庄子的思想世界

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庄子的思想世界

庄子的思想世界

作者:杨国荣

开 本:大16开

书号ISBN:7301111746

定价:40.0

出版时间:2006-10-01

出版社:北京大学出版社

庄子的思想世界 内容简介

在中国哲学史上,庄子无疑是一个不可忽视的人物。以汪洋恣肆的文字为形式、以不拘常理的观念为内容,庄子为人们提供了一个独特的思想世界。从哲学系统看,庄子的思考涉及性与天道的各个领域;在言说方式上,诗意地说、思辨地说、逻辑地说等在其哲学中彼此相融。以天人关系为指向,庄子既将人性化的存在提到引1人瞩目的地位,又以合于“天”(自然)为理想的形态,人性与天道之间呈现了复杂的关系;从“道通为一”、“以道观之”的视域出发,庄子对如何扬弃世界(包括观念世界)的分裂、达到统一的存在图景作了深入的追问;由肯定真知与真人的互动,庄子具体地考察了向道而思的过程;通过“道’’与“德”、“我”与人的论辩,庄子从不同方面澄明了个体性原则;以逍遥之境为指向,庄子进一步彰显了人的自由问题。本书以史与思的统一为进路.在分析庄子哲学的内在主题及理论张力、并由此进一步揭示其思想脉络的同时,又注重在总体上展示其深沉的哲学内涵和独特的理论品格。

庄子的思想世界 目录

自序
导论
**章 天人之辩
 一 物与人
 二 本真之“在”
 三 “天”的二重涵义
 四 自然原则的双向展开
 五 天人之行本乎天
第二章 道通为一
 一 未始有封与分而齐之
 二 以道观之:存在的图景与存在的视域
 三 齐是非及其本体论意义
第三章 道与存在之序
 一 道不欲杂
 二 天地之序的审美之维
 三 自发与自然
 四 “和”与精神世界
第四章 真知:向道而思
 一 体道与极物
 二 真知与真人
 三 坐忘与心斋
 四 反观内通:逻辑之外的进路
第五章 名与言
 一 名止于实
 二 言意之辩
 三 道与言
第六章 他者的理解
 一 濠梁之辩
 二 理解的形上之维
 三 理解与沟通
第七章 个体与自我
 一 “德”与个体原理
 二 不以物易己
 三 守其一
 四 无“我”与有“我”
 五 人我之间
第八章 时·历史·境遇
 一 变迁与“时势”
 二 时与命,192
 三 与时俱化
第九章 存在境域中的生与死
 一 “生”的意义
 二 齐生死
 三 “死”的理想化及其内蕴
第十章 逍遥之境
 一 人性与天道
 二 自由与自然
 三 逍遥于天地之间
附录一 道与人
附录二 面向存在之思
附录三 《庄子·逍遥游》的哲学诠释
后记

庄子的思想世界 作者简介

杨国荣,1957年10月生于上海,浙江诸暨人。1988年获博士学位,1991年晋升为教授,1998--2000年任华东师范大学哲学系主任。现为华东师范大学紫江特聘教授、教育部人文社会科学重点研究基地“中国现代思想文化研究所”所长;国务院学位委员会哲学学科评议组成员、中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、国际儒联理事、上海中西哲学与文化比较研究会会长、美国比较哲学杂志Dao:AJournal of Comparative Philosophy编委、澳大利亚跨文化研究杂志Inter-Cultural Studies顾问。1994--1995、1999--2000以及2002年分别在牛津大学和哈佛大学作学术研究。 除本书外,著作还包括:《王学通论》(上海,1990;台北,1997;2003重版)、《孟子新论》(台北,1993)、《实证主义与中国近代哲学》(台北,1995;北京,1996)、《心学之思》(北京,1997;台北,1999)、《理性与价值》(上海,1998)、《科学的形上之维》(上海,1999)、《史与思》(杭州,1999)、《伦理与存在》(上海,2002;台北,2005)、《存在之维》(北京,2005)等。其中《王学通论》有二种韩文译本,分别于1994年在首尔(汉城)出版。另有论文一百余篇,发表于《中国社会科学》、Philosophy East and West、Journal of Chinese Philosophy、Dao:A Journal of Comparative Philosophy等国内及国际学术刊物。

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