听圣严法师说佛 本书特色

一部让亿万心灵受益的精神读本
　　台湾**高僧的佛法至理
　　聆听大师心声　感悟佛学真义
　　超脱自在心灵　点亮智慧人生

听圣严法师说佛 内容简介

佛教倡导的慈悲心、放下、舍得、包容、上进等观念，永远是我们应该深思并奉行的人生准则。在浮躁、琐碎、焦虑的现代生活中，能让人从中寻得自己的一间静温禅房，让心灵得到宁静。
　　鉴于此，笔者将法师对佛理的解析编撰成册，让更多人聆听法师的教诲。本书从弘一法师李叔同的对禅理的精辟见解入手，深层挖掘其中蕴含的生活哲理，并用一些经典故事加以阐释，让人们在一种轻松、愉悦的状态下，品味到禅带来的心灵洗涤与智慧指引，解除疑惑，透悟人生。

听圣严法师说佛 目录

**章 知慈善爱，幸福一生
　　佛家弟子常念“我佛慈悲”，常怀悲悯之心则恶念不生，人便活得踏实、平和。善与恶、爱与仇在人心里此消彼长，人人都必须谨慎把持，以使佛心常驻。——圣严法师
　• 用慈悲铸造平安人生　
　• 善行必定有善报
　• 布施，不是施舍
　• 种什么因，就得什么果
　• 行孝悌者得人心
　• 行善不必拘泥于表面形式
　• 爱是世界的回音壁
　• 爱与不爱只在一念间
　• 朋友之爱贵乎知己
　• 有一颗赞美他人的柔心
　• 与人结怨，不如施恩
　• 随时开启他人慈悲心

听圣严法师说佛 节选

《听圣严法师说佛(精华版)》从圣严法师对佛理的精辟见解入手，深层挖掘其中蕴含的生活哲理，并用一些经典故事加以阐释，让人们在一种轻松、愉悦的状态下，品味到佛带来的心灵洗涤与智慧指引，洞悉佛法的深奥之理，提升自己的觉悟，涵养个人的气质，解除疑惑，透悟人生。佛教倡导的慈悲心、放下、舍得、包容、上进等观念，永远是我们应该深思并奉行的人生准则。在浮躁、琐碎、焦虑的现代生活中，能让人从中寻得自己的一间静温禅房，让心灵得到宁静。笔者将法师对佛理的解析编撰成册，让更多人聆听法师的教诲。

