六十四卦经解 内容简介

对《易经》中“六十四卦”所蕴含的深义，千百年来不断吸引着大批研究者们探究、解析其中的奥妙，但因绝大多数的研究著作都比较艰深难懂，使很多没有基础的普通《易经》爱好者望而却步。这本朱氏《六十四卦经解》，是从小学即文字训诂的角度解说易卦，疏通卦辞、爻辞以及彖辞、象辞中的关键性字眼，给读者提供每一卦卦意的朴素而基本的含义。

六十四卦经解 目录

易例发挥
近时说易家
术语
卷一
　乾
　坤
　屯
　蒙
　需
　讼
卷二
　师
　比
　小畜
　履
　泰
　否
　同人
　大有
卷三
　谦
　豫
　随
　蛊
　临
　观
　噬嗑
　贲
卷四
　剥
　复
　无妄
　大畜
　颐
　大过
　坎
　离
卷五
　咸
　恒
　逐
　大壮
　晋
　明夷
　家人
　睽
　蹇
　解
卷六
　损
　益
　夬
　姤
　萃
　升
　困
　井
　堇
　鼎
卷七
　震
　艮
　渐
　归妹
　豊
　旅
卷八
　巽
　兑
　涣
　节
　中孚
　小过
　既济
　未济
六十四卦经解跋

六十四卦经解 节选

卷一
　　伏羲得《河图》而重卦。重卦者，或言伏羲，或言神农、夏禹、文王，有四说。周礼：太卜掌三易之法。夏日连山，商日归藏，周日周易。连山氏，神农也，亦日列山氏；归藏氏，黄帝也。周者言易道匍普，无所不备也。三易之易，读若觋。周易之易，读若阳。易有三义，易简、变易、不易是也。又日月为易。又连山氏得《河图》，夏人因之，日连山。归藏氏得《河图》，商人因之，日归藏。伏羲得《河图》，周因之。又易于文为勿，象目彩之散著。又日蜥蜴能十二时变色，易文象形。旧说文王羑里作卦辞，周公作爻辞，孔子作彖上下传、象上下传、系上下传、文言、说卦、序卦、杂卦传，谓之十翼。彖之义出于豕，茅犀也。稀，神也，一角。象之义出于象。说卦本有三篇，汉初河内女子献书时，已亡其中、下篇，后人以序卦、杂卦当之。孔子十翼，本无序卦、杂卦。此一说也。
　　《系辞》传日：天尊地卑，乾坤定矣。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。成象之谓乾，效法之谓坤。夫乾其静也专，其动也直，是以大生焉；夫坤其静也翕，其动也辟，是以广生焉。阖户谓之坤，辟户谓之乾。乾坤其易之缊耶，乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毁则无以见易，易不可见，则乾坤或几乎息矣。夫乾确然示人易矣，夫坤陨然示人简矣。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。乾、坤，其易之门邪，乾，阳物也，坤，阴物也。夫乾天下之至健也，德行恒易以知险；夫坤天下之至顺也，德行恒简以知阻。《说卦》传日：天地定位。乾以君之，坤以藏之。战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。乾，健也。乾为马。乾为首。乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。……

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