隶书、分书殊难分辨，各家著録意见不一，今暂以隶书统之。 

版本项“明拓”、“初拓”“近拓”等皆据馆藏登记簿、卡片著録，阙者暂未补入。

载体形态项中称“册”意为已剪裱为册页，其余则称“张”。

藏品按朝代、年份、月份、日期先后排列（五代时期多朝并立，且立国年代较短收人拓片也较少，故统一按年份先后排列），年月日不全则按有年份、有月份、有日期顺序排列，无年月日则有著録者居前，日期相同或皆无著録、同名拓片则按馆藏编号顺序排列。

部分碑刻所书年月日期（包括干支）、撰者书者姓名等漫漶不清，各家著録文字有异，凡据相应拓片尚可办识处则从之，并将诸家异说注于其著録索引后括号内。

数种合册装裱的情况，除“龙门四品”等有习称者之外，皆分别单列。

所收各家著録时间下限一般截至1949年以前，非题跋目録类的碑刻影印本等不予收入。

墓志有盖而未拓者注明“缺盖”

孙贯文《北京大学藏碑帖拓片草目》（包括油印繁体本、《致古学集刊》刊载之简体版）时有舛误，如书名简称“来（《来斋石刻考略》）上”误作“东上”、“右（《山右金石记》）”误作“石”、“隶续”误作“隶释”……更有《梦碧簃石言》初集一书有两种简称“梦”、“石言”，卷数、页码亦有脱漏，而杨殿珣《石刻题跋索引》也存在少量类似周题。今据有辟书籍数据，尽力予以厘清。

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