悲惨世界-经典译林青少版 本书特色

适读人群 ：7-10岁
　　《经典译林青少版：悲惨世界》是劳苦大众在黑暗里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。这是一种博爱精神的结晶，人道主义精神的结晶。以人类生存的名义去批判一切异己力量，从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。正是在这个意义上，《经典译林青少版：悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”。

悲惨世界-经典译林青少版 内容简介

　　《经典译林青少版：悲惨世界》以拿破仑滑铁卢失败和反对七月王朝的人民起义为背景，为读者展示了近半个世纪的法国历史的宏伟画卷。塑造了让·瓦让、雅韦尔、芳蒂娜、珂赛特等栩栩如生的人物形象，深刻再现了当时法国社会的景貌和下层劳动人民的悲惨命运。　　全书共分五部。讲述了穷苦的工人让·瓦让因偷了一块面包而被判五年苦役，又因越狱而加重处罚，被关十九年。出狱后他意外闯入了主教米里埃家。他受主教的感化，立志为善。他改名换姓，来到了滨海蒙特勒伊市，因改良生产工艺而致富，又因做了许多善事而被选为市长。他认识了身患重病的女工芳蒂娜。她曾经在被骗遭弃后生下私生女珂赛特。为了谋生，她进了让·瓦让的工厂做工，却遭了解她身世的泰纳迪埃敲诈，被迫沦为妓女。让·瓦让决定帮助芳蒂娜跟女儿团圆。为了不连累被误认为是逃犯让·瓦让的工人，他毅然承认了自己原先的真实身份而被警察雅韦尔逮捕。圣诞之夜，越狱逃跑的让·瓦让路过蒙费梅，认出了在泰纳迪埃家备受虐待的珂赛特，便把她赎买，当做自己的女儿抚养，并在巴黎效外一所古老修道院内隐居，但很快又遭雅韦尔追捕。在一名修道院工人帮助下，他们总算过上了平静的生活。再后来，雅韦尔混进了起义军的街垒，被抓住，让·瓦让却以宽大的胸怀放走了他。起义遭政府镇压而失败。让·瓦让背着身负重伤的马里尤斯逃命时，遇到了雅韦尔。雅韦尔内心极度矛盾，他*终放走了让·瓦让，自己投河自杀。马里尤斯伤愈后，和珂赛特结婚，但在得知让·瓦让的真实身份后却疏远了让·瓦让，甚至准备与他断绝关系。后来马里尤斯间接了解到让．瓦让的可贵品质，痛悔自己原先态度的粗暴，就和珂赛特一道去探望他。临终前能得到一对年轻人的谅解，让·瓦让感到莫大欣慰。他看着那对保存已久的银烛台，看着墙上的十字架，安详地离开了人间。　　在这部小说中，雨果将同情的目光投向社会底层苦苦求生的人们，将自己作为一名人文主义者的思考凝于其中，提出了拯救世界的法宝——人道主义。　　小说规模宏大，内容丰富，情节曲折，气势磅礴，在浪漫主义风格中加入了现实主义的某些因素，堪称现实主义和浪漫主义相结合的典范。

悲惨世界-经典译林青少版 节选

《经典译林青少版：悲惨世界》：　　　　一八一五年的时候，迪涅城的主教是比安维尼·米里埃先生。主教大人是一位年逾古稀的老人，大概已有七十五岁。自一八〇六年以来，他一直在该教区任主教。　　米里埃先生初到该区上任时，陪伴而来的还有一位比他小十岁的妹妹。他妹妹名叫巴蒂斯蒂娜，是一位老姑娘，终身未嫁。　　他们共用的仆人就只有一个与巴蒂斯蒂娜小姐同年的女佣——马格卢瓦太太。马格卢瓦太太以前是米里埃先生任本堂神甫时的女佣，现在则是小姐的贴身侍女，又是主教的管家，双重头衔集于一身。　　米里埃先生来该城上任时，人们根据帝国法令的规定，以仅次于元帅地位的礼仪规格隆重地接待了他，把他安顿在主教府里。　　安顿就绪，全城静候主教履行职责。　　主教府与小城医院正好毗邻。　　主教府建于上个世纪初叶。大厦用石料建成，雄伟而壮丽，是一座名副其实的富丽堂皇的爵爷贵人府第。隔壁的医院则相形见绌，是一幢狭小而低矮的普通宅院，只有上下两层，另带一个小小的花园。　　主教到任三天后，视察了医院。视察完毕，他特意邀请院长到他府上观光。　　“院长先生，”主教说，“您的医院里现在有多少病人？”　　“二十六个，主教大人。”　　“这与我数的一样。”主教说。　　“那些病床，”院长接着说，“一张挨一张，实在显得太拥挤了。”　　“这正是我所关注的。”　　“而且，对于正在康复的病人来说，那花园也似乎小了点。”　　“这也是我一直在考虑的问题。”　　这次谈话是在楼下的餐厅里进行的。主教沉思片刻，突然转向院长：　　“院长先生，您认为，光在我们坐的这个厅里，能容纳多少床位？”　　“在主教大人的餐厅里？”院长愕然地大声问道。　　主教的目光扫视了一下大厅，像是在用眼睛测算似的，然后又抬高嗓门说：“听我说，院长先生，这显然是一个极大的错误。您那窄小的五六间屋子里，挤着二十六个病人。我们这儿才三个人，却占据了可容纳六十个人的位置。其实，现在您住的是我的房子，而我住的应是您的。您把我的房子还给我，物归原主。这儿才是您的医院呢。”　　第二天，那二十六个可怜的病人被安顿到了主教府，而主教大人却在原来的医院里安了家。　　巴蒂斯蒂娜小姐心悦诚服，无所怨言，毫无保留地服从了这种安排。这位虔诚的圣女从来都认为，米里埃先生既是她的兄长，又是她的主教。她衷心地爱戴他，并且极为淳朴地敬服他。他说话的时候，她俯首帖耳；他行动的时候，她亦步亦趋。只有女佣马格卢瓦轻轻抱怨了几声。　　按照惯例，主教们总要在他们的训谕告示上署上自己的教名全称。当地的穷人，则在主教一长串的姓名中挑选了他们觉得有意义的一个，单称他为比安维尼主教。看来，这个称呼也很合主教的意。他说：“我喜欢这个名儿，‘比安维尼’比‘主教大人’来得好。”　　他祖籍是普罗旺斯，所以轻而易举就掌握了南方各种方言。这既使得他博得了广大群众的欢心，又大大有助于他去了解和接近各阶层的人士。因此，他也使自己深入进了各种各样的人的心灵深处。　　在处理繁杂的公务和作日课之余，他首先想到的是贫苦人、病人和受痛苦折磨的人。在考虑痛苦者和贫困者之余，他首先从事的是劳动。有时，他手持铁铲在园子里翻地耕耘，有时他又伏案诵读，撰写文章。　　……

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