上帝之城:驳异教徒 本书特色

《上帝之城：驳异教徒》（下）作者奥古斯丁生活在罗马帝国走向衰落的年代，是当时*伟大的神学家。他的著作在整个中世纪对基督教学说和观点产生了深刻的影响，事实上他的影响至今仍然存在。《上帝之城：驳异教徒》是他*著名、*有影响的两部著作之一，供广大爱好者阅读参考。

上帝之城:驳异教徒 内容简介

本书主要内容包括：先知时代、上帝应许肉身的以色列会拥有迦南的土地，这个应许何时实现、先知们有三层象征，一层指向地上的耶路撒冷，一层指向天上的耶路撒冷，一层两者同时指涉等。

上帝之城:驳异教徒 目录

上帝之城卷十七1．先知时代 2．上帝应许肉身的以色列会拥有迦南的土地，这个应许何时实3．先知们有三层象征，一层指向地上的耶路撒冷，一层指向天上的耶路撒冷，一层两者同时指涉 4．预言中讲到以色列的王和祭司的变化，撒母耳的母亲哈拿是教会的象征，她也对此作出了预言 5．“神人”通过一个先知之灵对以利说的话，象征着亚伦所确立的祭司制度将被废除 6．犹太人的祭司与王国，虽说是永远屹立，却并不长久；因此，那对永恒的预言，必须另外理解 7．以色列王国分裂了，这象征了灵性的以色列和肉身的以色列的永久分离 8．就大卫之子给大卫的应许，我们发现并未实现在所罗门身上，而是充分实现在基督身上 9．《诗篇》第八十九篇中关于基督的预言，与《撒母耳记》中拿单的预言所应许的何其相似 10．地上的耶路撒冷王国中的行事，与上帝所应许的这一个不同，所以我们认为，这应许其实指的是另外一个王和另外一个王国的光荣11．上帝选民的实质。因为基督穿上肉身，他们是在基督之中的。只有他具有把自己的灵魂超拔出地狱的力量 12．《诗篇》里面有“主啊，你从前的悲悯在哪里”这类的话，我们认为对应许的这种祈求属于何人 13．这应许的和平究竟是什么，是否可以在所罗门的时代得到印证 14．大卫关心以神秘的顺序安排《诗篇》各篇 15．《诗篇》中关于基督和教会的预言，是否全部适合于在本书中谈到 16．《诗篇》第四十五篇谈到了基督和教会，或是明确谈，或是用隐喻说 17．在《诗篇》**百一十篇中，有些是在预言基督的祭司位置；在第二十二篇中，有些是在预言他的受难18．《诗篇》第三首、第四十一首、第十五首、第六十八首中，预言了主的死亡和复活 19．在《诗篇》第六十九首中，宣布了犹太人顽固不化的不信 20．大卫的王位与品德；其子所罗门，在被认为是他的著作的书中，以及那些无疑是他自己的著作中，所发现的关于基督的预言 21．所罗门以后的诸王，或在犹大，或在以色列 22．耶罗波安以不敬的偶像崇拜亵渎了治下的人民，但是上帝并没有放弃通过先知们警醒，防范了很多人不陷入偶像崇拜之罪 23．希伯来的两个王国境况不同，*后两个民族于不同的时间都被劫持，成了俘虏，犹大后来恢复了自己的国，但*终又转入了罗马的治下 24．犹太人中*后的先知，或是福音书历史中说在基督降生时的先知 上帝之城卷十八1．卷十七已经谈到的，到救世主之前的事2．与亚伯拉罕以来圣徒的时代同时的地上之城的国王和时代3．亚伯拉罕被应许百岁产下以撒时，谁在亚述和西锡安为王，以撒自己六十岁和利贝加生下以扫和雅各时，又是谁在位4．雅各和他的儿子约瑟的时代5．阿尔戈斯王阿皮斯，埃及人把他称为塞拉皮斯，当作神来服侍6．雅各死在埃及的时候，阿尔戈斯和亚述的王都是谁7．约瑟死在埃及时谁是他们的王8．摩西降生时他们的王是谁，那个时代兴起了敬拜哪些神的宗教9．瓦罗指出，雅典城建立时为什么如此命名10．瓦罗对亚略巴古之名的解释，以及对丢卡利翁洪水的解释11．摩西何时带人民出埃及，他的继任嫩的儿子约书亚死去时，各国的王都是谁12．从以色列人出埃及到嫩的儿子约书亚辞世之间，希腊国王创设了诸伪神的仪式13．在希伯来的士师们开始统治时，又出现了什么样的虚构神话14．神学诗人15．萨腾的儿子匹库斯*初成为劳伦图姆的国王时，阿尔戈斯王国灭亡16．在特洛伊陷落后，狄俄墨德斯被当作了神，据说他的随从变成了鸟17．瓦罗记录了人类难以置信的变化18．这些变化看来是鬼怪对人施加的，我们该怎样看待19．在埃涅阿斯到达意大利时，押顿作为士师在统治希伯来人20．士师时代后以色列诸王的传承顺序21．在拉丁诸王中，**代埃涅阿斯和第十二代阿文廷努被尊为神22．罗马城建立时，亚述王国终结，希西家统治犹大23．西彼拉谈了很多事，我们可以辨认出，厄立特里亚的西彼拉说的很多明显是关于基督的预言24．罗慕洛为王期问，正是希腊七智者辉煌之时；在十个以色列部落做了迦勒底人的俘虏时，罗慕洛死去，被冠以神的尊号25．在老塔昆统治罗马、西底家统治希伯来、耶路撒冷被攻陷、神殿被毁期间，哪些哲学家处于活跃期26．犹太人结束了七十年之囚的时候，罗马也从王政的统治下解放了出来27．其预言有文字记载的先知的时代；他们多次谈到外邦人的被召唤，就发生在罗马国兴、亚述国衰之时28．何西阿和阿摩司的先知书中谈到了基督的福音29．以赛亚关于基督与教会的预言30．弥迦、约拿、约珥的先知书与新约相契合31．在俄巴底亚、那鸿、哈巴谷的先知书中，可以见到世界在基督中得的救赎32．哈巴谷的祈祷与歌词中所包含的预言33．耶利米和西番雅充满先知之灵，怎样谈基督和对异教徒的召唤34．但以理和以西结的先知书里与基督和教会契合的地方35．三个先知哈该、撒迦利亚、玛拉基的预言上帝之城卷十九上帝之城卷二十上帝之城卷二十一上帝之城卷二十二主要概念译法表

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