一、民主不仅是一种国家体制，也是一种社会生活方式
二、公民参与是推动民主发展的动力之源

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索引
后记

公民参与和民主发展:当代西方参与式民主研究 节选

　　《公民参与和民主发展：当代西方参与式民主研究》：　　一、市民权利理论批判　　自由主义民主理论的基础是建立在其独特的公民权利理念上的。自由主义公民权利的构成要素在马歇尔的理论中得到过非常清楚的阐释，马歇尔以社会学家的身份提出公民资格的三要素，首先即分析了公民权利这一要素，“公民的要素由个人自由所必须的权利组成，包括人身自由，言论、思想和信仰自由，拥有财产和订立有效契约的权利以及司法的权利”①。马歇尔还认为，公民权利的形成历史阶段在于资本主义得到广泛发展的18世纪。很显然，自由主义的公民权利观念是建立在资本主义市场经济发展基础上并与之相伴始终的。其历史也许可以追溯到更早的12世纪，西方商业的发展导致资本主义的逐渐兴起，城市的复苏产生了由商人转化而来的市民概念，这是自由主义公民权利观念的*早源头。这种根源于商业发展的“市民”权利是自由主义公民权利的核心价值。换言之，自由主义公民权利本质上就是一种“市民权利”理念的张扬和发展，这贯穿于从古典自由主义到当代自由主义发展的始终。“市民遵循自由主义的经济逻辑”②。毋庸置疑，自由主义的“市民权利”观念对资本主义市场经济的发展和私有权利观念的兴起起了很大的作用，但是这种“市民权利”观念自身存在着难以克服的疑难和缺陷，这些缺陷在当代西方世界得到了全面的显现——它腐蚀了任何意义上的共同体，将市场交易的规则扩大到人类的所有领域，推动了人们放弃政治活动，选择退避到一个完全私人的世界，一个对公共物品完全冷漠的世界。正是基于上述原因，参与式民主理论家对自由主义基于“市民”观念的公民权利理论进行了全面的反思和批判。　　（一）市民权利的拥占性　　“拥占性”概念来源于麦克弗森对自由主义民主基本社会假设的批判性总括。在他看来，自由主义“市民权利”的根本特征体现在其“拥占性个人主义”上，这是自由主义社会的基本伦理原则。17世纪以来，自由主义民主的基本前提就是凸显市民权利的个人主义“拥占性”。麦克弗森把自由主义民主理论的源头追溯到霍布斯。正是他抛弃了传统的社会、正义与自然法概念，从没有联系的、相互独立的个体推导出这些个体之间存在着对于权力永无休止地竞争，因而导致可怕的战争状态，并*终推导出政治义务理论。而后，霍布斯的理论中渴求权力的个人主义在洛克的理论中成为渴求物质财富的个人主义。洛克的理论主张将追求物质财富的*大化作为个人的基本目标。　　麦克弗森认为，霍布斯与洛克的政治理论中存在着的“市民权利”的理论前提是一种拥占性个人主义。这种个人主义有这样几个特征：（1）人之所以是人就在于他具有独立于他人意志的自由；（2）这种自由意味着不受他人意志的支配，同时也就意味着在建立与他人的关系时，必须是个体自愿的；（3）个体在本质上是他自身人格与潜能的占有者，与社会或他人无关；（4）尽管个体不能转让他的全部人格，但他可以转让他的劳动潜能；（5）人类社会就是由一系列市场关系所构成的；（6）由于构成人的本质的就是独立于他人意志的自由，所以每个个体的自由能正确地被这样一些义务与规则所约束，这些义务与规则对于保护其他人的同样的自由是必要的；（7）政治社会就是一种人类的制度安排，来保障个体人格与财产的安全。因而也就是维持个体之间的交换关系。这些个体被视为自身人格的占有者。①这种权利观.念把个体看作他自身人格的占有者，或自身潜能的占有者，与社会无关，对社会不承担任何义务。　　……

公民参与和民主发展:当代西方参与式民主研究 作者简介

　　董石桃，男，1979年生，湖南衡东人。政治学博上，公共管理学博士后。湘潭大学教授、博士生导师，教育部人文社科重点研究基地湘潭大学毛泽东思想研究中心研究员，湘潭大学韶峰学者特聘岗位计划学术带头人。兼任湖南省城市文化研究会理事，湖南省统一战线理论研究会理事，湖南省统一战线基础理论（港澳台统战工作）专家咨询组专家等。主要从事公民参与和民主发展，协商民主与国家治理等方面的研究。主持国家社科基金项目2项，中国博士后特别资助项目、中国博士后基金项目、教育部项目、省社科规划课题等20余项。出版专著2部，在《政治学研究》、《光明日报》等刊物发表论文60余篇，其中CSSCI源刊论文40余篇，人大复印资料全文转载7篇。曾获湖南省高等教育优秀成果一等奖，湖南省社会科学界学术年会优秀成果特等奖。

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