理解的认知基础与逻辑刻画 本书特色

理解是什么？如何理解自然事件？如何理解人类行为？这些问题一直是知识论学者思考的重点。本书述评了柏拉图、康德、罗素等关于理解的哲学思想，首次在国内引入跨学科研究方法，力图从认知科学与逻辑学角度解释理解概念。

理解的认知基础与逻辑刻画 内容简介

哲学史上对理解的研究源远流长，争论不休。本书把“理解”作为研究对象，分析其概念的基础，进而深入分析其认知基础，旨在说明理解活动在人脑中是如何进行的。本书运用认知逻辑的方法形式化“理解一个命题”，并作为描述理解的特征公理加在描述知识的S5系统上，建立描述理解的一个认知系统ELU和系统U，这两个系统都具有完全性定理与可靠性定理。对理解的一般性用形式化的方式进行了描述。

理解的认知基础与逻辑刻画 目录

引　论
**章　哲学对理解的研究
　　**节　欧洲早期哲学对理解的研究
　　　　一　柏拉图对理解的研究
　　　　二　亚里士多德对理解的研究
　　　　三　中世纪宗教哲学对理解问题的探讨
　　第二节　近代哲学对理解问题的研究
　　　　一　培根、笛卡尔和洛克对理解的讨论
　　　　二　贝克莱、休谟和莱布尼茨对理解的研究
　　第三节　德国古典哲学对理解的研究
　　　　一　康德对理解力和理解限度的讨论
　　　　二　黑格尔对理解力的研究
　　第四节　分析哲学学派的理解研究
　　　　一　弗雷格：理解一个词或句子就是知道这个词或句子的含义
　　　　二　罗素：只有亲知知识才能被理解
　　　　三　维特根斯坦：理解命题是知道命题真时是什么情形
　　　　四　达米特：理解是实践能力的显示
　　　　五　普特南：构成理解的不是心理事件而是恰当时机恰当行为的能力
　　第五节　解释学的理解研究
　　　　一　施莱尔马赫：理解是解释者与作者之间内在的心灵沟通，是一个从整体到
　　　　　　部分又从部分到整体的过程
　　　　二　狄尔泰：理解是对生命表达的理解
　　　　三　海德格尔：此在前存在论地领会着自身，领会体现为生存论上的筹划活动
　　　　四　伽达默尔：一切理解都是自我理解
　　小　结
第二章　理解的含义与类型
　　**节　理解的不同释义及其评价
　　　　一　词典释义及其评价
　　　　二　部分学者观点及其评价
　　　　三　理解就是 “主体知道……的意义”
　　第二节　理解的类型
　　　　一　根据理解主体不同而区分的理解类型
　　　　二　根据意义载体不同而区分的理解类型
　　　　三　根据意义不同而区分的理解类型
　　　　四　根据理解的广度和深度区分的理解类型
　　　　五　其他理解类型
第三章　理解的认知基础
　　**节　理解的心理学研究
　　　　一　巴甫洛夫学派的 “联想的联想”说
　　　　二　格式塔学派的顿悟说
　　　　三　认知学派的结构同化说
　　第二节　理解活动中的主要认知成分
　　　　一　亲知：亲身观察和体验
　　　　二　意象：理解过程中伴随的心理现象
　　　　三　自我意识：反思型理解活动的基础
　　　　四　推理：有助于理解
　　　　五　语言：理解的重要工具
　　第三节　理解力的构成
　　　　一　正确回答问题的能力
　　　　二　产生意向性的因果能力
　　　　三　恰当时机恰当行为的能力
　　　　四　与人类社会正常互动的能力
　　　　五　正确使用语言的能力
　　第四节　理解的认知过程
　　　　一　从 “物到观念”的四途径
　　　　二　信息传递与加工的微观过程
　　　　三　人脑中知识的表征与检索
　　第五节　基于命题表征的理解模型
　　　　一　命题是文本与阅读的基础
　　　　二　单句中阅读时间是命题数量的函数
第四章　理解的逻辑刻画
　　**节　基础认知系统S5
　　　　一　形式语言
　　　　二　公理化系统
　　　　三　语义
　　　　四　可靠性与完全性
　　第二节　两类刻画理解的保守系统
　　　　一　理解命题就是知道命题的意义
　　　　二　语言与语义
　　　　三　基础认知系统K、T、S4和S5
　　　　四　可靠性与完全性
　　　　五　对S5无效的公式
　　　　六　U的另一个缩写及系统
　　第三节　理解的认知系统ELU
　　　　一　语言与语义
　　　　二　认知系统ELU
　　　　三　可靠性与完全性
总　结
　　一　已完成的目标
　　二　尚需深入研究的问题
参考文献
后　记

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