柏杨版资治通鉴
柏杨版资治通鉴作者:司马光 开 本:16开 书号ISBN:9787547020753 定价:1858.0 出版时间:2013-03-01 出版社:万卷出版公司 |
柏杨版资治通鉴 本书特色
各本简介: 战国时代: “这是一个重新洗牌的时代,各国靠实力来说话。在一些国家发生的变革特别引人注目:吴起在楚国厉行政治革新,秦国采用公孙鞅的主张大兴变法,赵国厉行胡服骑射。变革的创议者如吴起、公孙鞅虽然因触犯贵族们的利益而惨死,却使这些国家因变革而国富兵强,在各国纷纷扰扰的讨伐和吞并中占了上风。” 吞并六国: “因公孙鞅变法而日益强大的秦国是这一时期历史舞台上的主角,征战连连得手,终于吞并六国,完成了统一中国的霸业。政治家扩张的野心和天下分久必合的历史责任从来密不可分,历史的车轮就是这样辗着无数牺牲者的血肉隆隆前进。” 楚汉相争: “在这十年中,战火烧到全国每个角落。有史以来,中国人还从没有遭受过这么大的灾难。有若干使人目瞪口呆的大事,一个接一个发生:**是,日正中天、绝不可能灭亡的秦王朝政府,霎时灭亡,其速度之快,创造空前纪录(但不绝后)。第二是,陈胜、项羽两位平民崛起,又立即消失……第三是,流氓出身的刘邦,扫荡群雄后,建立了为期二百一十五年的西汉王朝。” 匈奴崛起: “似乎是上帝注定的,每一个强大的国家,都会有一个同样强大的敌人。敌人的个体可能随时更换,但敌人不变。西汉王朝时代的敌人是匈奴汗国,唐王朝时代的敌人是突厥汗国跟吐蕃王国,宋王朝时代的敌人是辽帝国和金帝国,明王朝时代的敌人是女真,清王朝时代的敌人犹如倾盆大雨,更不得了:英法美德俄日,以及小如绿豆的比利时、荷兰。” 黄老之治: “《资治通鉴》在进入西汉王朝后,不断刊出当事人的奏章,诸如‘上书’‘对策’之类,这些都是重要文献,当时社会的和政治的心态,以及人民的痛苦——时代的整个横断面,都在这些文件上历历呈现,它包含了太多和太重要的史料,像董仲舒五千余字的‘对策’,竟使中国人的思想,被统一两千余年。像主父偃的‘上书’,可从中了解汉匈战争中,由于西汉政府官员腐败,人民的悲惨命运,在对外抗战的光芒下,掩藏着多少血泪。” 开疆拓土: “这个庞大的广达五百万平方千米的陆上大帝国,在当时的已知世界上,唯我独尊。使其他所有的邻邦,惊恐慑服。跟西方的罗马帝国,遥遥相对(假使两大帝国那时发生武装冲突,将更壮观)。而这个庞大的版图,从此之后,两千年间,除了越南北部及朝鲜半岛北部脱幅而去外,其他地区,没有特别变动,在以后领土更猛烈扩张时,西汉王朝所拥有的疆域,被世人称为‘中国本部’。” 宫廷斗争: “古今中外,有宫廷就有宫廷斗争,但西方的宫廷斗争,没有中国宫廷斗争来得残酷。中国宫廷斗争不外两项标的,一是‘夺床’,一是‘夺嫡’。有时候合而为一,有时候分而为二,像赵飞燕,是纯属‘夺床’;而戚姬,则纯属‘夺嫡’。不管哪一类,*后都是血腥收场。发生在公元前一世纪初期的西汉王朝的宫廷剧变,属于另一类型,是宫廷跟政府之间的‘夺权斗争’,一个皇帝(刘贺)被罢黜,一个政府首领(霍光)家族全部被屠杀。” 万里诛杀: “在当时已知的世界里,中国唯我独尊。盖世英雄陈汤,率领远征军,在首都长安遥远的西北,航空距离三千四百千米外,中亚巴尔喀什湖西南,击斩匈奴郅支单于,砍下人头,向中央献捷时,指出:‘胆敢冒犯强大中国的,距离再远,也要诛杀!’豪气上干霄汉。千年之下,我们仍听到这个声音,为之热血沸腾。” 昏君辈出: “政府好像一只猕猴,掌权官员好像玩猴戏的班主。创业君王对猕猴百般珍惜,喂它、养它、爱它,为了它不惜杀人千万。而那些末代帝王,却认为猕猴是死不了的,揍它、打它、拿刀砍它——谁劝阻他不要砍它,他就把谁恨入骨髓。结果是,猕猴死亡,猴戏班主没有了猴,只好全家倒毙。” 