天津古籍出版社问津文库三津谭往2014 内容简介

万鲁建主编的这本《三津谭往（2014）》是2014年“问津讲坛”的讲座及读者听后心得的结集。本辑收录的文章除主讲稿外，其他文章则出自于《渤海早报》“书虫”及“悦读周刊”栏目。内容包含了天津城市发展目前，与天津有关的名人旧事。讲座人均为天津地方史专家，且学术成果见诸天津各大报刊及出版机构。本书的出版在提升天津城市文化建设和形象中具有重要意义。

天津古籍出版社问津文库三津谭往2014 目录

序言：感知历史的温度／罗澍伟
西方军乐在天津的早期实践／陈克
从早期军乐看文化融合／董向慧

留美幼童与天津／井振武
*早官派留学生舞台在天津／刘世明

天津楹联／李志刚
楹联是街头巷尾文化盛宴／董向慧

昆曲在天津的传播／薄克礼
活着的古董更应珍惜／刘世明

盛宣怀与北洋大学／王杰
大数据“正说”盛宣怀／王洪波

从“皇会”看天津人的信仰习俗和艺术创造精神／高惠军
从“皇会”看天津人信仰习俗／王洪波

杭世骏佚文《查莲坡墓志铭》与查为仁乡试科场案／叶修成
揭秘查为仁乡试科场案／王洪波

郭则沄与须社／杨传庆
看传统文人的别样心态／王洪波

方外圣贤与天津文化／张培峰
天津历史上的五位方外圣贤／王洪波

天津邮事／仇润喜
“大龙”邮票诞生记／王洪波郑莹

附录：大小论——2014年度问津讲坛综述／周醉天
后记：文化多彩天津卫／万鲁建

天津古籍出版社问津文库三津谭往2014 节选

　　《三津谭往（2014）》：　　曾就读于天津法政学校的中国共产党创始人李大钊把楹联用于政治宣传，他改杨继盛联为“铁肩担道义，妙手著文章”赠杨子惠，被联界奉为改作的经典。他为孙中山写有长篇挽联，全联214字，被称为现代*长挽联，反映了李大钊对孙中山为中国革命奋斗一生的深刻认知和高度评价，并从中国革命的全局考虑，站在国共合作的立场上阐述革命主张。这副联在当时被认为是挽联之冠，因其气势磅礴，特别引人注目。　　后来成为中华人民共和国**任总理的周恩来早年就读于天津南开中学，他一生写下不少对联，在气势、语言、用典、思想内容等方面都有堪称典范者，比如他的“与有肝胆人共事，从无字句处读书”是堪比于四海古今的格言名句。他与董必武、邓颖超在马寅初先生60寿辰时赠送的寿联：“桃李增华，坐帐无鹤；琴书做伴，支床有龟”用典贴切，语言庄重，自出现以来一直被奉为寿联经典。　　决定楹联质量的另一方面是其语言、音韵、意境、情感之美，天津作者在这方面可谓名作迭出。南开中学、南开大学的创办人严范孙旧学造诣深厚，他的楹联在语言、音韵等方面可谓一丝不苟，典雅优美。　　如民国初年，双烈女事件轰动朝野，文人墨客纷纷撰联表态，严范孙的对联从角度、立论、用词方面表现得是那么严谨，从声韵、格调、风格方面显示的又是那么中规中矩。　　民国“文治总统”徐世昌下野后闭门著书，其中一项工作就是写楹联，他可以说是天津乃至全国**专心作楹联的文人，作品宏富，质量也为后人称赏。　　天津楹联的高质量还表现在它能够准确反映地方的政治、经济、文化发展。比如说洋务运动的领袖们在天津建了一些学校、医院，搞了这样那样的改革，这些在楹联里都有所表现。　　当时的天津，确有一批十分看重楹联写作的人，他们已摆脱旧日文人对楹联的轻视，认认真真对待这种颇有特色的语言艺术，写出不少优秀作品。比如出生于1870年的教育家王新铭，1928年出版的《啸园楹联录》一联一对都是精心之作，毫无游戏玩忽之感。　　他在该书自序中说：“余自幼即酷嗜偶语，一联之雕琢、一字之推敲，往往至深夜不能睡。佳构虽少，用力独多；不忍遽弃，爰录于编。”寓津著名学者罗振玉和他的朋友章式之、高远香、王君九集甲骨文字得四百余联，于1927年出版《集殷墟文字楹帖汇编》，至今被甲骨学界和书法界推为范本，近年还被再版。　　严范孙、华世奎、孟广慧、赵元礼、章钰、李金藻等耆宿广结诗社，经常做诗钟，并将作品结集出版。近来重印的《蟑香馆诗钟》是严范孙的诗钟结集，堪称其中的代表。　　再次，天津楹联涉及面广、品种齐全。楹联分春联、婚联、寿联、挽联、行业联、风景名胜联和作为文字游戏的趣联等多种，天津楹联作品中，这些不但种类齐全，而且佳作名篇积案盈箱，数不胜数。　　春联。天津人过旧历新年喜欢热闹，红火，春联必不可少。唐尊恒《过年》：“大家小户贴门联，一色猩红分外妍。字迹满街人不扫，为除旧对过新年。”2004年天津建卫600周年时，张树贤等联家编辑了《三津地楹联》，所选清中叶流传至今的春联就达到72副之多。传统春联中有一个特殊的种类，就是以当年的干支冠于联首的干支联，天津文人也喜欢在这方面下工夫。《啸园楹联录》的作者王新铭为60甲子各自编出春联，《三津地楹联》收录了其中的53副。其他如家族专用春联、文人牢骚春联、世代传承的春联、包括大门、二门、正房、厢房、谷仓、猪圈、厕所等处使用者的成套的春联，不胜枚举。　　……

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