国学大书院 论语 孟子

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国学大书院 论语 孟子

国学大书院 论语 孟子

作者:孔丘

开 本:16开

书号ISBN:9787807362173

定价:19.8

出版时间:2007-05-01

出版社:三秦出版社

国学大书院 论语 孟子 本书特色

《论语》以记言为主,故称语。论是论纂的意思。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。然而另一方面,《论语》也显示出了语录体著作的独特魅力,语言含蓄隽永,故事简洁生动,往往能体现出一些长篇论述所难以表达的思想深度,折射出一些长篇论述难以反映的人物个性和环境情趣。同时《论语》灵活的编纂形式事实上使该书的表现内容大为增加,多方位、多视角地体现出了孔子的思想、性格、才能、趣味及其所处的生活环境和时代背景,有利于读者全面、准确地了解孔子及其思想。无论从思想价值还是从艺术魅力来评价,《论语》都是一部不可不读的作品。《孟子》一书对于儒家的重要意义,在于它继承并发展了孔子的思想。《孟子》的思想主体是伦理政治学说,其理论基础是性善论。孟子认为,人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这四心就是人类的文化规范——仁、义、礼、智的萌芽和根本。虽然从理论上来说人性是本善的,但从实际上看,人们处事并不能完全符合仁义标准。所以孟子强调品德修养,以此恢复丧失了的本性之善。由于强调自我品德的修养,孟子表现出强烈的自尊、自强精神和一定程度上的人格独立。将人性善的理论推广到政治领域,就是“仁政”的学说,这是孟子思想的核心。

国学大书院 论语 孟子 内容简介

《论语》,是中国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约*后编定于战国初期。因其成于众手,具体作者已难考定,但其集中地反映了孔子的思想。《孟子》是儒家经典之一,它在儒家典籍中占有极为重要的地位,是战国时孟子与其弟子万章等著。《孟子》是我国古代思想家孟子言论的总汇,被称为中国传统文化的元典。

国学大书院 论语 孟子 目录

论 语
学而**…………………………………………………………………… 2
为政第二…………………………………………………………………… 8
八佾第三…………………………………………………………………… 17
里仁第四…………………………………………………………………… 27
公冶长第五………………………………………………………………… 34
雍也第六…………………………………………………………………… 43
述而第七…………………………………………………………………… 52
泰伯第八…………………………………………………………………… 64
子罕第九…………………………………………………………………… 71
乡党第十…………………………………………………………………… 81
先进第十一………………………………………………………………… 89
颜渊第十二………………………………………………………………… 98
子路第十三…………………………………………………………………110
宪问第十四…………………………………………………………………121
卫灵公第十五………………………………………………………………138
季氏第十六…………………………………………………………………150
阳货第十七…………………………………………………………………157
微子第十八…………………………………………………………………169
子张第十九…………………………………………………………………175
尧曰第二十…………………………………………………………………185
孟 子
梁惠王上……………………………………………………………………189
梁惠王下……………………………………………………………………201
公孙丑上…………………………………………………………………… 216
公孙丑下…………………………………………………………………… 227
滕文公上…………………………………………………………………… 239
滕文公下…………………………………………………………………… 250
离 娄 上…………………………………………………………………… 261
离 娄 下…………………………………………………………………… 273
万 章 上…………………………………………………………………… 285
万 章 下…………………………………………………………………… 296
告 子 上…………………………………………………………………… 307
告 子 下…………………………………………………………………… 319
尽 心 上…………………………………………………………………… 331
尽 心 下…………………………………………………………………… 345
附:大学·中庸
大 学…………………………………………………………………… 358
中 庸…………………………………………………………………… 372

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