王莽篡权: 王莽用和平手段取得西汉王朝政权,是儒家学派赞不绝口的“禅让”的实践。可惜的是,王莽在正常的官场操作中,是**把好手,一旦掌握专制大权,却没有能力运转。用官场那一套,使自己步步高升有余;用官场那一套治理国家,便一无是处。王莽绝顶聪明,只缺少智慧。他跟项羽十分相像,用尽心机夺取到大好山河,却被自己愚不可及的蠢动断送。他们到死都不了解,或拒绝了解失败的真正原因。 全国混战: 改朝换代型战事,是五千年历史特有产物。一个王朝覆灭,一个政府崩溃,野心家们风起云涌,就像一群疯狗,抢夺那块政权骨头。有的自己抢,有的帮别人抢。抢到手了的,摇尾系统一声呐喊,疯狗就成了圣君英主。而那些躺下来的尸体,则成了盗匪。在激烈的抢骨头厮杀中,每个野心家的口号,千篇一律是“为了人民”!结果千篇一律的都是为了自己。人民悲哀地发现,自己不过是一个棋子。 马援之死: 马援一生东征西讨,战功赫赫,*终身染瘟疫,病死战场。“马革裹尸”成语,就出自他的口中。刘秀则是中国历史上少数不诛杀功臣的皇帝之一,却在马援尸骨未寒之际,听信鲨鱼群的诬谄,大发雷霆。不仅马援新息侯的印信被收回,连他家人的性命都险些不保。一场突如其来的政治风暴,带给当世以及后世极大的震惊。史家对此众说纷纭,千载以下,我们无法精确地了解冰山底层的真正原因。 燕然勒石: 东汉王朝的“燕然勒石”战役,北匈奴汗国已残破不堪,东汉中央政府虽开始腐烂,但武装部队的战斗力,仍然保持。燕然勒石,是中国战争史上*重要的一页,它的影响,三百年后在欧洲发作,引起罗马帝国瓦解。罗马帝国从不知道燕然山,更从不知道窦宪,但这两个名字却给他们带来改变历史的灾难。 跋扈将军: 两汉王朝皇后娘家——“外戚”,出现政治舞台,好像一个简陋而又单调的走马灯;演员有变化,剧情无变化。本册包括四十年(一二○—一五九),四十年中,邓皇后娘家人在血腥中结束;阎皇后娘家人欢呼登场,也在血腥中结束;梁皇后娘家人欢呼登场,也在血腥中结束。“跋扈将军”不过是一个代表性角色,梁冀固然是跋扈将军,但又有哪一位皇后家族,不是跋扈将军? 黄巾民变: 任何一个王朝或一个政权的覆亡,都覆亡于高阶层的先行腐败。自从盘古开天辟地,每一个王朝或政权,全坚如铁石,它拥有法律、监狱、军队和君臣大义。没有人可以打倒它,只有它自己打倒自己。主凶就是该王朝的君王或该政权的领袖,如果该君王、该领袖不亲自猛下毒手,他的王朝或他的政权,就会永远屹立,安如泰山。 东汉瓦解: 每一次改朝换代战争,都是遍地厮杀,一片血肉模糊。西汉王朝转变为新王朝时,因为用的是和平手段,政局大体平静(奇异的是,和平手段被传统知识分子视为大逆不道,必须经过遍地厮杀,一片血肉模糊,才被赞扬“得国*正”)。然而新王朝转变为东汉王朝时,中国人却没有那么幸运。而东汉王朝转变为晋王朝时,包括三国时代在内,厮杀更多,血肉模糊更重。 赤壁之战: 东汉王朝从一六○年起,三十年间,中央政府在宦官群跟皇后家族长期斗争之下,已经瘫痪。到一八九年,宦官消灭,高级将领董卓杀一个皇帝,换一个皇帝,中央政府遂成了植物人。三世纪*初十年之后,二十年间,中国内战更烈,人民更苦,割据的军阀互相攻击,终于爆发两次决定性战役,一是官渡之战,一是赤壁之战。赤壁之战尤其重要,四十万人的尸体和鲜血,奠定天下三分的基础。 三国鼎立: 三世纪二○年代,东汉王朝消灭,曹魏帝国、蜀汉帝国、东吴帝国,同时并存在中国国土之上,中国历史事迹,开始它的复杂场景。英雄人物诸如刘备、诸葛亮、张飞以及魏延,相继死亡。家喻户晓的诸葛亮“六出祁山”,但事实是:诸葛亮一共有过五次北伐——在这五次北伐中,二出祁山。 寿春三叛: 三个帝国的分裂局势已经稳定,而内斗转趋惨烈。