扬州运河世界遗产
扬州运河世界遗产作者:王虎华 开 本:16开 书号ISBN:9787565124884 定价:98.0 出版时间:2016-01-01 出版社:南京师范大学出版社 |
三、扬州运河世界遗产保护的努力方向
(一)呼唤专业遗产保护工作者
(二)细节决定遗产保护的品质感
(三)扬州大运河遗产河道保护利用设想之一:独一无二的古城景观
1.以遗产河道为依托,建设城市交通的步道系统
2.整治遗产河道水质和环境,建立水上公交系统
3.以大运河为依托,建立环城敞开型城市文化空间
(四)扬州大运河遗产河道保护利用设想之二:前景无量的水上游览
1.创意策划游船上的活动
2.打破体制藩篱做大投资平台
3.打造“水上美食街”凸显扬州优势
4.大运河扬州段水上游览线的整体创意衔接
第六章 扬州运河世界遗产大事年表
一、扬州运河大事年表
二、扬州运河申报世界遗产大事年表
扬州运河世界遗产 节选
《扬州运河世界遗产》: 大运河区别于一般遗产的一个典型特征,就是它仍在使用当中,它*初的基本功能还在继续发挥着作用,因此被称为“活态遗产”。全国政协文史委员会副主任、浙江省政协原主席刘枫指出:“京杭大运河不仅是一条积淀丰富的文化遗产长廊,更是一条活着的、流动的、发展的文化经济黄金通道。”(《切实做好京杭大运河的保护和申遗工作》,在全国政协十届五次会议第三次全体会议上的发言)其中,“活着的、流动的、发展的”三大特征,很好地体现了运河的“动态和活态”特性。大运河跨越不同的自然区、水系和文化区、行政区,沿途又与大大小小的自然河流以及原有的城市、村镇密切关联。运河遗产既包括运河河道本体及水工建筑,也包括附属的管理以及因运河而兴的各类事务;既包括运河物质文化遗存,也包括非物质文化遗存;既包括地上遗产,也包括地下遗存;既包括人文遗产,也包括开凿运河对自然环境的改变。罗哲文先生也指出了大运河遗产的复杂性特征:“大运河的本身躯体就由自然与人工组成,集自然与文化于一体,物质与非物质文化遗产的交融结合,又是还在流淌着、活着并且还要继续活着发挥其本身功能的遗产,可以说集现在所有遗产形式之大成。” 扬州是大运河的发祥地,公元前486年吴王夫差开挖了沟通江淮的三百里邗沟,形成了世界上*早的人工运河。此后近2500年里,扬州以运河促进了大江南北多元文化的交流,沿运河地区形成了众多底蕴深厚、文化璀璨的特色古镇,其遗存在全国沿大运河地区中是*丰富的。大运河扬州段是水运作用*为长久的“活文物”,作为历史上漕运和盐运*早、*重要的河段,其航运功能一直没有中断,河道通畅,是展现大运河全部运输历史的真实写照。 大运河自公元前486年开凿邗沟算起,至公元1293年全线通航,前后共持续了1779年,时间跨越18个世纪。在24()0多年的时间里,经过不断地开凿、完善和维护,大运河先后形成了两个全国统一性的水上交通体系,即隋唐宋时期的南北大运河与元明清时期的京杭大运河。随着国家政治中心的转移,成就了完整的中国大运河格局。在这跨越近2500年的两个全国统一性的水上交通体系中,扬州都作为重要的水上交通枢纽,发挥了不可替代的作用。按清代运河统计,大运河扬州段*东端位于今江都区仙女镇东的褚山坝,*西端位于今高邮市菱塘回族乡林业庄,大运河扬州段*南端位于今邗江区的六圩渡口(或者瓜洲古渡),*北端位于今宝应县北小涵洞,大运河扬州段全长174公里。 