藏漂十年 本书特色

你从哪里来？为什么会选择留在西藏？从哪里来？八十年代后，西藏是一个符号。这个符号基本的内容是原始土地，纯净湛蓝的天空，有着坚定信仰的淳朴的民众，遥远的天堂香格里拉。它成了城市化进程中感觉不爽的人们的一个白日梦。梦的内容是关于自我的清明，从庸俗的生活中救赎，回归原始单纯的生活，男男女女多少有着梦想，能逃离旧日生活，人们渴望奇迹，这是无可救药的。逃亡，逃亡，流浪和漂泊，我们是整个集体的逃亡者，逃亡是我们孩童年代的梦想。西藏是*好的选择。

藏漂十年 内容简介

　　酥油搁在糌粑里。 　　酥油涂抹在女人的脸颊上做护肤品。 　　酥油涂在伤口上。 　　在西藏生活， 　　我们个体的命运就是藏漂的命运， 　　我们从来处漂来， 　　这里也许是驿站， 　　也许是终点。  

藏漂十年 目录

序言   张苹的西藏陈村v
自序   到山上去，以梦为马ⅸ
壹   高原 火光
回到我们的山上去，荒凉高原上众神的火光——海子《西藏》
在北京
水和虚无
到来与开始
贰   西藏 漂荡
“藏漂族”的形成是一次集体的无意识行为。基于对自己的理解，我想，我们是父母叛逆的儿女，我们更多以自我的感受为中心，我们主动寻求边缘的生活方式。
荆棘鸟
子宫里的酒吧
豆子的茶花
生活在别处
丹杰林路的烟火世俗生活
白地上的小o
漂泊的贝司手
杀手猎艳传奇
伤痕累累上西藏
董姐的白湖生死
谭永林的幸福生活
班戈有仙女吗？
藏二代李姐和她的父亲
留在西藏的理由
叁   拉萨日常
酥油是粮食，酥油是药。酥油的味道就是藏族人身上的味道，飘散在他们生活的每一个场所。
住在药王山
拉萨日常
老街老情结
过个藏历年
有情苟生
肆   骨中之骨，肉中之肉
酥油搁在糌粑里。酥油涂抹在女人的脸颊上做护肤品。酥油涂在伤口上。
乐金刚山里的娘热沟
朗若小姐
拉萨女人节
草根女人生
media
纳木错的山湖纠结
dancing bar的女孩
我是女人，方便之所
伍   杜撰一个藏地爱情
他在八廓街认识了一位来拉萨不久的牧区姑娘，眼睛也是亮晶晶的，今年再看见她，就觉得她变得懂事了，眼睛里的光泽也变了。
s到山南
亮晶晶的眼睛
杜撰一个藏地爱情
蒙古族姑娘雅如的西藏情缘
朋友anne
德珍、八诺和他们家的狗
陆   幻觉，失去和得到
这些年有时候我路过她家，我就去看看，按下门铃，许长时间，时间凝固，在门口抽支烟，用手剥掉那些蛛网，仿佛一个宗教的仪轨。她去哪里了？她还在拉萨吗？她生活得好吗？
据说那排平房马上就要被拆掉了，我也再不存希望能在拉萨遇见她，我也再不会追逐每一个类似她的背影……
石头
正果
生一个孩子
在拉萨眺望故乡，归家

后记
跋

 

藏漂十年 相关资料

张苹宁静地开始她对拉萨的叙述，她所记的也是自己生命中最重要的一段时间。2000年，新世纪开始，她和男友来到陈丹青画过、马原和扎西达娃写过的西藏，一住十年。他们和一群“藏漂”年轻人为伴，隐伏在装载各式人等的城市里，在架上画画，在电脑上写字，在那里养育后代。人在高原，空气明澄稀薄，日月之光嘹亮，寺院依山傍水，思绪也变得轻捷。西藏的生死与内地不再等同。物质的简朴和思想的空旷成为两极，在无霜期很短的人生中，支持生命的开花。——陈村（著名作家）
　　这不只是一本自传，而是一个在世间行走的人怀疑的心灵告白，她的挣扎，她的茫然和转化。这本书也不仅关乎心灵，更关乎现世人生，关乎如何看待这个世界，看待这个无常世界里的命运变幻，甚至，菩萨照耀下，对罪的认识，精神上的还乡，这，才是最重要的。——张慈（著名作家）
　　世界的屋脊——西藏，是人类海拔的高度，也是人类精神的巅峰。因而无数人怀揣各自的目的，向这高地进发，演绎出了无数种版本的故事。张萍将这些躁动的灵魂，入木三分地镌刻在文字上，将飘逝的时间，飘逝的记忆滞留，让其鲜活地存在。叙述里没有西藏高地的神话和玄幻，有的是灵魂和肉体撞击炙热阳光时的疼痛和安详，是迷失和解脱，是沉沦和挣扎。西藏让人宁静，也让人啜泣。这就是本真的西藏。
　　——次仁罗布（鲁迅文学奖获得者）

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