左手晋商 右手徽商

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左手晋商 右手徽商

左手晋商 右手徽商

作者:陈建林

开 本:16开

书号ISBN:9787502180201

定价:32.0

出版时间:2010-10-01

出版社:石油工业出版社

左手晋商 右手徽商 本书特色

《左手晋商右手徽商》:汇集徽商驰骋天下的智慧宝典,领略晋商纵横商海的权略谋术。徽商“学而优则传仕”,徽商凭“奢”开道,徽商崇倘儒雅,徽育“公关”,晋商“关,公”,晋商崇尚信义,晋商靠“俭”节流,晋商“学而优则商”。

左手晋商 右手徽商 内容简介

本书以晋商和徽商驰骋商海的经验为材料,向后人展示了他们成功的风采,并指出了要达到成功所必须遵循的路径,值得大家学习和借鉴。

左手晋商 右手徽商 目录

上篇 左手晋商
 **章 晋商吃苦进取的创业精神
  迫不得已走西口
  吃得苦中苦,方为人上人
  勤俭节约是晋商成功的根本
  吃苦造就发迹与梦想
 第二章 晋商尽人致用的用人策略
  晋商严格的“学徒制”
  六必居任人为贤,拒用“三爷”
  成功在于识人用人
  乔致庸唯人才适用
 第三章 晋商宽严并济的管理策略
  晋商严格的号令规章
  集权一身的经理负责制
  联号制:现代化的管理制度

左手晋商 右手徽商 节选

《左手晋商右手徽商》内容简介:晋商和徽商是明清时期叱咤在商场上的两大赫赫商帮,他们凭借高人一筹的生意手腕、运筹帷幄的权略谋术获得了生意场上的巨大成功,取得了富比王侯的财富,使之在商界风光无限,从而成为后人争相学习和敬仰的楷模。《左手晋商右手徽商》以晋商和徽商驰骋商海的经验为材料,向后人展示了他们成功的风采,并指出了要达到成功所必须遵循的路径,值得大家学习和借鉴。中国商业经济的灿烂剧目,国家商业文化的永恒图腾。

左手晋商 右手徽商 相关资料

第一章晋商吃苦进取的创业精神迫不得已走西口哥哥我走西口,小妹妹呀实在难留;手拉着我哥哥的手,送我送到大门口。哥哥我出村口,小妹妹也有句话儿留;走路要走大路口,人马多来解忧愁。紧紧地拉住哥哥的袖,汪汪的泪水止不住地流。只恨哥哥我不能带你一起走,只盼哥哥我早回到家门口。这是山西的民歌《走西口》中的歌词,歌词内容描述的是山西人走西口时,妻子送别丈夫,少女告别情郎的依依不舍场面。《走西口》是一首音调悲凉的民歌,哭诉出了山西人不得已走西口的艰辛和辛酸,它让唱者感伤,听者流泪。走西口是山西人的一段厚重历史,起始于明朝中期,截止于清朝末年。它既承载了山西人的成长与艰辛,也铭刻了山西人移民谋生的血泪悲情和山西商人的光荣和辉煌。走西口是明清时期山西历史的缩影,是中国近代金融贸易兴衰的实证。明清时期,山西地区走西口创业的人多如牛毛。他们走西口的初衷并不是为了发财致富、光宗耀祖,更多的是因为山西是个“穷山恶水”之地。清朝有一个读书人在谈到山西时曾痛心疾首地说:“无平地沃土之饶,无水泉灌溉之益,无舟车渔米之利,乡民唯以垦种上岭F阪,汗牛痈仆,仰天续命”。“汗牛痛仆”的意思就是说牛已经累得浑身大汗了.主人仍要使劲抽赶。而耕牛对于农民来说,就是耕作的主力军,不到万不得已,农民是不会拼命使唤耕叶:的。但山西的农民即使如此拼命地在田地里耕种,到头来辛苦耕作出的粮食也不够糊口。清朝一个名叫任启运的人说:“江南二百四十步为亩,山西千步为亩,而田之岁人,不及江南什一”。不仅如此,更要命的是山西还频频发生灾害。在清政府统治的三百多年里,山西省面临的灾害达一百多次,也就是说平均三年山西的百姓就要遭遇一次灾害。据历史资料记载,山西最长的一次旱灾竟然长达11年。土地贫瘠,加之频频不断的自然灾害,百姓们穷困到了极点,苦到了极点。当一方水土不足以养活一方人时,山西人也只能另想谋生的出路了。于是,很多山西人开始孤身一人或“携男挈女”,背井离乡,冒禁私越长城,走西口创业。(西口,位于山西、内蒙交界处的右玉县,是长城上的一道关隘,真正的名字叫杀虎口。在明代,为了防止蒙古骑兵南下,这里驻扎了大量军队。明朝和蒙古部族关系缓和之后,又被开辟为双方贸易的市场。清朝康熙、雍正、乾隆三个皇帝,先后出兵平定西北叛乱,杀虎口又成了供应大军粮草的后勤基地。战争结束后,这里成为山西人进入西北地区的门户。由于来往的客商很多,造成这个地方一度的商业繁荣。)康熙年间,山西祁县人在口外已经形成了较大势力。归化城的三大旅蒙商号中,就有两个是祁县人刨办的,当掌柜的也多是祁县人。祁县南社村人段泰从拉骆驼起家,后来在归化城中创立了一家大旅蒙商号“元盛德”,成了元盛德的财东;祁县城内人张杰和祁城人史大学则是走西口后,靠着做小买卖起家,后与太谷人王相卿创设了大商号“大盛魁”,并发展成为归化城最大的旅蒙商号。看着乡邻一个个在口外发了财.成了巨贾富商,更激起了许多山西人走西口,到外面去闯荡的欲望和信心。晋商对于学徒的考察和要求有三个阶段:第一,入门前要仔细考察。学徒想进入商号习商并不容易。人商号之前,他要找一位有名望、有信誉的保举人给自己做保举,这便是俗称的学徒保举制。保举人必须是商号熟悉的人,只有这样被保人才有可能得到商号的信任。另外,保举人在保举的时候,要立下保证书,这样做的目的是,如果日后学徒有营私舞弊、盗弄钱银及私自逃走等事,保举人要负连带责任甚至全责。由于保举人承担着很大的风险,所以想要找到一位得力的保举人并不是件简单的事。找到保举人后,商号还要对学徒的家庭背景、年龄、才学、智力等进行考察。商号对学徒要求的标准是:(1)家世清白,父母必须是老实可靠的。(2)年龄不能太大,以15-20岁为宜,而且要求五官端正,仪态大方,身材俊秀为好。(3)懂礼貌,善珠算,精楷书。(4)能吃得了苦。上述种种考察,是晋商挑选学徒至关重要的环节,也是十分严格且不可逾越的。只有符合这些条件的学徒才有资格入号。第二。学徒“请进”后的培养。如果商号对学徒的考察满意后,会挑选一个好日子让其人号,名日“请进”,表示人才请人,前途不可估量。“请进”这天,东家和掌柜会准备好一顿饭菜款待学徒,以示对学徒的尊重和欢迎,以后便开始了更为严格的考察与磨炼。入号的新学徒,每天都要做烧水、扫地、铺床叠被、冲茶、侍候掌柜等事务。同时,为了考察学徒的品行,掌柜还会在阴暗的死角或是偏僻的角落放少数银两,如果学徒在打扫的过程中,发现了全部银两并如数交上,掌柜会给学徒记上“优等”的成绩,表示这个学徒的品行很好,可以继续考察和深造。

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