中国孔庙保护协会第二十次年会论文集 本书特色

　　文庙的每一次修造，在崇文重教的乡村背景中，都会演绎出一个个文风浩荡的传奇故事。
　　旧志载，“旌俗重诗书，勤课诵，多延名师以训子弟。又设文会，聚族人士每月有课，寒暑不辍，凡城乡皆然”。光绪年间，旌德全县有书屋、文会、书院、县学100多处。从建县到清末，学有成就者代不乏人，仅有姓名可考者就有举人206人、进士143人，其中状元、榜眼、探花各一人。
　　在这样一方土地上，对于“释奠先师先圣”的文庙百姓们不仅崇敬有嘉，爱护之心天地可鉴。
　　嘉庆十年（1805年），文庙倾颓朽坏，朱旺村的贡生们呈请独立修建，“自大成殿暨两庑、斋房、丹墀、甬道、戟门、名宦祠、乡贤祠、泮池、石桥、左右二坊、棂星门、照墙、崇圣宫、尊经阁、土地祠、魁星楼、云路门，概行修建齐整”，“规模较旧闳敞，工材倍加壮丽”，计费白银三万多两。
　　寄托文运的文庙，说它是民心所育，一点都不过分。正因为有此强大的后盾，文庙在沧桑变化中的一次次劫难均能得以化解。即便是“文革”岁月，旌德文庙成了县公安局的办公场所，一次转身却是一次转机，使得文庙今天依然能够耸立于世。　　文庙的每一次修造，在崇文重教的乡村背景中，都会演绎出一个个文风浩荡的传奇故事。
　　旧志载，“旌俗重诗书，勤课诵，多延名师以训子弟。又设文会，聚族人士每月有课，寒暑不辍，凡城乡皆然”。光绪年间，旌德全县有书屋、文会、书院、县学100多处。从建县到清末，学有成就者代不乏人，仅有姓名可考者就有举人206人、进士143人，其中状元、榜眼、探花各一人。
　　在这样一方土地上，对于“释奠先师先圣”的文庙百姓们不仅崇敬有嘉，爱护之心天地可鉴。
　　嘉庆十年（1805年），文庙倾颓朽坏，朱旺村的贡生们呈请独立修建，“自大成殿暨两庑、斋房、丹墀、甬道、戟门、名宦祠、乡贤祠、泮池、石桥、左右二坊、棂星门、照墙、崇圣宫、尊经阁、土地祠、魁星楼、云路门，概行修建齐整”，“规模较旧闳敞，工材倍加壮丽”，计费白银三万多两。
　　寄托文运的文庙，说它是民心所育，一点都不过分。正因为有此强大的后盾，文庙在沧桑变化中的一次次劫难均能得以化解。即便是“文革”岁月，旌德文庙成了县公安局的办公场所，一次转身却是一次转机，使得文庙今天依然能够耸立于世。
　　在安徽，素有“北桐（城）南旌（德）”之称的旌德文庙建筑群，现由大成殿、东西庑、东西斋房、戟门、名宦祠、乡贤祠、泮池、泮桥、文昌塔等构成，占地面积6670.65平方米，建筑面积1479.46平方米。
　　改革开放后，旌德文庙的修缮得到各级政府的高度重视，从县级文物保护单位一直步人国家重点文物保护单位之列。近年来，旌德县委、县政府对文庙保护工作更是倾心尽力，毅然拆除文庙前面的政法大楼及文昌塔周边建筑，为文庙保护利用腾出发展空间。与此同时，还按旧志所载恢复孔子、四配、十二哲塑像及匾额楹联、祭器乐器等，依旧制复原东西庑、戟门、乡贤名宦祠画像及展陈，并将在文庙上演新中国建立后首次祭孔大典和开笔礼。旌德县保护文庙的诸多善举，得到了中国孔庙保护协会的赞许，此次在旌德召开中国孔庙保护协会第二十次年会就是好证明。

中国孔庙保护协会第二十次年会论文集 目录

孔庙千秋文心所向[代序]——从旌德文庙说起

儒学研究
“修身”思想浅释
《子寿终录》（孔子临终遗言）考
《论语》中的“孝道”思想浅析
东南亚社会民间宗教中孔儒崇拜成因探析
儒学与佛教在历史发展中的融合
从孔府档案管窥明代衣冠服制
儒学中的生活智慧
儒学与宗教的关系及文庙在当代社会的作用
儒学：关于仁义的学问
儒学语境下的女性研究与女性形象的改写——以近代女性为例
儒学：关于生命的学问
元圣周公事迹小考
儒家思想与社会主义核心价值观的契合分析
冠（笄）之礼的历史流变及在文庙中的应用
刍议《论语》君子人格及其对现代的启示
孔子行迹考
学儒学会做人
对“仁”“礼”关系的一点理解——从孔子对管仲的评论看
平凡的圣人——还原孔子的本真魅力
明成化年间衍圣公的废立
曲阜鲁司寇像中的孔子形象
曲阜祭孔乐舞考略
有道、足兵、谋战、慎战——浅析孔子的兵学思想
浅析《仪礼》的现代价值
浅析《论语》的法文译本
浅析儒家思想的人文精神
浅谈《论语》中的政治智慧
浅谈《论语》的历史流变
浅谈中庸思想的修身功用
简述儒学在元代的传播情况
从《论语》看孔子的学习观
浅谈明万历年《孔子圣迹图》中的孔子为学事迹

孔庙研究
传统文化对于老年人的意义
从儒学碑刻看“东南学官之首”
从长春文庙科举制度展看古代科举
关于中国文庙在当今社会的价值与利用探究
广州番禺学宫与明清海上丝绸之路
吉林文庙复建白山书院之现实意义

 1/2    1 2 下一页 尾页

历史 考古文物

在线阅读