中国古代哲学散论 本书特色

　　《中国古代哲学散论》是作者在专业哲学研究工作中所思所想的片段著作，从详述自己的治学之路开始，逐步涉及中西哲学之辩、从中西哲学比较到中观哲学、儒家社群主义研究、传统哲学智慧的再发现、中国哲学的未来等哲学研究的基础和终极问题，是一部对青年研究者有启示意义的著作。
全书收入作者写于不同时期的关于中西哲学比较与中国哲学问题研究的28篇文章，按照内容以及所论述的问题编为中西哲学比较视域下的中国哲学、从中西哲学比较到中观哲学、儒家社群主义研究、传统哲学智慧的再发现、中国哲学的未来5个部分。

中国古代哲学散论 内容简介

　　《中国古代哲学散论》是作者在专业哲学研究工作中所思所想的片段著作，从详述自己的治学之路开始，逐步涉及中西哲学之辩、从中西哲学比较到中观哲学、儒家社群主义研究、传统哲学智慧的再发现、中国哲学的未来等哲学研究的基础和终极问题，是一部对青年研究者有启示意义的著作。全书收入作者写于不同时期的关于中西哲学比较与中国哲学问题研究的28篇文章，按照内容以及所论述的问题编为中西哲学比较视域下的中国哲学、从中西哲学比较到中观哲学、儒家社群主义研究、传统哲学智慧的再发现、中国哲学的未来5个部分。

中国古代哲学散论 目录

目录


我的哲学之路（代序）001


**编中西哲学比较视域下的中国哲学00

一、 中西形而上学之辨00

（一） 西方哲学重视“转识成智”00

（二） 中国哲学讲究“由智化境”00

（三） 中西哲学如何“会通”0

二、 意象语言把握形而上学如何可能0

（一） “康德问题”与西方哲学“语言学转向”的意义0

（二） 中国传统哲学形而上学的意象语言0

（三） 中国诠释学传统：言与境0

三、 意象理论与中国哲学思维之变迁0

（一） 两大思维方式：逻辑与直觉0

（二） 思维方式与心智结构0

（三） 中国思维方式与诗0

（四） 中国思维方式的发展：隐喻及其他0

（五） 余论0


四、 道、言、智、境：中国哲学诠释学基本问题0

（一） “康德问题”的普遍性与哲学诠释学“原型”0

（二） 从日常语言到意象语言0

（三） 智的直觉：“我注六经”与“六经注我”0

（四） 境：从“有我”到“无我”0

（五） 几点结论0

五、 自本体与对本体：论中西哲学诠释学传统0

（一） 神知与人知：哲学即诠释0

（二） 对本体思维与西方哲学问题的追寻0

（三） 自本体思维与中国哲学中的境界观念0

（四） 中西诠释哲学的对话与融通0


第二编从中西哲学比较到中观哲学0

六、 思维态势与哲学类型0

（一） “中国有无哲学？”0

（二） 中国哲学的内容与研究方法0

（三） 对以往中国哲学研究范式的反省0

（四） 哲学思维态势与哲学类型0

七、 中西哲学比较与中观哲学0

（一） 中西比较视野下的中国哲学：特点与问题0

（二） 中国哲学与中观思维

（三） 中国中观哲学的特征与形态

（四） 中观哲学是一种世界观与人的在世方式


八、 中观哲学论纲

（一） 世界从“观”开始

（二） 中观认识论的结构

（三） 外在关系与内在关系

（四） 生命的十字架之真

九、 中国哲学的中观思维

（一） “中”的含义与中观思维的起源

（二） 先秦时期儒家与道家的中观思维

（三） 先秦以后的中观思维方式

（四） 中国哲学中观思维的特性


第三编儒家社群主义研究

十、 “社群主义”与儒家观念

（一） “社群主义”析名

（二） 国家与共同体：东西方社群主义之类型

十一、 作为政治哲学的儒家社会乌托邦何以可能
——兼对《礼记·礼运》的分析

（一） 儒家乌托邦的形成与历史

（二） 政治范导性原理与政治构成性原理

（三） 儒家社会乌托邦的意义

十二、 儒家社群主义：以“四书学”为中心

（一） 问题的提出：儒家作为社群主义何以可能？

（二） “四书”作为儒家社群主义思想体系之开展

（三） 儒家社群主义的基本特征

（四） 儒家社群主义的现代转折与发展前景

十三、 儒家社群主义的两种类型

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