个人文明与文明的多元辩证 本书特色

本书重新定义“文明”的概念，结合中国历史，对个人文明与文明进行多元论证，进而倡导建立、建设文明学。其目的在于，进一步健全、优化社会组织系统及其价值要素结构，更加合理地使用和配置资源，提升社会文明组织能力与价值存在，走出现代文明的结构不平衡和过度扭曲的困境，促进经济社会更好地发展。

个人文明与文明的多元辩证 目录

**章 导论
**节 理论背景
第二节 个人文明的基本理论概述
第三节 文明学
第四节 《道德经》的唯道主义哲学
第二章 认识论和方法论
**节 哲学与文明学
第二节 多元辩证的基本含义
第三节 文明的系统论
第三章 文明的多元辩证
**节 文明研究的基本概况
第二节 文明的多元辩证及其基本含义
第三节 文明人的界定
第四章 河图洛书时代
**节 中国史前时代基础知识顺差的演进
第二节 大农政治——氏族超组织的文化福利共同体的构建
第三节 三种类型的社会能效系统
第五章 少年中国论
**节 专业化工商氏族工商贸易的作用
第二节 逐鹿中原——公共暴力潜能垄断权的建立 
第三节 中国共识——社会存在的公共*适度
第四节 国家组织幅度及其效能  
第六章 论国家文明和国家社会
**节 论国家文明和国家社会
第二节 论个人文明的社会化和国家化
第三节 论权势法统
第四节 论因果不必然律
第七章 论个人文明的基本需求
**节 生物学意义的需求
第二节 文化学意义的需求
第三节 社会学意义的需求
第八章 个人文明与社会文明的多元辩证
**节 论人的智力发展和进步的自组织状态
第二节 论人的先知先觉及其类化
第三节 论人的自组织性、共组织性和被组织性
第四节 论人类智力的被组织状态
第五节 论个人文明的危机  
第九章 论个人文明和社会文明的公共政治保障
**节 公共安全和秩序的供给
第二节 公共政治的组织性和主权者的异化
第三节 政治的效能主义
第四节 政治的能效主义
第五节 一个传统乡村的现代变迁
主要参考书目
后 记

个人文明与文明的多元辩证 作者简介

杨尚懂，男，1965年生，广东英德人。1987年毕业后到广东省结核病控制中心（原名广东省结核病防治研究所）从事财务工作至今，大专学历，经济师职称。著有专著《中国古代社会经济制度及其文化内涵》《道德违约与先秦社会的政治变迁》等。

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