唐诗三百首-名家注音注译美绘本 节选

在狱咏蝉·并序 骆 宾 王 余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎！声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。① 西陆蝉声唱，南冠客思深。② 不堪玄鬓影，来对白头吟。③ 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 ① 虽生意两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。”自叹其不得志。这里即用此典故。而听讼两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠（即棠梨）下断案，后人因相诫不要损伤这树。曩时：以前。将：抑或。徽：捆绑罪犯的绳索，此处指被囚禁。缀诗：作诗。 ② 西陆：指秋天。南冠：楚囚，后泛指囚犯。思：此义可读，而此处当读，仄声。 ③ 玄鬓：一般认为指蝉。也有人说是指蝉的黑色翅膀。白头吟：乐府曲名，《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。 我被监禁的地方在宫墙西边，就是法曹官署的厅堂所在，堂前有好几棵古槐树。虽然它们生机尚可感知，事实上已类同于殷仲文所叹息的老槐树了；而听理诉讼就在此地，又像是周代召伯巡行时断案歇息于下的甘棠。每到傍晚太阳余光斜照、低垂着树阴时，秋蝉断断续续吟唱，发声如同轻幽的叹息，我的切身体会较先前听闻有过之而无不及。难道是个人心境有别于往昔，还是蝉鸣本身比以前听到的更悲切？啊，此地的蝉声可以使人动容，德行足以比肩贤德。所以，它洁身自好，秉承了君子达人的崇高品行；蜕掉皮壳，有仙境羽化者的灵妙身姿。恭候时令而到来，顺应阴阳交替的自然定数；应合节气而蜕变，洞察用舍行藏的时机。有目常开，不因世道昏暗而不明其视；有翼而自然轻薄，不因世俗尚厚而改变自己本真。在高树上微风中吟唱，那神韵风姿可谓上天赐予；接饮高秋从天而降的清露，清淡高雅而不愿为人所知。我如今失意于仕途，艰辛难以预料，遭遇昏暗时世而被诬下狱。即使不哀伤也不自怨自艾，早已像叶未曾零落而树先显衰败。听到蝉鸣的声音，料想平反我这冤案的奏章已经上报以正视听；但看到螳螂如刀前臂的影子，我又担心自身尚未转危为安。有所感触而连缀词语成一诗，存留待赠各位知己。希望我这应外物而抒发的衷情，能引起人们哀怜我像弱小秋蝉般飘零的境遇。道义寄托于诗，愿得人知我苦心；怜悯我余音残存，眼看就要寂寞得无声无息。我并非要说朝廷的刑文律法有何不公，只不过借以抒发深忧而已。 清秋时节寒蝉声声鸣唱，囚徒思念家乡思悠悠。真不堪那翅如黑色鬓发影子的蝉儿，来对我幽息声声，哀怨一如《白头吟》。露水浓重沾湿薄翅欲飞难进，风儿多方呼啸，吟声容易消沉。无人相信我像蝉儿般清高廉洁，谁能为我表白玉洁冰清的忠心？ 此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却遭逢不幸的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。全诗情感充沛，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。

唐诗三百首-名家注音注译美绘本 作者简介

蘅塘退士，原名孙洙，字临西，江苏无锡人。幼家贫，性敏好学。乾隆十六年（1752）中进士，历任卢龙、大城、邹平知县，曾两次主持乡试。为官清廉，勤勉好学，书似欧阳询，诗宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》，编选有《唐诗三百首》等。 邓启铜，曾任中山大学出版社编辑，深受国学大师南怀瑾的影响。在恩师刘大钧院士的鼓舞下，于2003年8月10日开始辅导青少年诵读《论语》，深感读经对于培养儿童的记忆力，语言表达能力与学习能力的重要性，并在教学的过程中完成对《论语》《大学?中庸》《声律启蒙?笠翁对韵》等数十种中华传统经典启蒙读物的注释。

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