扬州运河航道遗存主要有古邗沟故道、淮扬运河主线(扬州段)、高邮明清运河故道、邵伯明清运河故道、宝应宋泾河、平津堰、子婴河等。宝应湖、高邮湖、邵伯湖和白马湖为扬州运河航道提供了丰富的水源。扬州运河的堤坝遗存主要有高邮东西运堤、宝应古堤等。古运河上有很多节制闸坝,如瓜洲船闸、扬州船闸、邵伯船闸、宝应减水闸等。津渡遗址主要有瓜洲古渡、扬子津(高昱寺)渡口、宝塔湾(鉴真东渡码头)、东关古渡、茱萸湾、邵伯镇的“大马头”、高邮御码头、高邮马棚湾等。运河沿岸古城遗址有隋至宋扬州城遗址、明清扬州古城、高邮明清古城等。文化名镇有射阳湖镇、安宜镇、汜水镇、界首镇、高邮镇、车逻镇、邵伯镇、湾头镇、大桥镇、瓜洲镇、真州镇、十二圩镇等。古建筑和园林及其遗址包括瘦西湖、文昌阁、个园、何园、大明寺、卢氏盐商住宅、逸圃、吴道台宅第、汪氏小苑、观音山等。古墓葬包括沈家山春秋战国时期古墓葬、以神居山汉墓为代表的西汉刘氏王族墓、杨庙五代砖室墓、西湖曹庄隋炀帝陵、普哈丁墓和火宾卿墓石刻等。庙宇道观包括大明寺、欧阳公祠、旌忠寺、仙鹤寺、西方寺、平山堂、重宁寺、文峰寺、宝应圆通寺、高邮镇国寺、邵伯法华寺(来鹤寺)、凤凰岛护国禅寺、湾头山光寺、高邮泰山庙、孚佑宫、琼花观、天宝观、露筋祠、都天庙等。 运河扬州段保存了大量与运河相关的神话及民间传说,主要有常遇春巧对联姻、隋炀帝凿河看琼花、史可法柳巷听琴音、杜十娘怒沉百宝箱、黄滇画媒人图、凤凰歇脚遗羽成岛、隋炀帝泰安寻妹、露筋祠与三十六湖楼、一块玉石的“感恩”传奇、龙梗传说、一盘棋谱一卷梦、瘦西湖的传说等。特色民俗主要有维扬灯会、观音山庙会、六月六晒伏、送灶老头升天、老风俗“扬州奶奶经”等。在运河文明与民间艺术结合的历史过程中,运河两岸的劳动人民为后人创造了具有旺盛生命力和深厚感染力的、富有艺术张力的、享誉海内外的非物质文化遗产,不仅有雕版印刷技艺、扬派剪纸和广陵派古琴艺术,还有扬州玉雕、扬州评话、扬州清曲、扬州木偶、扬派盆景、扬州民歌、扬州弹词、木偶戏、竹西谜语、扬州炒饭、扬州竹刻、傩舞(跳娘娘)、江都漆画、平绣(扬州刺绣)、灯彩(扬州灯彩)以及宝应捶藕和鹅毛雪片制作技艺等。与运河相关的传统技艺主要有淮扬菜制作技艺、雕版印刷技艺、扬州漆器髹饰技艺、金银细工制作技艺、盆景技艺(扬派盆景技艺)、茶点制作技艺(富春茶点制作技艺)、绒花制作技艺、扬州通草花制作技艺、扬州“三把刀”等。 大运河的贯通一方面使运河沿线区域社会经济达到空前繁荣,另一方面也为运河区域文化事业的发展提供了物质基础和广泛交流的环境。中国的传统文化发源于齐鲁地区和中原地区,大运河的贯通为传统文化向江淮地区、江南地区的传播提供了便利条件。 扬州的繁荣和大运河息息相关。公元前486年,吴王夫差开邗沟、筑邗城,开启了扬州有文字记载的历史。扬州古为春秋邗国,汉代发展为一方区域中心。隋朝南北大运河开凿以后,扬州成为江南漕运和盐运中心。盛唐时,扬州富甲天下,有“扬一益二”之美誉;唐代中晚期,扬州是沟通南北交通的咽喉和“海上丝绸之路”的重要口岸,成为富裕、繁荣的象征,是历代文人墨客赞颂的魅力之城,有着“淮左名都”的美誉,更是一座人们憧憬的富庶城市。清代扬州,因河而兴,再度成为中国重要的食盐集散基地和南北漕运要冲,并因此而达到了当时中国城市经济与文化发展的高峰,成为当时世界上八大都会城市之一。 ……
历史 史学理论
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