正心读书修身养性之道 本书特色

　　《古圣先贤人生大智慧丛书：正心读书修身养性之道》是清代学者惺庵愚人《重刻添补传家宝俚言新本》多种刻本的汇编，编者将其归类为四册，分别是《正心读书修身养性之道》《待人处事交友立业之道》《育儿教子和妻治家之道》《长寿养生幸福快乐之道》。本套书内容既是作者吸收前人经验的成果，也是作者亲身实践的心得。时人称为“悉皆教人以善，绳人以正，举凡极切极要之事，复以极浅极显之语出之，俾读者赏心快目，如梦方醒，如雾忽散，所谓看得世情透，便是好文章也。”《古圣先贤人生大智慧丛书：正心读书修身养性之道》以通俗的语言讲述青年人立志、远离是非、严守法纪、读书、做事、修身、纳福、治国、平天下的道理和方法，利用警句格言和具体事例精透地论述了民俗传统和民俗习惯。

正心读书修身养性之道 内容简介

　　《古圣先贤人生大智慧丛书：正心读书修身养性之道》修身养性也是使一个人具有良好修养，走向成功，成为一个非凡人物的必由之路。“情商之父”戈尔泰说过：“任何领域的成功者，领导者都有与众不同事之处，那便是他们有较高的情商。”情商修养的内容有五项，自知、自控、自励、知人、待人。而古圣先贤们倡导的儒家文化提出的自省、慎独、自强不息、忠怒和中庸等途径，蕴含着现代高情商的修养法则，对培养和提高情商大有裨益。

正心读书修身养性之道 目录

前言
**章 欲求上进先读书
一、学而优则仕--神童诗
劝学＼登科＼状元＼帝都＼四喜＼慎言＼守淡＼应世＼甘懦＼省时
二、读书之法在于熟读而精思--读书心法
三、书读百遍，其义自现--课儿八法
熟读＼少授＼认字＼正画＼讲义＼存敬＼活机＼问理
四、古人读书法
朱晦庵夫子读书法＼陈烈甫先生读书法＼黄山谷先生读书法＼陈明卿先
生读书法＼贺叔交先生读书法＼葛屺瞻先生读书法＼毛稚黄先生读书法＼
司马温公读书法＼薛既扬先生读书法＼唐翼修先生读书法＼颜之推先生
读书法＼陈桓璧先生读书法
五、就业教育法则--举业蓓蕾
举子业妙在得窍＼洗心是无上丹头＼看书是大半功夫＼记诵是些小过渡＼
作笔是自己受用
第二章 正心是一种自我约束
一、读书能治愚--读书药
二、吟诵以养性--正学歌
诵书＼坐位＼行走＼言语＼饮食＼孝亲＼敬长＼待人＼安分＼戒非
三、古代学生行为规范--学堂条约
四、学训
尊师＼勤课＼读书＼习字＼敦孝＼存厚＼守谦＼奉法＼读书戒＼读书文
人二十四戒
五、古代教师行为规范--师范
自立品行＼时刻尽心＼随地用功＼因人加意＼授受行止＼教授说＼教授
果报
第三章 修身使人品格高尚
一、约束自身的行为--谨身要法
谨始＼戒偏＼立言＼崇默＼存仁＼充量＼习俭＼力勤＼寡交＼远嫌＼制怒＼
守谦＼勿炫＼防骗＼果断＼保终
二、参悟人生--正得是。
贵人十反＼读书人十反＼有钱人十反＼昧心人十反＼痴人十反＼浅见人
十反＼俗人十反＼常人十反＼女人十反＼出家人十反
三、言行举止当行、当戒--纂得确
好模样＼坏模样＼读得成＼读不成＼定然富＼定然贫＼大吉利＼不吉利＼
极相宜＼极不宜＼坐忌摇膝拍地＼行忌轻浮转摆＼忌背剪手＼忌急敲门＼
忌立中穿走＼惜念＼惜身＼惜福＼惜事＼惜儿＼惜财＼惜言＼惜笔＼惜书＼
惜字
四、年轻人步入社会的行为规范--童蒙必读
玉不琢不成器＼说话＼走路＼见人＼背工＼写字＼正心涉世
五、人生注意事项--留心集
学先根本＼崇礼义＼重内轻外＼谨言行＼器量＼务学＼善处毁誉＼为善
贵勇＼平情＼微忿＼窒欲＼困之进人＼审听言＼克勤＼崇俭＼保身＼安命＼
安贫＼戒傲＼善处患＼约束子弟＼择婿妇＼受教＼睦乡党＼不早婚＼待
人戒偏＼保家＼公交易＼慎官赋＼不尽租利＼莫借债＼防火盗＼御童仆
六、了凡四训使曾国藩人生获得巨大成功
立命之学--袁了凡是怎样改变自己命运的＼改过之法--改过方能自
新＼积善之方--善有善报非虚言＼谦德之效--与人交往的技巧＼骄
微记
七、广积功德以召福报--功券
消灾免劫积福积寿积子孙积科第券＼官长不费钱功德＼武官不费钱功德＼
乡绅不费钱功德＼幕友不费钱功德＼大众不费钱功德＼士人不费钱功德＼
农家不费钱功德＼百工不费钱功德＼商家不费钱功德＼医家不费钱功德＼
堪舆阳宅家不费钱功德＼公门人不费钱功德＼兵丁不费钱功德＼妇人不
费钱功德＼仆婢工役不费钱功德＼僧道不费钱功德＼富家不费钱功德
第四章 修养心性身安然
一、全寿富贵谓之福--有福人歌
听从＼凶恶＼奸淫＼争斗＼词讼＼嫖荡＼赌博＼贪财＼酗乱＼烹宰＼奢华＼
觊望＼怨尤＼虚妄＼昏昧＼谋虑＼忧愁＼痴迷＼因循＼《清江引》
二、无事莫生愁--莫愁歌
三、讨人嫌恶的言行禁忌--除嫌约
行事条目忌＼言语条目忌＼举止条目忌
四、休养心性的律条--心律
八宝箴＼法例总要＼孝顺格＼和睦格＼慈教格＼宽下格＼劝化格＼救济
格＼交财格＼奢俭格＼性行格＼存心格

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