近年来，拉萨市经过整体建设与改造，已将现在的八廓街扩展为环绕大昭寺周围的大片老街区，并由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成了多边形街道环，周长1000余米，街内岔道较多，共有街巷35调。八廓街大多数建筑都为白色，显得东南角一座黄色两层小楼尤为醒目，据说这幢小楼是六世达赖喇嘛仓央嘉措驻足休息的密宫。仓央嘉措是一位才华横溢的浪漫主义诗人，他曾在这里写下优美的诗句：“在那东方山顶，升起皎洁月亮，玛吉阿米的面容，渐渐浮现心上。”
　　作为一条有名的历史文化街区，八廓街在全国范围内独具魅力。这里的街道由手工打磨的石块铺成，旁边保留有老式藏房建筑，街心摆放着一座巨型香炉，终日烟火缭绕。在街道两旁，分布着300多家商铺，经营着铜佛、转经筒、酥油灯、唐卡绘画、藏族刀具等富有民族特色的各类商品。同时，这里还遗存着下密院、印经院、席德寺废墟、仓姑寺、小清真寺等寺庙和拉康等12座历史古迹。
　　文成公主的殿堂——小昭寺
　　小昭寺位于大昭寺北面约500米处，它通常与大昭寺并称为“拉萨二昭”。这座寺院也建于唐代，与大昭寺同期建成，现在的占地面积约为4000平方米。小昭寺的建筑布局比较简单，主要分为前部与后部，前部为庭院，后部为神殿及其门楼、转经回廊等附属设施。
　　小昭寺在历史变迁中曾几遭火焚，现存的建筑大多为后世所重修，只有神殿部分还保留着原先模样。小昭寺神殿高为三层：底层分为门庭、经堂、佛殿三部分，周围是转经廊道，廊壁上绘有大量精美的壁画；第二层前部为僧舍，中部为大经堂天井，后部为两座大殿；第三层前部为达赖喇嘛的6间专用住房，后部为金顶殿。若经阳光照射，金顶殿顶层铺设的汉式金瓦会映射出一片烁烁金光，耀人眼目而蔚为壮观。有心的游客还可以从神殿柱子上镂刻的莲花、卷云、珠宝与六字真言等图案观察到不少吐蕃遗风。
　　在这座神殿里原来供奉着文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身像，在大昭寺神殿里原来供奉着尼泊尔的尺尊公主从加德满都带来的释迦牟尼8岁等身像。松赞干布逝世后，文成公主下令将大昭寺和小昭寺的释迦牟尼等身佛像进行了对换。所以现在小昭寺保存的是释迦牟尼8岁等身像。除了这尊镇寺之宝外，小昭寺里还有许多其他珍贵的文物，如高约2米的铜菩萨、高约1.55米的莲花生铜像与高约1.33米的仕女铜像等，这些都非常值得游客们前去参观。
　　色拉寺
　　色拉寺全称“色拉大乘洲”，位于拉萨市北郊3000米处的色拉乌孜山麓。“色拉”在藏语中指“野玫瑰”，传说在建寺时附近开满了野玫瑰花，故而取名色拉寺。这座寺庙由宗喀巴的弟子释迦也失在公元1419年动工，建成于公元1434年，它与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是其中建成时间*晚的一座寺庙。色拉寺的主要建筑有措钦大殿与麦巴扎仓、吉扎仓、阿巴扎仓三座僧院及周边29个康村等，占地面积约为11万平方米。
　　该寺保存着许多珍贵的文化古迹，比较著名的有500多年历史的释迦也失彩色丝像，放置在措钦大殿的200余件全用金汁抄写的《甘珠尔》《丹珠尔》经书，还有护法神殿里的马头明王金刚像，以及几万件来自国内外的佛经、佛像、法器、僧衣、绮帛、金银器等。在措钦大殿和各扎仓的经堂四壁上，尚留存着大量精美而珍贵的彩色壁画原作。
　　色拉寺虽然规模比不上哲蚌寺，但这里的辩经活动*为有名。“辩经”在藏语中称为“村尼作巴”，即“法相”之意，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的一种必经方式，大多在寺院里的空旷处或树荫下进行。色拉寺里专门辟有一座辩经园，一般在每周三下午3点以后，汇聚在此的寺内僧人们或坐或站，开始一场激烈的辩经活动，游客们可以随意观看。色拉寺不远处即是神秘的天葬台，前往天葬台的路况较差，就是能够到达也有可能被拒绝入内，一心前往的游客需仔细考虑。
　　米聚之寺——哲蚌寺
　　哲蚌寺位于拉萨市西郊约10千米的根培乌孜山南坡，由宗喀巴的弟子降央曲吉·扎西贝丹于公元1416年创建，建筑面积约为20万平方米。远远观望这座规模宏大的寺院，那层层叠叠的白色建筑群落鳞次栉比，铺满周围黑色的山岩，犹如巨大的米堆捧落在此，所以取名哲蚌寺。“哲蚌”在藏语中即指“雪白的大米高高堆聚”，简称为“米聚”或“积米”，其象征着繁荣兴盛。
　　哲蚌寺的主要建筑有措钦大殿、噶丹颇章、密宗院、洛赛林院、郭芒院与德阳院等。其中*引人瞩目的措钦大殿占地面积将近4500平方米，殿前是一片宽阔的石铺广场，走过17级宽广的石阶，穿过8根列柱的明廊后，便会来到大殿里的经堂。经堂内部的装饰非常华丽，供奉着多尊佛像，周边矗立着183根列柱。据说，哲蚌寺在破土动工前，宗喀巴从“廓布山法库”掘出一只右旋法螺赠予弟子扎西贝丹，预祝他建寺成功，现在这只右旋法螺就珍藏在措钦大殿里。在大殿东边，还有一处半地下的小山洞“让迥玛”，只能容一个人进出。据说这里是宗喀巴静修之地，所以也可算作哲蚌寺*早的建筑。此外，在措钦大殿里还保存着若干灵塔与释迦牟尼的百行转图、人间形成图、生死轮回图，以及许多精美的壁画作品。
　　乃琼寺
　　乃琼寺位于哲蚌寺的山坡下，是哲蚌寺的属寺。在藏语中，“乃”指“地方”，“琼”指“小”，合起来即指哲蚌寺下的一个“小地方”。乃琼寺确实小，它建在村居之间，是个小而简单的四方院落，看上去并不起眼，但这座小小的寺院却是西藏历史上极为有名的佛教高等学府。
　　传说，在公元8世纪时，凶恶的乃琼多吉札丹被莲花生大师降伏，变成藏传佛教中的护法神之一，所以这座寺院至今流传着一种庄严而神秘的降神宗教仪式，也正是因为此种缘由，乃琼寺又被称为“乃琼护法神殿”。细心的游客可以发现，寺院长廊里的许多壁画内容都与护法、降魔、地狱与苦难相关，比如大殿前门的屋顶上、列柱上都绘有护法。

走遍西藏/图说天下.国家地理系列 作者简介

王连文，男，旅游达人，每年都抽出一两月出去看世界，足迹遍布国内外，并在网络发表多篇游记和旅游攻略，广受好评。

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