九针论第七十八
岁露论第七十九
大惑论第八十
痈疽第八十一
后记

黄帝内经 节选

素问
卷一
上古天真论**
【原文】昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师日：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对日：上古之人，其知道者，法于阴阳。和于术数。食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐。起居无节，故半百而衰也。
【白话解】从前的黄帝一生下来就非常聪明，很小时便善于言谈，幼年时对周围事物领会得很快，长大后既敦厚淳朴又勤勉努力，到了成年就登上了天子之位。黄帝问岐伯道：我听说上古时候的人，寿命都超过百岁，动作却没有衰老之态；现在的人，年龄刚到半百而动作就显出衰老之态了。这难道是时过境迁。今天的人们将要失去古人的养生之道了吗？岐伯说：上古时代的人，懂得养生之道，能够取法阴阳变化之理而适应调和，饮食有节制，作息有规律，不随意做事操劳，所以能够使形体与精神协调统一，活到自然寿命终了，度过百岁才离开人世。现在的人就不是这样了。把酒当作水饮，使反常的生活成为平常的>-7惯，酒醉后肆行房事，怂情色欲而使精气竭绝。真元耗散，不知道保持精力充沛的重要，而不断地役劳心神，违背了人生的真正乐趣，生活起居毫无规律。所以到半百就衰老了。
【原文】夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬恢虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故日朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者。以其德全不危也。
【白话解】古代懂得养生之道的人在教导普通人的时候，总要讲：对虚邪贼风等致病因素，应及时避开；心情要淡泊坦荡，使真气常在体内，精神内守而不耗散，这样，病从哪里来呢？所以古代的人们清心寡欲，心境安定而没有恐惧，虽劳动而不疲倦，真气平和顺畅，大家都能顺心所欲并感到满足。吃什么都觉得香甜，穿什么都感到舒服，大家安于现状，相互之间从不羡慕地位的高低，这些人因而称得上朴实无华。所以任何不正当的嗜欲都不会干扰他们的视听。任何淫行邪说都不能惑乱他们的心志。不论愚笨的、聪明的，能力大的、能力小的，都不因身外之物而劳神操心。所以言行合于养生之道。他们之所以能够年龄超过百岁而动作不显得衰老，是领会和掌握了修身养性的方法、不被内外邪气干扰危害所致。
【原文】帝日：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？岐伯日：女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七，肾气平均，故真牙生而长极。四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通。故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻。阴阳和。故能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八，筋骨隆盛，肌肉 满壮。五八，肾气衰，发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。七八，肝气衰， 筋不能动。八八，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。则齿发去。肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能泻。原作“写”，古泻、写二字通。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。帝日：有其年已老而有子者何也？岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。帝日：夫道者年皆百数，能有子乎？岐伯日：夫道者能却老而全形，身年虽寿。能生子也。
【白话解】黄帝问：人年老了不能生育，是由于精力衰竭了呢，还是受自然规律的限定呢？岐伯说：女子七岁，肾气盛旺起来，乳齿更换，头发浓密。十四岁，天癸产生，任脉(也叫“妊子脉”)通，冲脉(也叫“胞宫脉”)旺，月经按时来潮，具备了生育能力。二十一岁。肾气充满，智齿生出，牙齿就长全了。二十八岁，筋骨强壮，头发茂盛，身体强健。三十五岁。阳明脉血逐渐衰弱，面容憔悴，头发也开始脱落。四十二岁，三阳经脉气血都衰退了，面容枯槁，头发开始变白。四十九岁，任脉气血虚弱，冲脉的气血衰少，天癸枯竭，月经断绝，所以形体衰老，再不能生育了。男子八岁，肾气充实，头发长长，乳齿更换。十六岁，肾气旺盛，天癸产生，精气满而外泻，两性交合，就能生育子女。二十四岁，肾气充满，筋骨强健有力，智齿长全。三十二岁，筋骨丰实，肌肉健壮。四十岁，肾气衰退。开始脱发掉牙。四十八岁，阳气从上部逐渐衰竭，面容憔悴，头发和两鬓花白。五十六岁。肝气衰弱，韧带不能灵活转动，天癸枯竭，精气少，肾藏衰，形体衰疲。六十四岁。头发牙齿掉光。肾主水，接受五藏六府的精气而加以吸收，只有五藏功能强盛，肾藏才能外泄精气。现在五藏功能衰退，筋骨松懈无力，天癸枯竭。所以鬓发变白，身体沉重。步履摇晃，也不能生育子女了。黄帝问：有人已老，仍能生育，这是什么道理呢？岐伯说：这是他天赋的精力超常，气血经脉畅通，肾气有余的缘故。这种人虽有生育能力。但一般男子不超过六十四岁，女子不超过四十九岁，先天赋予的精气就都枯竭了。黄帝问：懂得养生之道的人，年纪都有百岁，还能生育吗？岐伯说：懂得养生之道的人能防止衰老保全形体，虽然年高，仍能生育子女。

 2/4   首页 上一页 1 2 3 4 下一页 尾页

保健/心理健康 中医保健

在线阅读