寂静的青春-儒学民众化与青年现象的消失 本书特色

青年作为人类进化过程中的一个重要因素，不仅有着不断优化和更新每一代人素质的作用，同时也存在着在个体和群体发展中随机漂变的现象。青年作为一个群体同时存在着方向性和浮动性两个不同的侧面。本书试论青年就是一个有着综合性概括，就是包容青年的方向性、超越性以及随机漂变的进化内容。对当下的青年思潮不乏反思之处。

寂静的青春-儒学民众化与青年现象的消失 目录

**章 作为思想的青年研究
  ——以日本的青年研究为理论探讨的借鉴
  引言
  **节 “青年”的诞生与近代化(现代化)的关系
  第二节 有关青年自我创造的教育社会学思考
  第三节 作为政治概念的“青年”研究
  第四节 生育史心理学与青年自我同一性形成的研究
  第五节 青年意识与世代论的研究
  第六节 对青年政治社会化形成的思考
  第七节 社会变动与青年社会学的研究
  第八节 社会科学的重要领域——对青年现象论的研究
第二章 “青年”与“少年”
  ——冲古代文献的分析到当代研究的展望
  引言
  **节 青年认识论的进化
  第二节 历史上的“青年”概念
  第三节 历史上的“少年”概念
  第四节 作为历史现象的青年
第曼章 青年的虚像与实像
  ——对中国的“青年”概念原创时期与特征的探讨
  引言
  **节 “青年”概念体现着人的理想形态
  第二节 “青年”概念源于道教的假说
  第三节 “积清成青”——“青年”概念的伦理性
  第四节 “青年”概念中的“自然”与宇宙
第四章 近代“青年”观念的展开
  —一以近代日本青年主义发展的过程为例
  引言
  **节 近代日本社会对“青年”的认识
  第二节 “青年”意义的展开
  第三节 近代“青年”主义的形成
  第四节 超越“青年”主义
  结语
第五章 青年的崛起与近现代文明的形成
  引言
  **节 青年与近代国家(民族)的形成
  第二节 青年与新文明的形成
  第三节 青年与自由的创新
  第四节 永远的“青年”
  第五节 “青年”作为历史时间的象征
第六章 寂静的青春
  ——试论青年现象的消失与存在意义
  引言
  **节 青年的“被”合理化
  第二节 青年的欠缺美学
  第三节 青年的象征意义
  第四节 青年的解构机制
  第五节 青年的英雄主义
  结语
第七章 青年与公共幸福
  ——儒学的民众化与青年现象形成
  引言
  **节 一切真历史都是现代史
  第二节 社会正义与公共幸福
  第三节 制度社会与民间社会
  第四节 青年共同体与民间社会的关系
  第五节 “志”的青年性、指向性与公共性
  第六节 认识论上“未发”与“已发”的两重性
  结语以天下为己任
第八章 论圣人毛泽东的自由意志
  ——对理想青年形象形成的启示
  引言
  **节 毛泽东的“虎气”和“猴气”
  第二节 圣人的自由意志是对“造福人类”的选择
  第三节 圣人的自由意志是对超越创新的选择
  第四节 毛泽东“大本大源”的圣人观
  第五节 毛泽东“为人民服务”的圣人观
  第六节 毛泽东“破旧立新”的圣人观
  第七节 永远追求超越的自由意志
  结语
第九章 青年现象中的超越与创造
  引言
  **节 处在“绝对运动”之中的青年现象
  第二节 青年是感性世界自发与自觉的产物
  第三节 青年现象与人的主体性发展的关系
  第四节 青年发展与超越进化
第十章 青年评价与突现进化理论
  —一头学习与创新为基础的世代更新
  引言
  **节 人的全面发展与青年现象
  第二节 世代交替领域中“突现进化”的现象
  第三节 世代或青年评价中的问题
  第四节 世代更新与蝴蝶效应
  结语
第十一章 青年性是向人的社会本质的一种复归
  ——幼态进化与再年轻化(复归)的关系
  引言
  **节 幼态进化论与重演进化论
  第二节 人的解放与人的异化
  第三节 青年从何处来?往何处去?如何去
  第四节 人的发展与“青年”理念
  第五节 青年是一种对未来的视野
  第六节 青年的概念具有两重意义

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哲学/宗教 哲学

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