在深渊里仰望星空-魏晋名士的卑微与骄傲 本书特色

从慷慨悲凉的建安七子，到魏晋禅代之际睿智却凄凉的正始名士，从放荡不羁却落入凡尘的竹林七贤，到五胡入中原、世乱时危而狷介轻狂的中朝名士，再到晋室南渡之后的一手麈尾轻扬一手挥鞭北指的太元名士，他们是政治家、哲学家、文学家、诗人，他们中有人天姿秀出、有人行止彪悍、有人坦率慷慨，有人甚似蛇精病。他们终于脱离了道德模范高高在上的神坛，变成了活泼泼的值得尊敬让人欣赏却无法复制的个体。这么多闪烁着智慧和生命之美的个体，如同当风的披帛，如同流过溪涧的酒觞，如同和暖的阳光，给了我们俯仰天地的情怀，给了我们高贵、直率又让人喜爱的范本。 在这个熙熙攘攘的时代，拥挤而焦虑的十字路口，希望更多的人看到他们。

在深渊里仰望星空-魏晋名士的卑微与骄傲 内容简介

他们有坦率的世俗和卑鄙，有直白的奢侈和狡黠，如此的市侩却又如此的优雅。 他们有好看的皮囊和有趣的灵魂，把无聊的人生过得声势浩荡，在世事荒唐里活色生香。
他们被命运按在地上反复摩擦，也要从尘埃里骄傲地开花。
王尔德说：“我们都在阴沟里，但仍然有人仰望星空。”而魏晋这些热腾腾泼辣辣的灵魂之光，也是当下的我们可以仰望的星空。

在深渊里仰望星空-魏晋名士的卑微与骄傲 目录

目录 曹操：取暖靠抖的时候，也要敲着空碗唱歌 曹植：不去奋力挣扎，只有被人践踏 曹丕：在这样对人生的失望里，保持微笑 孔融：当生命里*纯粹的东西闪光的时候 陈琳：打工仔，必须要没脸没皮 王粲：再耀眼的才华，也要有人度 阮瑀：从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人 刘桢：当命运拐弯的时候 应玚：如果人生是场没完没了的party 徐幹：人之所以寻找爱人 何晏：处境尴尬的才华和美貌 夏侯玄：我允许你编造一个处死我的理由 王弼：书生的报复 阮籍：人生总是得到一些，失去一些，但什么也不想失去可以吗嵇康：古痴今狂终成空 嵇绍：以身殉国，是一个男人*幸福的归宿 山涛：世人谤我欺我辱我笑我轻我，又如何 向秀：现实太残酷，越聪明的人越痛苦 刘伶：痴迷于酒的人，又寂寞又骄傲 阮咸：一直被模仿，从没被超越 王戎：知交半零落 裴楷：被比作“玉”，是怎样的光芒 卫玠：身披美貌和荣耀，看到永恒的悲伤 谢鲲：见鬼的勇气 庾敳：想过快活日子，得有个哥哥 王承：人生何必处处“艳压” 乐广：才华、德性都抵不过命 王衍：卸了妆的人生 王导：人之所以为人，并不因为完美，而是因为那些无法用理智约束的真心 庾亮：只有时间能医骄傲这种“病” 殷浩：失败的人生还值得讲述吗 桓温：天下人都骂你，也是一种豪杰 王羲之：一个流传千年的误会 王徽之：也许想着你，不需要见到你 谢安：风流绝 谢道韫：有些人，从未想过会有交集，但*后，倒是一起走到了地老天荒 后记：在历史与文学的分叉点 参考书目 本书大事年表

在深渊里仰望星空-魏晋名士的卑微与骄傲 相关资料

汉末魏晋六朝是中国政治上*混乱、社会上*痛苦的时代，然而却是精神上极自由、极解放、*富于智慧、*浓于热情的一个时代。因此也就是*富有艺术精神的一个时代。 ——宗白华《美学散步》 要求以漂亮的外在风貌表达出高超的内在人格，正是当时这个阶级的审美理想和趣味。 ——李泽厚《魏晋风度：人的主题》 魏晋士风在行为上表现为突破传统礼教的藩篱而形成一种“任诞”的风气。它的兴起以其政治背景*受史学家的注意，即所谓“属魏晋之际，天下多故，名士少有全者”。 ——余英时《名教思想与魏晋士风的演变》 薄薄的一本书，很有惊喜。作者带我们重回魏晋那个名士、玄学家辈出的时代。那些你熟悉或不熟悉的人名，嵇康、阮籍、山涛、谢安、王粲……每个人或看透一切，沉浸在酒与庄中，或即使身处空想国打铁，也想用死这种**的方式证明存在。 ——豆瓣网友 绝非演义 真是我喜欢的好文章。旁征博引，却无事事考据的学究气；笑谑闲侃，隐现聪颖洞达的小精明；不乏激赏，也有遗恨，爱风流，也怜人欲难扼，是字里行间流露出的真性情。文章中的每一个字似乎都在叫嚣着建安风骨和六朝烟雨，那些或是行止如玉、或是临风敞襟对酒当歌的妙人们似乎于书中活了过来。 —— 豆瓣网友 小酹 我喜欢这种风格的书，调侃的笔调叙写那样一段云纷雾绕的历史，有无奈，有欢笑，有感动，有慨叹。魏晋那帮人，才是真风流啊。 ——豆瓣网友 madgirl

 1/2    1 2 下一页 尾页

历史 历史知识读物 历史随笔

在线阅读