第三章 墨家的崛起及主要学说……………………………………… ( 53

节 儒家学说是墨家的重要思想来源………………………… ( 53

第二节 墨子与墨家的主张………………………………………… ( 56

2 先秦儒墨关系研究

第四章 墨子非儒与孟子辟墨………………………………………… ( 76

节 墨孟的天命鬼神观…………………………………………( 77

第二节 墨孟的丧葬与礼乐观……………………………………… ( 81

第三节 墨孟的命运观……………………………………………… ( 84

第四节 墨孟的论辩术与社会责任………………………………… ( 87

第五节 墨孟的贤人观……………………………………………… ( 89

第五章 荀子辟墨与儒学的新发展…………………………………… ( 93

节 荀子辟墨…………………………………………………… ( 93

第二节 荀子对墨子思想的吸收…………………………………… ( 98

下篇 专题研究

第六章 从“和”“同”关系看先秦儒墨政治学的演进…………… ( 103

节 弃同求和：西周到春秋时期政治学的演进……………… ( 103

第二节 和而不同：孔子的协调政治论…………………………… ( 106

第三节 尚同：墨子的服从政治学………………………………… ( 108

第四节 子思的“和”“同”思想… ……………………………… ( 112

第五节 人性之“同”与政治之“和”：孟、荀的政治学… …… ( 113

第七章 “神道”何以“设教”— 先秦儒墨的宗教思想… ……… ( 118

节 从“神道设教”到“人道教化”… ……………………… ( 119

第二节 孔子以“人道”为核心的“神道设教”… ……………… ( 123

第三节 墨子的神道设教思想……………………………………… ( 130

第四节 子思的“神道设教”思想………………………………… ( 137

目 录 3

第八章 先秦儒墨伦理思想比较研究………………………………… ( 142

节 儒家以仁为核心、以礼为体系的伦理学说……………… ( 142

第二节 墨子的兼爱伦理学………………………………………… ( 145

第三节 见善如不及：孟子之善根于心…………………………… ( 148

第四节 礼以经纶、学以明理：荀子的伦理学…………………… ( 150

余 论…………………………………………………………………… ( 159

附 录…………………………………………………………………… ( 163

先秦儒墨关系研究 作者简介

孔德立，男，1974年10月出生于山东曲阜，孔子第77代孙，南京大学历史学博士，北京师范大学历史学博士后，现任北京交通大学人文学院（马克思主义学院）教授、学院党委委员、文化教育中心主任、党支部书记，兼任□□儒学联合会秘书处特聘专家、中华孔子学会副秘书长，世界孔子后裔联谊总会副秘书长，孔子世家谱常态化续修工作协会副秘书长，中华孔子学会孔子后裔儒学促进委员会秘书长，中国高等教育学会大学素质教育研究分会常务理事，中国孟子研究院特聘专家、学术委员，山东省高端儒学研究人才“尼山学者”，济宁干部政德教育学院兼职教授等职务。

主要从事孔子、儒学与中国传统文化的教学与研究。在《哲学研究》《光明日报》《南京大学学报》《北京师范大学学报》等刊物发表论文40余篇，出版专著6部。主持国家社科基金项目、北京市社会科学基金项目、中国博士后科学基金特别资助项目等多项课题研究。曾应邀赴香港、澳门、台湾、新加坡、法国、日本、泰国、越南等地参加□□学术会议、访问与演讲，曾应邀为教育部国培计划、交通部党校、中国保利集团、深圳海事局、诺言财富、运城永济农商银行等单位进行传统文化培训，多次承担党政干部、企事业单位、社会团体的专项教学任务等。

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