保富法 本书特色

　　在抗战期间，上海社会崇尚华丽糜费，骄逸奢侈成风。聂云台老居士有感而作，于1942、1943年间编撰成《保富法》一书，在上海《申报》上连载，激荡时人之心，数日之间，便收到助学献金四十七余万银元，一时传为佳话。 　　作为曾国藩的外孙，聂云台居士一生亲眼目睹诸多显赫世家的兴衰沉浮。太平天国以后，湘军的一些肱骨名臣、爆发户、中兴时期北京和上海滩的一些富贵人家，家道纷纷败落，聚敛财富不积厚德之家富不过三代，以及居士对照自家沉浮，深有感触。遂将自己个人一生所接触的、亲眼所看见的，融合历史的经验教训，向人们证明了一种天理循环、因果报应的道理，并以自己的七世祖乐山公的善积福缘而庇荫后人为佐证。指出其人之居心以及对财物的取舍，与后代子孙的昌达有莫大的关系。为善加福于人，自己自然得其福，后代子孙亦可昌隆繁茂；若广肆聚敛，掠夺不义之财，为恶加害于人，自己自然得其祸，子孙后者也将受到贻害而衰微。 　　另一方面，在书中，聂云台居士用佛学的观点来说明怎样才能得到财富和保住财富。世人皆想发财，却不懂得如何如理合法地谋得财富，以及怎样合理使用财富。居士由佛入世，阐精述要，告诫世人，获得了财富，不能仅仅只是为了个人享用，而应该懂得回馈社会，用一部分财富来为社会做一些有益的好事。 　　名为“保富”，实则叫人散财为善。劝告世人应懂得散财布施，修福修善。惟有深信因果，培福开源，懂得惜福，爱惜福报，行善积德，放远见识，宽大心量，才是保福保富的*好途径。所以，有无财富，那是福报；会不会用财富，才是智慧。只有懂得合理支配财富，广积善德，为福民众，才能福泽后代，源远流长。是为“保富”。    

保富法 内容简介

　　◆财富从何而来？富足后如何长久保有？ 　　◆如何让财富传承久远、“富过三代” 　　◆曾国藩外孙、旧上海总商会会长聂云台谱就保富延福之道的奇书 　　◆印光大师、净空法师、柳亚子等佛门高士撰文倾力推荐 　　◆中国商界**高端人脉与价值分享平台正和岛试运行启动仪式上，山东勇进集团董事长刘勇进心得分享，俞敏洪欣然索书！时至今日，依然受到企业界的热读！ 　　◆曾国藩外孙、旧上海首任总商会会长撰《保富法》在《申报》刊载轰动上海，一时引起各界纷纷捐赠助学甚巨 　　◆民间自发纷相印赠，至今仍广为流传在港、台地区和东南亚商人圈 　　◆《人民日报》、《**财经日报》、《北京晚报》等主流媒体撰文探讨财富传承之道 　　聂云台居士是曾国藩的外孙，在1920年荣任**任上海总商会会长。于1942、1943年间为劝诫世道人心，撰写《保富法》一书，在上海《申报》上连载，激荡时人之心，数日之间，便收到助学献金四十七余万元之巨，柳亚子等各界名流纷纷响应，一时传为佳话。 　　聂云台虽生于官宦世家，却秉遵外祖父曾国藩“宁可讨饭也不为官”遗训，放弃唾手可得的仕途，把位极人臣的先人所遗传的智慧智能运用于经商上，于商海中沉浮砺练，开办银行，经营航运，开发矿产，从事纺织。他所经营的机械制造、电力、商业、金融等一系列企业，均因取得成就而名声大噪。他创办的上海大华纱厂，年利润七十万，成为上海纱坊业年轻有为的实业家。后被推选为上海华商纱厂联合会董事长和上海总商会会长。 　　聂云台居士中年研习佛法，寄悟人生。拜谒印光法师，与弘一法师同门。遁世入佛，尔后窥得佛法大乘精义，又由佛入世，由一部《保富法》竟成逸响。他在书中道破人生真谛，勘透财富本源。书虽名为“保富”，实则叫人散财为善。劝告世人应懂得散财布施，修福修善。惟有深信因果，培福开源，懂得惜福，爱惜福报，宽大心量，才是保福保富的*好途径。 　　印光大师、净空法师、柳亚子等佛门高士撰文力荐，叹其为劝诫人心的绝妙好文，印光大师曾有感言：“参透因果，将其中玄机写出来推至*重要的位置，公众读后纷纷效法行为，也多了一些人可能成为圣贤，这实在是救世至好的文章。”    

保富法 目录

名人评《保富法》
序言
代序一 与聂云台居士书
代序二 财富果报
代序三 一个保富法的实行者
代序四 保福培祉
代序五 读《保富法》有感
**辑 《保富法》
上篇
中篇
下篇
七世祖乐山公行医济世善行的果报
节录云台居士卧病随笔
《保富法》的应用
读云老居士《保富法》之管见
读《保富法》后感怀
读《保富法》感赋
《保富法》原书跋
第二辑 培心植德
勉为其难说
断除习气说
释躁平矜说
修慧说
第三辑 育教时话
色情刊物与跳舞
贤德为官
家声之有裨家庭教育
母教的感化力
家庭功效说
家计方针
劝过年吃素说
第四辑 学佛札记
劝研究佛法说
因果之理必通三世
记学佛因果说
说佛法之利益
耕心斋笔记自序
历史感应统纪序
箴言八字诀
附录：聂云台纪事

 

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