汪注老子 本书特色

读《老子》或《道德经》，要清楚“道”侧重指规律，“德”侧重指理性认识，《道德经》就是“理性认识规律”的经典。本书作者提出了比较文字法，首先考证关健字“道”“德”“无”“玄”“眇”的字义，并以逐一实证过的字义作为注释《老子》的依据；其次遵循“近古较真”的原则，以考古本郭店简和帛书《老子》为主要依据，兼取王弼本、河上公本后出转精的经文，对勘出接近老子大义的版本；*后结合考释字义和对勘版本对《老子》作出全新的诠释，解构了前人注本的不足与缺失，从哲学意义上对《老子》作出诠释，从而充分发挥《老子》作为哲学经典所具有的“普遍指导意义”与“基础指导作用”。该书对《老子》的诠释言之有据，言之有理，受到学术界高度关注。

汪注老子 内容简介

“趋吉避凶、趋福避祸、趋利避害”是古人的愿望，今人也希望得到好结果，避免坏结局。道家经典《老子》指出，只要你注重必然的因果关系，认识规律、掌握规律、遵循规律而为之，就能实现愿望，而违背规律妄为，就会事与愿违，甚至受到规律的惩罚。《老子》就是实现愿望的经典，可惜历来使人感到读不懂、学不通。本书作者从两个方面解决了问题：首先明确解读经典的关键，定义字义；其次明确解读经典的前提，勘定经文。该书独辟蹊径、自成一家，其创新精神尤为可贵。人民出版社黄书元社长在出版研讨会上推荐了本书。 

汪注老子 目录

凡例 前言 xx部分勘考要义 一、还原老子智慧的要点 二、考释关键字和重要字 （一）关键字 1.道 2.德 3.无 4.玄 （二）重要字、词 1.恒、常 2.名 3.天 4.事 5.物 6.一 7.动 8.反 9.欲 10.眇 11.气 12.王 13.大 14.身 15.谷 16.自然 17.无为 18.虚静 19.柔弱 第二部分《老子》对勘注译 xx章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 第二十五章 第二十六章 第二十七章 第二十八章 第二十九章 第三十章 第三十一章 第三十二章 第三十三章 第三十四章 第三十五章 第三十六章 第三十七章 第三十八章 第三十九章 第四十章 第四十一章 第四十二章 第四十三章 第四十四章 第四十五章 第四十六章 第四十七章 第四十八章 第四十九章 第五十章 第五十一章 第五十二章 第五十三章 第五十四章 第五十五章 第五十六章 第五十七章 第五十八章 第五十九章 第六十章 第六十一章 第六十二章 第六十三章 第六十四章 第六十五章 第六十六章 第六十七章 第六十八章 第六十九章 第七十章 第七十一章 第七十二章 第七十三章 第七十四章 第七十五章 第七十六章 第七十七章 第七十八章 第七十九章 第八十章 第八十一章 参考书目 索引 后记

汪注老子 作者简介

作者汪致正，从事过工、农、兵、学、商、科技、教育、行政、出版等多种行业的工作，喜欢探究不同学科的基本原理和通用方法，提出“整理学”概念，在中国哲学、世界历史、经济研究、科技创新、会计研究、文学翻译、英汉工具书等多个领域均有研究和著述。

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