曹魏帝国发生两次政变:一次罢黜皇帝,一次诛杀*高统帅;三次兵变:都在东方重镇寿春(安徽省寿县)。东吴帝国发生三次政变:一次罢黜皇帝,两次诛杀丞相。蜀汉帝国比较平淡,但*高统帅被叛将刺死。每次政变,都引起屠灭三族的惨剧,每次兵变,更死人山积——寿春一连发生三次叛乱,几乎空城。诡诈、残忍、钩心斗角,遍地是血。 司马夺权: 三世纪进入六○年代,中国政治上发生很大变化,历时六十一年的“三国时代”结束,蜀汉帝国、曹魏帝国、东吴帝国,分别被司马家族所建立的晋王朝消灭。三个帝国建立时艰难困苦的情景,犹在眼前,想不到崩溃时却如此迅速,几乎只听见轰然一声,即行倒塌。 八王之乱: “八王之乱”的前奏曲是皇后贾南风发动的诛杀杨骏的政变,接着如法炮制,诛杀司马亮,“八王之乱”遂起。一群姓司马的,为了权力,骨肉相残,幕幕可惊,中国人被迫去杀人或被人杀,自己却无法主宰自己的命运,真是可恸。面对“八王之乱”的悲惨景象,请不要哀痛,因为以后的景象,将更悲惨。 大分裂: 在这十年中,血肉横飞,中国人遭受到更空前的天崩地裂巨变,神圣不可侵犯的皇帝,其中一个被不明不白毒死,两个被敌人生擒活捉。一些大义凛然,口口声声忠君爱国之辈,除了表演慷慨外,没有行动。而努力挣扎,想报效国家的真正英雄豪杰,纵欲任性,奢侈糜烂,也不过是想用别人的血,作为他的红毯。清谈(穷嚼蛆) 误国,事实俱在,谁都无法改革,一种无力感,跃然纸上,扼腕不止。 五胡乱华: 长达一百三十六年的“五胡十九国时代”,是中国历史上*混乱的时代,没有几个史学家能把这个时代弄得清楚。即令是更专业的史学家,如果不是专攻“两晋史”的学者,也同样弄不清楚。甚至,即令是专攻“两晋史”的学者,因为传统治史方法有严重缺点的缘故,也说不清楚。感谢司马光和他的编辑群,把这个*混乱的时代整理出一个纲要,在浩如烟海的史籍中,《资治通鉴》是唯一的一部使读者对五胡乱华能留下深刻印象的巨著。 石虎肆暴: 中国的暴君群,一半以上集中在大分裂时代。大分裂时代的特征之一是,短命王国不断兴起,也不断覆亡。我们不知道是不是因为暴君的缘故,促使王国短命?或是因为王国短命的缘故,产生暴君?只知道任何一个暴君,都要付出代价,可能是他的王国消灭,也可能是他和他的家属被诛杀。 苻坚大帝: 中国历史上*多的是所谓圣人,*缺乏的是真正英明的政治领袖——从神话时代直到今天,英明的政治领袖寥寥可数,这正是中国人的悲哀。万万想不到,就在大分裂时代中,苻坚大帝以超时代的睿智之姿,出现舞台,为苦难的北中国(他所统治的版图) 人民,带来一个太平盛世。 淝水之战: 淝水战役在中国历史上的地位,可比之于西方的莫斯科战役,而苻坚大帝,也可比之于拿破仑,无论战争形势、程序,以及*后引起土崩瓦解的结局,几乎完全相同。不相同的是,苻坚大帝受中国传统史学家的轻视,拿破仑则受全世界(包括敌人) 的尊敬。 参合杀俘: 杀俘是野蛮行为;大规模杀俘,更失人性。白起一杀就是四十万,项羽一杀就是二十万,直到十九世纪,李鸿章还杀太平天国的降兵降将。参合陂之杀,不过千万杀俘事件之一,但惨烈程度,历史上记载甚详。杀俘不过是暴行之一,大分裂时代中,人命不如猪狗。什么都代替不了胜利,手段遂越来越卑鄙无情。 王始帝国: 中国历史上没有王始帝国,但事实上却有王始帝国,我们不知道它什么时候兴起,只知道它于四○三年灭亡。君王和皇后,都被绑赴刑场,砍下人头。事实上不仅有一个王始帝国,而是有很多王始帝国,至少“五胡十九国”,就是一群王始帝国,首领人物以王始的大无畏精神,在一块豆腐干一般小的地方上,拳打脚踢,既去笑人,又被人笑。 统万碑文: 短命王国之一的胡夏帝国,竟是如此美好,国家领导人英明而且仁慈,智慧而且勇敢,严厉而且充满爱心,不仅是国家伟大的舵手,更是民族解放的救星。