尼采的教诲-《扎拉图斯特拉如是说》解释一种-尼采注疏集 本书特色

　　本书基于政治哲学的研究思路，于《扎拉斯特拉如是说》条分缕析进行全面阐释，特别是关于文体风格的细究，独步于西方思想界。尼采的教诲是什么？就是哲学的教诲：获得一个全面的、堪称正确的视角，以观察世界和人对世界的安排。 作者朗佩特，著名的尼采研究专家，是西方公认的尼采大师。他著有《尼采与现时代》，《尼采的使命》，《施特劳斯与尼采》等著名的作品。其中，《尼采的使命》一书，是近些年来释读《善恶的彼岸》*出色的，而《施特劳斯与尼采》也被认为要比施特劳斯的弟子们更理解施特劳斯。

尼采的教诲-《扎拉图斯特拉如是说》解释一种-尼采注疏集 内容简介

　　国内关于《扎拉图斯特拉如是说》的译本很多，排上一个书架绰绰有余。但是疏解是没有的，大多数人只当文学书读。其实，《扎拉图斯特拉》并不好懂，非常艰深，里面的章节安排，遣词造句，角色变换等等，其中草蛇灰线，都一意模仿伟大的希腊史诗《奥德赛》和基督教的《新旧约全书》，所蕴含的文化密码，实在是探究无穷。本书是对尼采的《扎拉图斯特拉如是说》的疏解，作者按照对待古典学经典的方式，逐章解释，这是古典学传统的方式。尽管成书百年之后，《扎拉图斯特拉如是说》依然晦涩、隐秘，朗佩特终究能一探究竟：尼采究竟意欲何为？天才身后有知，亦可宽慰。 　　朗佩特在本书的导言里，*后说道： 　　当尼采叙述他19岁的体验时，他继续追问自我，“可*终依旧环绕于他的圆环，身居何处？它就是世界？它是上帝？”全都不是，因为尼采在扎拉图斯特拉与空虚的天空的演说中已经表明，扎拉图斯特拉已经长得比环绕他的一切都更加丰茂，扎拉图斯特拉承认，环绕人的，惟有深渊与寂静。然而又全部都是，因为在他的教诲中，扎拉图斯特拉进入一个全新的和人类的重心，产生这个重心的意志，对整个不可思议的景象贪婪地喊道，“再来一次！”于是，人类发现，自身被敞开的天空和大地上的诸神环绕。 　　再来一次!世界的永恒轮回。这足以超越市民社会的一切无病呻吟的没落调调，以及中产阶级自私自利的历史想象，尼采为未来的世界重新立法，恢复统治者*强劲有力的荣光。

尼采的教诲-《扎拉图斯特拉如是说》解释一种-尼采注疏集 目录

中译本说明（娄林）
尼采著作略语表
导论
为什么是扎拉图斯特拉？
戏剧和结构
扎拉图斯特拉的教育
尼采的写作艺术
解释尼采

**卷
**卷的情节
扎拉图斯特拉的前言：隐士的愚蠢
扎拉图斯特拉的演讲：制造门徒的教诲
精神的礼物（**章）
培养反抗者（第二至七章）
妒忌的邪恶之眼（第八章）
培养狮心者（第九至十四）
诸民族之路（第十五章）
培养贞洁者（第十六至二十一章）
临别的馈赠（第二十二章）
**卷的临时教诲

第二卷
第二卷的情节
野性的智慧（**章）
野性智慧之子（第二至七章）
生活的智慧（第八至于十二章）
智慧的居所（第十三至十九章）
惴惴不安的智慧（第二十章）
实践智慧（第二十一至于二十二章）

第三卷
第三卷的情节
决心（**章）
谜一般的幻相（第二至四章）
下两个世纪的历史（第五至八章）
扎拉图斯特拉的孤独（第九章）
事物的新尺度（第十至十二章）
救赎
初愈者（第十三章）
论伟大的渴望（第十四章）
另一支的舞蹈之歌（第十五章）
七个印章（或者：是与阿门之歌）（第十六章）

结语：尼采作为教师
权力意志
永恒复返
尼采的奠基
附录：第四卷——幕间插曲
第四卷的情节
扎拉图斯特拉的幸福（**章）
相遇的清晨（第二至第九章）
正午的孤独（第十章）
娱乐之夜（第十一至十九章）
扎拉图斯特拉的工作（第二十章）
参考文献
索引

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