学研究所涉猎论题的解析和评述 ; 第三部分是对文学人类学研究样本的分析 ; 第四部分是对文学人类学的理论革新意义和对文学人类学范式的整体评析。

文学人类学的想象力 目录

**编文学人类学的理论视野 **章从文学到思想 **节从国别文学、整体文学到文化4 第二节文化异同之辨，或通向思想发生学10 第三节原始思维与思想考古15 第二章文学中的思想 **节现代性批判的新路径：对现代性之“他者”的复原24 第二节文学人类学对思想之动力的激活30 第三节思想深描：文学人类学与形而上学的互训37 第三章文化与文明 **节作为文化生命力之能指的多重证据45 第二节在文化的成熟（没落、被遗忘、僵化）期重返“**现场”51 第三节玉教与文明探源56 第二编文学人类学的理论工具 第四章大传统的思想意义（上） **节大传统概念的思想谱系66 第二节大众文化与精英文化的关系69 第三节实证与阐释的关系72 第五章大传统的思想意义（下） **节文化起源之谜76 第二节文化与人类的关系79 第三节“思想考古”的新田野81 第六章N级编码理论（上） **节从神话-原型批评的方法论引介到N级编码的方法论新生84 第二节N的符号学解读87 第三节编码符号学的尝试91 第七章N级编码理论（下） **节迂回到欧洲：对表象主义的欧洲式反思94 第二节N级编码理论的方法论意义评估97 第三节新的再现模式101 第八章中华文明起源“玉教说”（上） **节“玉教说”的观念前提：“神话”和“历史”的蜕变104 第二节中华文明探源研究神话学模式的基本特点106 第三节玉的“精神分析”107 第四节“玉教说”的动力学分析113 第九章中华文明起源“玉教说”（下） **节玉教说的方法论试析122 第二节“玉教说”的观念效应试析：以中国梦为背景的阐释127 第三编实践篇 第十章“格物说”的大传统探源 **节传统哲学的“格物”歧见与读解困境138 第二节“格”的字源考察和词义衍变142 第三节“格物说”的神话观念背景147 第四节“格物说”的大小传统互释152 第十一章角色扮演 **节作为文化现象和思想现象的角色扮演158 第二节指示和扮演：互异和/或互益？166 第三节角色扮演与世界的“透明度”171 第四节扮演好自己177 第十二章仪式性永生 **节“人文关中”中的扶风181 第二节丧葬仪式及社会结构184 第三节在仪式中“克服”死亡189 第四节仪式性“永生”193 第十三章万物互联 **节万物互联的观念史199 第二节万物互联的技术本质与思想本质202 第三节“弯道超车”与“逆向回归”206 第四节万物互联与“物神”重临209 第四编文学人类学新疆域 第十四章电影“银翼杀手”系列中的哲思 **节人之所异于复制人者“几希”217 第二节复制人的身位222 第三节人性基准线227 第四节真与幻的交织233 第十五章《你的名字》的文化解读 **节名字与自我的探寻241 第二节我与你244 第三节时间与线247 第四节断裂与连绵250 第五节拯救与物哀252 附录一 文学人类学的中国路径与问题——中国比较文学学会第十二届年会暨国际学术研讨会 小组研讨综述256 附录二 “Road of Jade” —Kinetic Analysis of Jade on the Origin of Chinese Civilization265 后记290

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