力·成事由力 本书特色

适读人群 ：11-14岁 《中华传统美德百字经》系列丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字。丛书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。为了帮助读者更好地理解这些源远流长的传统美德，丛书还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的思考。同时，为丰富读者的知识面，丛书还在故事后面设置了“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。《力·成事由力》为该系列丛书之一，由于永玉、宫杏飞编写，主要讲述了我国历史上关于努力成事的故事。

力·成事由力 内容简介

一段历史之所以流传千古，是由于它蕴涵着不朽的精神；一段佳话之所以人所共知，是因为它充满了人性的光辉。阅读《中华传统美德百字经》系列丛书，感悟中华传统美德，获得智慧的启迪和温暖心灵的感动；品味中华美德故事，点燃心灵之光，照亮人生之路。《力·成事由力》这本书就是该系列丛书之一，分认真是躬行的前提；奋发图强，走过沧桑；不屈不挠的风骨；艰辛努力的硕果四篇。

力·成事由力 目录

**篇 认真是躬行的前提
赞宁洞古博物
喻浩苦学建筑营造法
李时珍识记白花蛇
林则徐倾力打造“金锁铜关”
邓廷桢力行禁烟
“不下去跑，怎么出新闻”
昆虫学家邱式邦
“珠宝大王”的胆识

第二篇 奋发图强，走过沧桑
神农尝百草
张骞寻路西南
放羊倌成为大学者
吕蒙苦读长谋略
玄奘取经译经
黄钺“读万卷书”
王行自学成才
徐霞客游遍名川大山
奋发向前孙奇逢
詹天佑身体力行修铁路
找到“金钉子”
“磕”出来的体操王子
邓亚萍“头悬梁”的岁月
中国有把“铁榔头”

第三篇 不屈不挠的风骨
浪子回头皇甫谧
郑成仙发愤造石桥
李贵真“与跳蚤为伍”
范文澜窑洞写“春秋”
地质学家金庆民
华怡攻关气垫船
当代太平天国史学的泰斗
李彦宏创造百度神话

第四篇 艰辛努力的硕果
而立之年始读书的张充
乞丐足趾夹笔书恭楷
不懂外文的翻译家
“近代大禹”林则徐
王祯研究硕果累
冼星海自制“钢琴”
“当代毕舁”王选
史丰收和他的“快速计算法”
从放猪娃到化学博士
任正非着力研发创业
废纸堆里走出来的女首富

力·成事由力 节选

喻浩苦学建筑营造法喻浩是北宋初年浙江的一位著名建筑家。他擅长营造，特别擅长于建宝塔，被誉为“造塔鲁班”。宋朝的大文学家欧阳修曾经称赞他说：“国朝以来，木工一人而已。”还有一句民谣说：“诗词数白公，造屋忆喻浩。”人们将他在建筑上的成就与大诗人李白在诗句上的成就相比，足以见他技艺之高。喻浩从小就很喜欢做木工活。小时候常常到外面去捡些破木头，将它们做成小巧美观的家具、房子、塔等各种玩具。到了二十多岁，他的手艺已经很不错了，能够造厅堂、庙宇、亭台、楼阁。当时，汴京城有一座相国寺，是唐代修建的著名建筑物。相国寺的楼檐造得非常精巧，一般人看后，赞叹一番也就罢了。喻浩为了弄清它的结构和建造技巧，经常仔细地观察研究。为了学会修造这种飞檐结构，他常常一个人跑到寺前去观察。有一次，他来到相国寺，起初是站着看，累了就坐下来看，坐久了又躺下来看。他躺在门楼的地上仰视观察，足足躺了一个时辰。寺里的人误以为他是无家可归、栖身寺门的乞丐，拿起棍棒要赶他走。当有人认出他是大名鼎鼎的高手巨匠时，才消除了这个误会。就这样，喻浩在相国寺外面边看边琢磨，接连看了许多日子，终于弄懂了其中的结构和奥妙，掌握了制造这种飞檐的技术。不仅如此，为了钻研建筑艺术，他每到一地都要仔细研究当地的气候条件、风俗人情，作为设计工程的参考。所以他在建筑方面取得了很高的成就。北宋建国初年，浙江一带仍存在着“十国”之一的吴越国。吴越国王在国都杭州梵天寺建造一座方形的木塔，叫梵天寺塔。当木塔初步建成时，国王就迫不及待地去登塔。走到第五层时，塔身突然摇晃起来。国王很害怕，停下脚步，并责问主持木塔施工的总司务。这位总司务非常紧张，又不知塔身摇晃的原因，只得对国王含糊其辞地说：“这个，恐怕是塔身很高，塔顶又没有盖上瓦片，上截轻了，所以摇晃起来。”国王说：“那好吧，等宝塔盖瓦封顶后，我与王后再来登临，那时候可不能再晃动了！”宝塔全部完工后，建塔的总司务率领工匠们先登塔试验一下，发觉塔身仍然摇晃不已，偶尔一阵风吹来，晃动得更厉害了。怎么办呢？晃动着的宝塔不是要吓坏国王和王后吗？总司务冥思苦想也找不出解决的办法，于是就向喻浩请教。喻浩仔细听了总司务的叙述，说：“好办，这个问题容易解决。”“容易解决？”总司务奇怪起来：“你还没登过塔，怎么就有办法了？您是不是应该去查看一下？”“不用了，你照我说的去办吧。”喻浩说，“在宝塔的每一层铺上木板，用铁钉把木板钉住，这样塔身保证就不晃动了。”喻浩说得很有把握，总司务虽半信半疑，但是回去后仍然照他说的去办了。过了几天，塔身内各层都铺钉了一层木板，总司务带着几十个人同时登塔，恰巧遇到当天有大风，塔身果然纹丝不动。由于铺上了木板，地面光滑洁净，登高远眺，着实令人心旷神怡。为了设计各种样式的塔、楼、亭、阁，喻浩经常动脑筋，反复揣摩。每夜晚睡到床上，他总把双手十指交叉起来放在胸前，不断变换各种形状，搭成建筑物的样子，并进行对比、归纳、取舍。晚年，他又用了五年时间，完成了中国**部关于木结构建筑的著作——《木经》，共三卷。他只读过三年书，就凭着勤奋钻研不断实践的精神，完成这部专著的。◎史海撷英杯酒释兵权宋太祖即位后，接受宰相赵普建议，解除武将兵权，以免重蹈晚唐五代灭亡之覆辙。宋建隆二年（961年），太祖召侍卫马步军都指挥使石守信、殿前都指挥使王审琦等宿将饮酒，劝谕他们释去兵权，这是消除禁军将领发动兵变夺取政权而采取的重要步骤。宋开宝二年（969年），太祖又宴请节度使王彦超、武行德、郭从义、白重赞、杨廷璋，劝其罢镇改官，以消除藩镇割据的隐患。 ……

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