在胡夏帝国中,没有刑罚、没有战争、没有痛苦、没有不公平,天心感动,民心欢腾。即令在一千五百年后拜读,眼前仍浮出一望绿油油的流奶与蜜之地,耳畔仍听到人民出自内心深处的感恩欢呼。 自毁长城: 中国只有这一部书——《资治通鉴》,把五胡十九国的关系位置,整理得清清楚楚。假使没有《资治通鉴》,时到今天,恐怕全世界没有一个人再能提供一个轮廓;作一个读者,我们是何等幸运。问题是,读史者的幸运,不一定是当时人的幸运,甚至往往是当时人的悲哀。五胡十九国时代人如此,南北朝时代人也如此。 南北朝: 大分裂时代,是中国历史上大黑暗时代,而五世纪五○年代,更是大黑暗时代中的大黑暗时代,在这十年之中,一件空前绝后的文字冤狱发生,崔浩等数千人死亡。恐怖的战争屠杀发生,拓跋焘几乎把淮河中游一带所有国人杀光。在北朝,两个皇帝死于非命;在南朝,也是两个皇帝死于非命。皇帝是一种被保护得*严密的动物,而竟受到一连串诛杀,说明人心思乱。 刘彧诏书: 中国历史上暴君*多的王朝有二:一是南朝宋帝国,一是北齐帝国。南朝宋帝国九个皇帝中,暴君就有六个之多,六个暴君中知识程度*高、几乎能把儒家学派经典从头背诵到尾的,是七任帝(明帝) 刘彧。刘彧奇异之处是,他在每次诛杀他的对手之后,都要下一道诏书,誓言自己是如何的善良和对方是如何的罪恶滔天。不但夺取对方性命,还要斗臭对方名誉。 全盘汉化: 五世纪九○年代,一件大事发生:北魏帝国全盘汉化。拓跋宏,这位非常类似二十世纪凯末尔的君王,以无与伦比的魄力,把鲜卑文化抛弃,对于汉文化,以充满敬慕的心情,毫发不遗地全部接受。汉文化在当时是一个强势文化,拓跋宏有一种使命感,他决心提高他的民族文化品质,使他的民族更为强大,这跟公元前四世纪的赵雍非常类似。 萧鸾眼泪: 南齐帝国五任帝萧鸾,每逢诛杀他恩主的子孙时,都痛哭流涕,有些人遂认为他本性并不是不善良,只是为了保护子孙,不得不杀。我们承认形势比人强,但却不一定非杀不可。想在竞赛场上夺取**,有两种对策:一是排除所有参与竞赛者和可能参与竞赛者,一是锻炼自己的技能。狗熊采取**法,英雄采取第二法。南北朝时代狗熊人物多、英雄人物少,从刘裕、刘骏,到刘彧、萧道成,一个接一个,在那里照葫芦画瓢。 洛阳暴动: 六世纪初叶的若干年,在大分裂时代中,除了再发生一次南北大战外,其他时候,无论南北,大致上还算平静,北朝由一位少妇胡太后统治,南朝则由一位壮汉萧衍统治,虽然男女不同,却有一个共同特征:他们都是经过一场惊险的苦斗,然后柳暗花明,取得政权。二人也都性情忠厚,待人热情,然而,这种性格在政治上如果不知道节制,一定产生赏罚不公的罪恶,导致忠心的人不再忠心。 河阴屠杀: 历史上的宫廷政变,往往都伴随着血腥的屠杀。发生在六世纪的“河阴屠杀”,是极端的一例。然而,政治不是军事,大屠杀的后遗症是更多的悲惨,中国历史显示出一种使人困惑的轨迹,人民除了走向河阴——用暴力对抗暴政外,几乎没有第二条路可走。问题是,暴力对抗暴政之后,留下的却是更严厉的暴政,需要更大的暴力,才能再把它推翻。暴力暴政,循环不息。 遍地血腥: 五三四年,北魏帝国分裂为二:东魏及西魏。中国历史上,从没有和平的分裂,任何分裂,都会造成长期杀伐。因为,分裂后的政府,都以正统自居,自己是“真”,对方是“伪”,真伪不并立;自己是“忠”,对方是“奸”,忠奸不并存。我们称这个分裂前后的世界“遍地血腥”,只是为千万在毫无意义的内战中死去的中国人哀悼,事实上,以后的日子还要更坏。血腥之后,遍地白骨。 饿死宫城: 古今中外,历史上多的是混世魔王,但没有一个比中国六世纪五○年代的侯景更为离奇。他不是一个君王,也没有政治号召,却靠赤裸裸的暴力,
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