人文与自然的相须互动一一儒家生态哲学何以可能       施炎平
君本与民本的纠结一一董仲舒的生态政治哲学新探       宋志明
论儒学天人感应论中的生态智慧               吕锡琛
天人合一与人居生态文化                  武才娃
上古社会的生态意识及其政法管理              王成儒
先秦两汉时期中国生态智慧略论               李勇强
王船山的“太和”说及其生态学意义         冯  琳
方东美生态思想及其意蕴                  李承贵
茶山丁若镛的“昊天上帝”天道观及其生态论意义      姜日天
21世纪生态界危机和韩国儒学:人间和自然的相生和融合   金世贞
儒家生态理论的现代意义
儒学对现代生态文明建设的启示               蔡方鹿
儒家自然观与现代生态文明建设               王国良
儒家生态伦理思想的核心价值和出场路径           余卫国
儒家天人一体观与生态文明                 韩  星
论张载的生态伦理观及其天道论基础一一兼论张载生态伦理观的现代意义           林乐昌
《论语》中的生态文明思想及其现代价值          唐明贵
由张岱年的天人关系说论当今的环境伦理           曾春海
重构中华民族生命的终极关怀                郑晓江
 

天人之辨-儒学与生态文明 节选

张立文编著的《天人之辨--儒学与生态文明》是一部围绕“儒学与生态文明”主题进行深入探讨的论文集,目的在于考察传统文化解决现实问题的潜力及所能提供的有益启示。主要从四个方面来展开深入讨论和挖掘,其中,“儒家生态理论”是从生态学的角度观照儒学;“儒家生态伦理”是在揭示儒家生态学的根本特质及其之所以可能;“儒家生态理论的现代意义”是通过对儒学核心生态理念的考察来展示其在现实问题中的意义;“儒家生态智慧与实践”重在说明儒学生态智慧在当下应用中的优势及所遇到的问题。本书论述精湛、持论公允,是一部集理论性、现实性为一体的论文集

天人之辨-儒学与生态文明 作者简介

张立文,1935年生,浙江省温州市人,著名哲学家、哲学史家;中国人民大学哲学系资深教授、博士生导师、中国人民大学孔子研究院院长兼学术委员会主席,中国周易研究会副会长、国际儒学联合会常务理事、中国孔子基金理事会理事兼学术委员;主要研究方向为中国哲学史和中国文化,开创性提出中国哲学逻辑结构论,建构了传统学、新人学、和合学的文化哲学体系。专著有:《中国哲学逻辑结构论》、《传统学引论》、《新人学导论》、《和合学概论—21世纪文化战略的构想》(上、下卷)、《中国哲学范畴发展史(天道篇)、(人道篇)》(两卷)、《中国近代新学的展开》、《周易思想研究》、《周易与儒道墨》、《周易帛书今注今译》、《宋明理学研究》、《宋明理学逻辑结构的演化》、《朱熹思想研究》、《朱熹与退溪思想比较研究》、《退溪哲学入门》(朝鲜文)、《李退溪思想研究》、《走向心学之路—陆象山思想的足迹》、《戴震》、等。合著、主编:《中国哲学史讲话》、《道》、《理》、《气》、《心》、《性》、《天》、《退溪书节要》、《传统文化与现代化》、《传统文化与东亚社会》、《玄境—道学与中国文化》等。

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