二团体——明定社会团体之困难，与生物团体之异用——历史团体之普通性质——社会史之特殊困难、注意之点及限制
第十六章演化之研究
一演化研究之条件——统计图表之用及条件——生物学上与社会科学上演化之不同——演化之种类——产生演化之事实之决定
二特种演化之条件——生产，转移，分配
三了解演化之条件——用比较法确定习惯之变动——新陈代谢所产之演化，确定之困难
第十七章各类历史联合之必要
一静的研究——事实之连锁，孟德斯鸠，德国派——习惯之共通性，集合行动之共通性
二演化之研究——各种变动中之连锁
三综合事实之方法——专门家及通史家
第十八章社会史之系统
一贯性之倾向——玄学及形上学之形式——当代之形式——经济之形式——圣西门——马克思及其学派
二经济物质主义之批评——物质状况分析之不全一经济行为与他种行为间连锁分析之错误
第十九章社会史与其他历史之连锁
一决定连锁之方法——原因及条件
二人口学上之事实——物质条件之影响，人类地理学，人类学，物质事实之特点，物质事实为生存之条件，非方向之条件
三经济事实——研究此种事实在社会上及演化上之影响之方法
四社会史在历史知识中之地位——统计学之地位——经济史
第二十章单独事务及于社会事实之影响
一问题之位置——经济事实及人口事实不同之范畴
二习惯之影响——理智习惯，信仰，知识，物质习惯，私人生活，消费
三单独事象之影响——发明与创造——由在上者所产生之方向变化
第二十一章集合事实及于社会生活之影响
一集合之组织——私人组织，家庭，社会制度，阶级，政治制度——统治政府，特殊职务一教会组织——国际组织——语言
二集合之事象——内部革命——冲突与条约——国际关系
结论

何炳松:通史新义(典藏版) 节选

当吾人应用举隅方法于历史上时，纯赖史料所供给之消息，则其情形*为不利。吾人如研究现代之事实而欲了解其全部，吾人可先观察其大体之情形，认明何者为例外，然后取其非例外之单位而加以有系统之研究。至于历史上之事实，吾人所知之单位本极稀少，且纯由史料得来而无选择之余地。然一种记载例外事实之史料，其保存尽可较他种史料为多，吾人于此中所得之例外单位必且大有妨碍于吾人之研究。例如吾人欲用举隅方法决定十二世纪时在某一地方属诸教会之土地其比例为何。留存之史料往往保存于教会档库中而与其领地有关者。吾人不能不于此中求教会领地之标本。其比例势必甚大，几乎所有土地均似属诸教会者然。
（戊）通概。——此为历史上*习惯之进程，不过一种估值方法之较为简单而无思想者。盖即就吾人在某一群人或物中研究其一部分所得之特性推广至全群耳。此实一种无意识而且不妥当之举隅。其合理原则为下述之一种假定：即如在某一范围中任意取其若干单位，而具有同样之特点，则此种特点必可于本范围所有单位中求之，换言之，即假定观察所得之特点为足以代表全部之平均数也。
凡吾人对于某一范围之全部或一部无完全之知识时，此种进程实为仅有之方法，此盖历史上极寻常之情形，不独社会史为然也。历史上错误之原因当然以此种方法为很大，描写一个社会一般状况时所生之错误大部分均自通概不当而来。此盖因普通史料所供给之消息大部分皆属例外之事实，撰人之记之也正因其为例外耳。如犯罪之案件或英雄之行为，以及少数例外人物之习尚等往往*足引世人之注意，亦*足令人生纪述之倾向。

何炳松:通史新义(典藏版) 作者简介

何炳松（1890—1946），字柏丞，浙江金华人，我国著名史学家、教育家。何氏家学渊源，著有《通史新义》、《近世欧洲史》》等十多部专著。

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