历史不是哈哈镜-真假袁世凯辨别 本书特色

　　1、“历史在哪里扭曲，就要在哪里突破。”端木赐香在历史的夜色中手执松明, 在每一个“事故多发地段”分辨歧路，为我们找寻真实的袁世凯 。 　　2、这是一本“*好看、*真实的‘历史评书’”，端木赐香拿幽默当武器，用史料作子弹，不仅揶揄了历史的悲喜，更担当着一份切肤之痛。  

历史不是哈哈镜-真假袁世凯辨别 内容简介

　　袁世凯无疑是近代中国被妖魔化*甚的人物，在许多人眼里简直就是一无可取。 端木赐香是一位很能用网络语言解读历史、吸引读者的年轻教师，她以特有的勇气和良知，把袁世凯一生存疑的史实，均做了深入浅出、入情入理的辨析，剔除了历史上关于袁世凯不实的传说，以众多细节再现了一个世人所不知道的袁世凯。书中依据的史料几乎都有来源。本书堪称*新*真实*通俗的袁世凯传记。  

历史不是哈哈镜-真假袁世凯辨别 目录

**章 不幸生在地主官僚军阀世家 1.1 出生在富人家庭，祖上也受过穷 1.2 出生在官僚家庭，也是学而优则仕 1.3 出生在军人世家，家风不差 第二章 万般皆轻松，唯有读书累 2.1 袁世凯，一个官三代降生了 2.2 说袁世凯不喜读书，哪个孩子喜读书？ 2.3 不就是科举失败吗？怎就成了不学无术？ 第三章 干爹再好，不如自己干得好 3.1 投奔干爹吴长庆，才算投对了人 3.2 朝鲜，你要向何处去？ 3.3 雄赳赳气昂昂，泥菩萨它过河去了！ 第四章 枪杆子里面出威权 4.1 大清军队：从八旗到绿营，再到各色乡勇 4.2 众望所归袁世凯，新兵还得你来练 4.3 袁世凯：我练兵，你立正 第五章 维新理念与人不同，怎么就成了假维新？ 5.1 康有为来了，快跑 5.2 袁世凯腿短，没跑 5.3 杯具啊，就这样成了别人牌桌上的赌注 第六章 当袁世凯遇上义和团 6.1 没有维新告密，袁世凯照样要冉冉升起 6.2 镇压义和团，袁世凯费力不讨好 6.3 八国联军进中国，袁世凯的机会来了 第七章 北洋新政谁能敌？ 7.1 继续巩固枪杆子 7.2 其他新政建设 7.3 做官难，做个名官更难 第八章 躲进洹上成一统，管它风声雨声子弹声 8.1 垂钓洹水，自得其乐 8.2 一二三四五，在家数老虎 8.3 让子弹飞一会儿 第九章 老乡，请问共和咋走？ 9.1 袁总统驾到 9.2 内阁走马灯地换 9.3 帝制闹剧 第十章 历史的吊诡 10.1 皇帝死了，皇帝梦没死 10.2 一个模糊的愿景 10.3 共和，你在哪里？

历史不是哈哈镜-真假袁世凯辨别 相关资料

　　历史在哪里扭曲，就要在哪里突破，说真话，说自己的话。糊涂读史，视角新，不同流俗，而又说得有根有据；文字风趣，旁征博引，引人入胜；不愧为优秀的大众史学读物。 　　——袁伟时 　　袁世凯无疑是近代中国被妖魔化最甚的人物，在许多人眼里那简直就是一无可取。才女史学家端木赐香的这部新著为读者提供了一个全新视角，向我们展示了一个很不一样的袁世凯。我们可以不同意，但我们不能不倾听。 　　——马勇 　　 三糊涂用多种语言讲述历史故事——古代的语言，二三十年前的语言，当代的官方语言和民间语言。她究竟在讲历史故事呢，还是用相同的历史故事反衬不同语言的使用者呢？这种讲述方式的效果很像给语言照镜子，我们忽然瞥见了不同语言使用者的嘴脸，说不定还能猜出这些人的肚子里怀着什么鬼胎。 　　——吴思 　　端木赐香是一位历史教师，但读她的文章后，我更愿意认为她是以“非学术”的眼光来看待历史、分析史实。尽管有人说她谈史如“说评书”般，而我认为这正是她的文章受到广泛关注的原因。中国从来就不缺呆在一个圈子里考据史料或阐述微言大义的史学家，但平民的历史观从来不是通过这类史学家的巨著获得的。端木赐香谈史，依据的史料几乎都有来源，用“评书”的形式演义又如何？君不见蔡东藩的历史演义对公众的影响远甚于《二十四史》。 　　——十年砍柴

历史不是哈哈镜-真假袁世凯辨别 作者简介

　　端木赐香，女，网名三糊涂。现在河南安阳师范学院历史系任教。其历史作品有着鲜明的个人特色，被人戏称为“历史顽主”，自称平生要务为：拆历史的墙角，探文化的陷阱。“引起正统史学者的一点惊慌，搅得读者心有些乱，最终引起他们的思考，我就满意了。”其文字酣畅犀利，观点新颖独特，袁伟时、吴思、鄢烈山等学者对其作品多有赞誉，其作品也深得网民和读者的追捧和喜爱。著有《我是如此美丽》《中国传统文化的陷阱》《糊涂读史》等。

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