养儿教子和妻治家之道 本书特色

　　古圣先贤们的生活经验和智慧，能让我们知道如何调整自己的治家方式，保持和谐稳定的家庭生活，培养乐观向上、知书达理的孩子。《古圣先贤人生大智慧丛书：养儿教子和妻治家之道》讲的是“人情世事练达洞明的学问，修身齐家的道理和实践”。内容“言言通俗，事事得情，皆大有益于身心之宦，乃警世之木铎，利人之舟楫”。被称为“修齐至宝”。案头置此一书，朝夕熟记而体行，益莫大焉。更可作为“传家之宝，世代相袭”。　　古圣先贤们的经典著作，影响着一代又一代的炎黄子孙，古圣先贤们的智慧也是后人难以超过的。

养儿教子和妻治家之道 内容简介

　　《古圣先贤人生大智慧丛书：养儿教子和妻治家之道》是清代学者惺庵愚人《重刻添补传家宝俚言新本》多种刻本的汇编，编者将其归类为四册，分别是《正心读书修身养性之道》《待人处事交友立业之道》《育儿教子和妻治家之道》《长寿养生幸福快乐之道》。本套书内容既是作者吸收前入经验的成果，也是作者亲身实践的心得。时人称为“悉皆教人以善，绳入以正，举凡极切极要之事，复以极浅极显之语出之，俾读者赏心快目，如梦方醒，如雾忽散，所谓看得世情透，便是好文章也。”

养儿教子和妻治家之道 目录

前言
第-章古人养儿法
一、饮食起居料理
生子自乳求乳母令食失恩乳母论慎护论断乳食忌论小鱼不可与孩子吃屋檐雨水不可供食有雷雨水不可供食小儿莫食鸡腊肉火腿
二、小儿装束
小儿枕小儿衣服小儿暖帽金珠不可饰小儿
三、玩具和游戏
七巧板孔明锁九连环不许小儿敲弄破瓷器不许小儿弄火料物不可与儿戏玩伤人器物收藏密处有儿之家不可种鸡冠花
四、保育与治病
无微不至日常生活小儿因饮食不慎而成病痘家禁忌

第二章 古人教子之遠
一、童礼知要
洗面整服叉手揖拜跪立坐行走言语视听饮食洒扫应对进退温清定省出入馈馔侍坐随行邂逅执役受业朔望晨昏居处接见读书写字
二、教子歌
教子总要＼三善＼训慈＼防下＼惩窃＼调拗＼崇俭＼惜福＼受磨＼积私＼教诚＼择交＼立品＼做人＼授业＼好学＼坚志＼戒误＼严责＼偏恤＼专爱
三、时习事
学礼＼负米＼怀橘＼戏采衣＼泣杖＼见活佛＼遥遵父命＼衣芦花＼扇枕温被＼负母游娱＼食果取小＼还带＼救雀＼渡蚁＼带书锄田＼运甓＼帐灯＼磨铁砚＼容讪笑＼不夸功
四、时习编
真宗皇帝劝学谕＼仁宗皇帝劝学谕＼司马温公劝学歌＼柳屯田劝学文＼白乐天劝学文＼朱文公劝学文＼王荆公劝学文＼诸葛武侯诫子书＼安乐铭＼朱子家训＼陈忠肃公训幼说＼不自弃文＼劝孝歌＼体亲谕＼司马温
公家训
五、少知非
六、教子教女大端
七、读书箴
惺斋录＼子弟初学＼教子孙于幼小之时*紧要＼教子以身教为**＼子孝父心宽＼虚则欹，中则正，满则覆

第三章 和妻睦夫之道
一、好男儿歌
纲领＼心志＼主上＼本源＼昆玉＼唱随＼后嗣＼金兰＼邻里＼奴婢＼《清江引》
二、好女娘歌
孝公姑＼敬丈夫＼和妯娌＼教子孙＼守闺门＼慎言语＼勤女红＼理中馈＼待亲友＼恤婢妾＼《清江引》
三、坏婆娘歌
不孝公姑＼不敬丈夫＼不和妯娌＼不教子孙＼不守闺门＼不慎言语＼不勤女红＼不理中馈＼不待亲友＼不恤婢妾＼《清江引》
……
第四章 治家之道

养儿教子和妻治家之道 节选

　　凡乳母，若遇天晴和无风之时，当抱儿在日中嬉戏，使数见风日，则血凝气刚，肌肉硬密，堪耐风寒。若藏帏帐之内，重衣温暖，譬如阴地草木，不见风日，则脆软不任，易为伤损。故圣济经言：重衣温浓，帏帐周密，宜与减损，甚则伤皮肤，害血脉，是生多疾也。　　凡儿常令薄衣，虽冬月，但令着两夹衣。及衲衣之类，若极寒，即渐加旧絮衣。人家多务爱惜，乃以新棉浓衣，温养过宜，适以为害。薄衣之法，当从秋习之，若至来春稍暖，须渐减其衣，不可便行卒减，恐令儿伤中风寒。凡儿于冬月，须着帽项之衣。夏月须着背褡，及于当脊，更衬缀一重，以防风寒所干。谓诸脏之俞，皆在于背故也。又常令乳母，每日三时，摸儿项后筋两辕之间，名日风池，若热，即须熨之，令微汗则愈。谚云：戒养小儿，慎护风池者是也。凡儿于春时，不可覆头裹足，致阳气不得出泄，则发热矣。凡儿常当看觑消息，无令身体有汗。若汗出则致腠理虚，而以受风寒，昼夜寤寐，皆当慎之。须审天气冷暖，衣服浓薄。凡儿于暑月，时常令在凉处，勿禁水浆，但少少与之，唯是不宜多与。凡儿不可抱于檐下洗浴，又不可当风解脱，恐为寒干。又啼哭未断，不可与乳。冒冷冲寒，不可哺饲，恐为食伤。又不可近神佛之前、驴马之畔。又不可令儿见怪异之物。及各门异户不相识之人，恐为客忤。凡儿生三日之外，当与少哺。姚和众云：“以粟米煮粥，饮研如乳汁，每日与半蚬壳许，以助谷神，导达肠胃。”孙真人云：“以粳米饮。七日外与三大豆许，慎不可杂与药吃。”巢氏云：“儿生满三十日后，当哺少物，如二枣核许，至五十日，如樱桃许。至百日，如大枣许。若乳少，当以意增之，不可多与，恐不能胜，别生病矣。若乳多，不消哺食者，亦须少少与之，以壮肠胃。儿大，稍稍增之，当有常剂。”圣济经亦云：“儿生三日用饮，过三日用哺，哺之以赖壳气也，哺之多少，量日为则，如是则五脏得养，而胃气壮矣。”　　……

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