听圣严法师说佛 相关资料

少一分所求，多一分快乐现代人无时无刻不在追求快乐，但却被追求快乐的贪念压得透不过气来。我们不断向外追求物欲的快乐，但却疏忽了真正的快乐是知足。——圣严法师凡人有种种的欲望，但多数人只是在为了满足自己肉体的需求而努力拼搏。如果能够清醒地认识到这一点，不为欲望所束缚，少一分所求，就会多一分快乐。所以，圣严法师以批评的态度对世人说：“现代人无时无刻不在追求快乐，但却被追求快乐的贪念压得透不过气来。我们不断向外追求物欲的快乐，但却疏忽了真正的快乐是知足。”精舍中有四个和尚在讨论世间什么东西是最苦的。一个说淫欲最苦，一个说饥渴最苦，一个说怨怒最苦，还有一个说灾难最苦，他们四个争执不休。佛祖闻听他们的争执，就来到他们中间，四个和尚就请佛祖评判他们谁说的最有道理。佛祖说：“你们所争论的都不是苦的根本。天底下最苦的事情，莫过于不忘肉体之躯。饥渴、寒热、怨怒、色欲、灾祸全都来自于不忘肉体之躯。身体，乃是众苦的根本，患祸的来源。劳心积虑的，忧郁恐惧的，万物蠢蠢欲动，相互争抢甚至仇视为敌的，自我束缚的，都是由于这血肉之躯的缘故，所以，要脱离世间的苦难，就应求得寂灭其身，收心养性，淡泊无想，能得涅槃之境，这才是最为快乐的事情。”欲望越多，痛苦也越多。人心不足蛇吞象，什么都想要，最后可能什么也得不到，反而一辈子将自身置于忙忙碌碌、勾心斗角之中。这样活着，未免太累！如果少一些欲望，是不是也会少一些痛苦呢？有一对即将结婚的未婚夫妻，很高兴地大喊大叫、相互拥抱，因为他们中了一张“高额彩券”，奖金是七万五千美金。可是，这对马上要结婚的新人，在中奖后隔天，就为了“谁该拥有这笔意外之财”而闹翻了。两人大吵一架，并不惜撕破脸、闹上法庭。为什么呢？因为这张彩券当时是握在未婚妻的手中，但是未婚夫则气愤地告诉法官：“那张彩券是我买的，后来她把彩券放入她的皮包内，但我也没说什么，因为她是我的未婚妻嘛！可是，她竟然这么无耻、不要脸，居然敢说彩券是她的、是她买的！”这对未婚夫妻在公堂上大声吵闹，各说各话，丝毫不妥协、不让步，让法官伤透脑筋。最后，法官判决，在尚未确定“谁是谁非”之时，发行彩券单位暂时不准发出这笔奖金！而两位原本马上要结婚的佳偶，因争夺奖券的归属而变成怨偶，双方也决定取消婚约。人的私心、贪婪、嫉妒，常使人跌倒，重重地跌在自己“恶念”的祸害里。在不经意中失去的，你还可以重新去争取；丢掉了爱心，你还可以在春天里寻觅；丢掉了意志，你要在冬天里重新磨砺；但丢掉了懒惰你却不该把它拾起。欲望太多，成了累赘。还有什么比拥有淡泊的心胸让自己更充实、更满足的吗？生命并不是一条直线，而应像棵树一样，我们之中大部分人必须移植后方能开花。宽恕别人，升华自己佛的宽恕，是一种净化。当我们手捧鲜花送给他人时，首先闻到花香的是我们自己；而当我们抓起泥巴想抛向他人时，首先弄脏的就是我们自己的手。——圣严法师没有人不会犯错，犯了错的人最希望得到的就是别人的宽恕和谅解。假如别人希望在自己犯错之后求得你的谅解，你是否能够给他一次改过的机会？这便是你选择做一个宽容的人还是做一个苛刻的人的机会。圣严法师说：“执著偏见的人，就是我执太重。我执会带给我们很多烦恼，因为自我意识太强，自我中心太坚固，就会坚持自己的性情或想法，全身如同刺猬般长满利刺，‘棱角’很多，动则伤人，而无法圆融待人。”释迦牟尼在世时，弟子中出了一名叛徒。这个背叛者是释迦牟尼的堂兄弟提婆。提婆妒忌释迦牟尼的名声，屡次设计要杀害他都终告失败。释迦牟尼一次次宽恕了他，不过他这个人却恶劣成性，始终不改。有一次，尼僧法施谆谆告诫他，却惹得他凶性大发，杀死了法施。然而，一重又一重的恶行积压下来，终使提婆不堪良心的谴责而病倒了。病床上的提婆每天都过得极忧烦痛苦，非常希望有什么方法能减轻身心上的折磨。于是他拖着病体，乘了一顶舆轿到释迦牟尼那儿去，想要向他忏悔自己的罪过。然而当舆轿一着地，大地就刮起了一阵大风，而提婆也就活生生被打入阿鼻地狱去了。释迦牟尼的一名弟子见状非常不忍，就对释迦牟尼说：“我想救救提婆。”释迦牟尼说：“很好，可是有一点要注意，你要以正心说教，让他彻底改过。因为要让恶人翻然悔悟，实比在枯木上雕刻还难。”这名弟子即刻赶往提婆那儿。只见提婆正痛苦地挣扎着，提婆见了他，就哀求他说：“我的痛苦就好像被铁轮碾碎了身子，被铁杵痛捣身体，被黑象践踏，把脸投向火山一样，请快来救我！”弟子答：“赶快皈依我佛吧！如此就可以得救。”说完，所有的痛苦都化为乌有，提婆也痛悔前非，自心底深深悔改。释迦牟尼用宽广的心胸原谅了提婆的过错，包容了他的无礼，这就是宽恕！人们犯错是一种平常，而用宽容的心对待别人的冒犯却是一种超常。

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