晚清民初道德观念嬗变研究 本书特色

　　赵炎才*的《晚清民初道德观念嬗变研究》讲述了晚清民初道德观念嬗变伴随中国传统社会近代化逐渐展开。此一嬗变源自时人积极应对中国所面临的严峻社会危机，谋求救亡图存，争取民族独立，改造中国，走近代化道路，憧憬道德理想的价值诉求。在此一理想追求过程中，传统大同理想、人格理想与社会理想等均被时人赋予一定近代色彩。为达此目的，他们努力挖掘利用传统“孝”“忠”“礼”“仁”“奢 ”“俭”等观念的积极价值以为近代民族主义和爱国主义思想的精神源泉。他们从近代人文精神出发，结合具体现实需要，努力清算传统观念的弊害，谋求建构中国近代的新道德，促进了中国近代伦理学的学理创建。

晚清民初道德观念嬗变研究 目录

导  论    一  缘起    二  研究价值     三  研究基本思路和方法    四  主要内涵及其创新之处 **章  中国传统道德历史嬗变概述  **节  中国传统道德及其基本特征    一  中国传统道德的历史演进    二  中国传统道德的基本特征  第二节  中国传统道德近代嬗变诸因素    一  晚清民初严峻现实的强烈呼唤      二  传统优秀道德文化的自然发展    三  西方道德思想文化的深刻影响      四  中外普适道德文化交融逐步深化  第三节  道德致用促发传统道德近代嬗变    一  近代道德致用思潮的时代涌动      二  道德致用促进传统道德嬗变    三  中国传统道德近代嬗变概述第二章  传统道德理想的立体更新  **节  传统道德理想的基本特征     一  外在形式：大同均平与人格理想并存    二  历史发展：追求理想与积极践履递进    三  基本内涵：政治诉求与道德调适互动    四  内在实质：具体合理与目标合理统一第二节  传统大同理想的时代新释    一  道成同治间时人的大同理想诉求      二  光宣时期时人憧憬的大同理想      三  民国初期时人重新诠释大同理想  第三节  传统理想人格的近代化    一  圣人人格内涵的时代转换     二  君子人格的内在价值嬗变     三  群体理想人格的近代重塑   第四节  政治与社会理想的新追寻     一  现实桥梁：贯通上下的政治理想     二  生活形态：彰显人本的社会理想     三  实施途径：改革与革命彼此互动   第三章  传统孝道观念的时代异动   **节  传统孝道观念的基本特征     一  外在形式：点面拓展与面点收缩共存       二  实际发展：宗法家族与民族国家互动     三  基本内涵：现实规范与理想诉求激荡       四  内在实质：具体合理与目标合理统一   第二节  传统孝道观念的近代异动     一  道成同治间固守、冲击与质疑并存       二  光宣时期传统孝观念的近代异动     三  民初传统孝观念近代嬗变的深化   第三节  时人孝道观念的近代表达     一  孝之具体内涵的近代文化诠释     二  孝道与近代公德的积极培育     三  孝道与近代理想人格的塑造 第四章  传统忠德意识的新陈代谢   **节  传统忠德的基本特征     一  总体发展：忠寓于孝、忠孝分离及忠孝合一递进    二  外在形态：由上而下与自下而上的时代易位    三  基本内涵：客体对象由宽泛逐渐衍化为狭窄    四  内在实质：具体合理与目标合理的有机统一  第二节  社会群体崇尚忠德的不同表达    一  道成同治间时人的忠德解读与践履      二  光宣时期时人心目中的忠德      三  民初各界对忠德的不同价值诉求  第三节  忠之价值取向的时代异动    一  固守传统纲常名教之忠德      二  破坏传统纲常名教之忠德    三  理论清除传统忠德消极具体义  第四节  忠德之内涵的近代理论诠释    一  忠德具有人类普适性价值    二  忠德乃因时而变的政治道德    三  忠德时代内涵的具体泛化  第五章  传统义利理念的革故鼎新  **节  传统义利理念的基本特征    一  外在形式：精神物质与整体个体并存    二  历史发展：由统而分与由分而合递进    三  具体内涵：政权核心与人本核心互动      四  内在实质：具体合理与目标合理统  第二节  晚清民初义利理念的时代异动    一  道咸同治间传统义利观的固守与异动      二  光宣时期传统义利观的多维形态      三  民初社会不同群体的义利诉求  第三节  不同群体对义利观的价值取向    一  恪守传统义利价值的合理性    二  突破传统义利理念的具体尝试    三  理论清算传统义利观念的弊端  第四节  义利理念的近代诠释及其深化    一  义利概念及其关系的时代诠释    二  学理认识中外义利的合理价值     三  现实社会中义利的不同价值取舍第六章  传统奢俭学说的近代转化  **节  传统奢俭说的基本特征    一  外在形式：尚俭、崇奢与黜奢崇俭并存    二  历史发展：经济、政治与礼教三维递进    三  基本内涵：奢俭异趣与交相嬗替互动      四  内在实质：具体合理与目标合理统一    第二节  晚清民初奢俭观念的时代发展    一  道成同治间的崇尚、漠视毁弃与反思      二  光宣时期的坚守、否定与反思超越    三  民初时人奢俭观念的时代认知    第三节  近代奢俭观念的理论诠释    一  重构近代奢俭说的初步尝试    二  近代奢俭内涵及其现实价值    三  近代奢俭新认识、变化及其基本内涵  第七章  传统礼仁观念的推陈出新  **节  传统礼仁的历史特征    一  历史发展：礼仁递生与时代合离异趣     二  外在形式：礼仁位异与时代波动共存     三  具体内涵：仁礼内外有别与彼此互动      四  内在实质：具体合理与目标合理统  第二节  晚清民初礼仁观念的时代演化    一  道成同治间时人的礼仁价值取向      二  光宣时期时人的礼仁价值倾向      三  民初时人的礼仁价值诉求  第三节  时人对礼之内涵的学理认知    一  礼之产生、内涵及其实际作用      二  礼之文化表征、发展及其异化    三  新旧礼论的交锋及其时代嬗变    第四节  社会士人对仁的时代诠释    一  仁之概念的时代理论阐释     二  时人言仁之论的不同价值取向    三  现实社会中践仁的诸多层次第八章  道德观念嬗变与近代道德构建  **节  晚清民初道德观念的近代演化    一  道咸同治时期道德观念的变化      二  光宣年间道德观念的新陈代谢    三  民初各类道德观念的时代交锋  第二节  基本道德理论的具体阐释    一道德概念的理论诠释    二  道德的基本特征及其发展    三  科学合理认识道德新旧嬗变-  第三节  中国近代道德的时代构建    一  中国传统道德的新陈代谢    二  中国近代道德的基本雏形    三  道德基本类型的学理界分结语 参考文献举要 近五年个人相关论文辑览跋

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