善恶的基因-人性三善论
善恶的基因-人性三善论作者:叶首德 开 本:16开 书号ISBN:9787510840333 定价:38.0 出版时间:2016-05-01 出版社:九州出版社 |
善恶的基因-人性三善论 本书特色
本书从心理学和伦理学入手,对当下社会现象进行剖析和讨论。“善”既是非常抽象的概念,同时又是非常实际的标准。面对历史的变迁、经济的快速发展、商业模式的日新月异、社会的大转型、传统生活方式的颠覆、日常生活节奏越来越快,在这个善恶模糊的年代,我们应该怀着对历史负责的心态深度思考:过去的善现在为何容易被一些人作为恶行的工具?善在今天到底还有什么含意?善的本源又是什么?
善恶的基因-人性三善论 内容简介
人类存在着三种基因:物质基因、精神基因和灵性基因。物质基因的目标是为了物种的繁衍和感官的快乐,精神基因是将物性的人提升到审美的精神层面,弱化其对物欲的追求。而灵性的基因是为了使人能够明心见性,达到生命的永恒和大爱的快乐。
善恶的基因-人性三善论 目录
导 言 / 1**章 善恶的定义 / 17**节 众说纷纭 / 17第二节 古今中外论善恶 / 21第三节 善或非善,恶或非恶 / 37第四节 善恶观的综合 / 41第二章 善恶的种类 / 44**节 基于存在和自利的善恶 / 44第二节 有差异的善 / 49第三节 分层次的善 / 52第四节 相互融合的善 / 57第三章 三善论缘起 / 60**节 人类无法形成绝对单一的善恶标准 / 60第二节 统一标准仍然是人们挥之不去的梦想 / 61第三节 善恶标准在不同层次上的分别统一 / 64第四节 善恶的核心不离苦乐 / 66第四章 下善若木 / 74**节 下善的诠释 / 74第二节 下善的理论基础 / 76第三节 下善的本质 / 89第四节 下善的目标:快乐与满足 / 114第五节 下善的前提:良知 / 134总 结 / 146第五章 中善若火 / 152**节 中善的诠释 / 152第二节 美,与自由共鸣 / 154第三节 审美,寻找实现自由的窗口 / 160第四节 审美升华与审美疲劳 / 182第五节 美与善、真的关系 / 184第六节 我们什么时候不需要美 / 187第七节 成就感与价值观,通往自由之途上的风景 / 190第八节 美德 / 194总 结 / 215第六章 上善若水 / 216**节 上善的诠释 / 216第二节 爱是什么 / 224第三节 爱与美 / 249第四节 爱的表达 / 251第五节 让大爱绽放 / 256总 结 / 260结 语 / 261后 记 / 266主要参考及引用书目 / 270善恶的基因-人性三善论 相关资料
在叶首德先生看来,善包含两个角度的概念。一是自善。即达到自身的善,是利己主义。比如,达到自我的满足、快乐、享受、幸福等。一是行善。即以利他的方式达到的自善。也就是助人为乐等善举,是利他主义。 ——《出版人》杂志 自古以来,关于人性原本的善恶之争就从来没间断过。《善恶的基因》通过对哲学和宗教体系等多个维度的梳理,得出了三善论的结论,即下善、中善、上善,为我们提供一个相互尊重、和谐共处的方向。 ——《创业者》杂志
善恶的基因-人性三善论 作者简介
叶首德(笔名),毕业于北京外国语大学英语系,学士学位,曾任职中国外交部,担任职业外交官,在驻外使馆工作多年。后下海经商,涉足商业地产领域,先后在美国西蒙集团、加拿大亿万豪剑桥集团、英国乐易购集团及宝龙集团等大型国际商业地产开发集团担任高管。自幼酷爱国学、佛学,后师从剑桥大学比较宗教系汤姆斯·赫兹格(Tamal Krishna Goswami)博士学习梵学。业余时间致力于研究东方学及西方哲学,对国学、佛学及古印度梵学等有独特的心得。曾在《环球》《旅游》《世界博览》等杂志上发表过多篇文章,并翻译出版了《印度智慧》一书。
哲学/宗教 哲学 哲学理论
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