考证曹雪芹 本书特色

曹雪芹创作《石头记》的目的——为一位“行止见识，皆出于我之上”的女子作传。在为该女子作传的同时，也传了自己，包括其生平，其家庭。
石学”是依据脂砚斋批语的指引，揭示《石头记》中所隐写的其人其事的学问。“石学”将这种考证称作“内证”，将对历史资料及实物、遗迹的考证称作“外证”。“石学”通过“内证”与“外证”相结合的方法，揭示出曹雪芹的诞日、他曾受封侯爵，他的母亲是康熙的公主，父亲曹顒的生日等等。

考证曹雪芹 内容简介

《考证曹雪芹》一书，在人们面前展现出一个异样的曹雪芹，使人们对其遗著《石头记》的理解，必然会更加深刻。至于学术界遗留下来一些“死结”，比如曹雪芹的生日、曹雪芹的卒日、曹雪芹是谁之子等。《考证曹雪芹》也都做出了定论。曹雪芹创作《石头记》的目的——为一位“行止见识，皆出于我之上”的女子作传。在为该女子作传的同时，也传了自己，包括其生平，其家庭。

考证曹雪芹 目录

“石学”丛书总序 1
序 1
曹雪芹生辰考证 1
一、决曹雪芹生日问题的途径 1
（一）单纯地依靠史料进行考证——确定不了曹雪芹的生年 1
（二）乾隆搞“文字狱”期间，《石头记》及其作者的相关资料曾遭查缴、禁毁 2
（三）《石头记》（脂砚斋全评本）中隐记了曹雪芹的生平、经历 4
（四）若解析出隐记于《石头记》中的曹雪芹生辰绝非易事 4
（五）从《石头记》正面小说，如何看到包括曹雪芹本人生辰的背后隐史？ 9
（六）曹雪芹的生年、生日、出生时辰，分别隐写于书中 9
二、以内证和外证相结合的方法对曹雪芹的生年进行探索，其结论为：曹雪芹生于康熙五十四年（乙未，1715年） 10
（一）甄宝玉身上隐写着曹雪芹，甄宝玉“14岁”隐写着曹雪芹“14岁” 10
（二）雍正六年元月，南京曹家被抄没，曹雪芹14岁（虚龄）——向前推14年恰恰是1715年（康熙五十四年） 12
（三）从元春判词可知，雍正暴亡时，雪芹21岁（虚龄）——向前推20年，恰恰是康熙五十四年（乙未），合公历1715年 13
（四）曹顒去世后留下的遗腹子即曹雪芹，《氏族通谱》和《五庆堂谱》所载曹顒子名“天祐”者，即此遗腹子 14
（五）曹雪芹曾叫“天祐” 16
（六）在修撰《氏族通谱》时曹雪芹正做“州同” 17
（七）曹天祐、曹霑、曹雪芹三个名字的关系 19
（八）关于曹雪芹生年的小结 21
三、《石头记》对曹雪芹生日的隐写——生于五月初三日（1715年6月4日） 22
（一）为贾宝玉过生日隐写着为曹雪芹过生日——芍药花正飘落，芒种节之后 22
（二）宝玉的生日在贾敬宾天的前一天 23
（三）贾敬的宾天隐写着雍正的暴亡 25
（四）作者为何要将贾敬之死与雍正暴亡联在一起？ 29
（五）宝玉生日与“守庚申”的关系 30
四、宝玉出生的时辰——夏日“午时”（上午11时至下午1时） 32
五、曹雪芹生辰“康熙五十四年五月初三”说的小结 33
（一）对曹雪芹生年进行考证的小结——康熙五十四年（乙未，1715年） 33
（二）对曹雪芹生日进行考证的小结 34
（三）曹雪芹在世的时间 34
六、对曹雪芹生辰“康熙五十四年五月初三”说的验证 35
（一） 曹雪芹为他人考证自己的生辰所设定的三个条件 35
（二）对“康熙五十四年五月初三”说的验证 35
七、对其他学者提出的曹雪芹生辰说的验证 35
（一）对“甲辰闰四月二十六日未时说”的验证 36
（二）对“乙未四月二十六日说”的验证 37
（三）对“丙申五月初四说”的验证 37
（四）对“丙申五月初八说”的验证 38
（五）对“丁酉四月二十六日说”的验证 38
（六）对“庚子四月二十八日说”的验证 39
八、2015年6月4日为曹雪芹诞辰300周年纪念日 39
作者借薛蟠之口告知世人：自己的生日是“五月初三” 41
一、薛蟠既隐写着雍正，又隐写着雪芹，雪芹既由宝玉，又由薛蟠进行隐写 41
（一）薛蟠身上隐写着雍正 41
（二）薛蟠身上亦隐写着雪芹——薛蟠的生日疑点重重 41
（三）“合身法”在薛蟠身上的运用——薛蟠身上同时隐写着雍正帝与曹雪芹二人 42
（四）不仅贾宝玉，而且薛蟠，也隐写着曹雪芹——皇家血统将贾宝玉、薛蟠绾系一起 43
二、宝玉之母、薛蟠之母、贾兰之母——都是雪芹母亲马氏的分身 44
（一）宝玉之母和薛蟠之母都是“王”夫人——所隐写的都是来自“皇族”的夫人 44
（二）贾兰之母和薛蟠之母均隐写着马氏——富有、寡居，且只有一个“独根孤种” 45
三、史湘云、王熙凤、夏金桂——都是曹雪芹妻子李香玉的分身 47
（一）史湘云和夏金桂相似，都是富贵人家的小姐；而且史湘云和宝玉、夏金桂和薛蟠之间的关系都是“姑舅兄妹” 47
（二）史湘云与夏金桂都是独生女，而且都死了双亲 48

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