列子-国学经典 本书特色

《列子》：从心而动，不违自然所好。从性而游，不逆万物所好。

列子-国学经典 内容简介

列子，战国前期思想家，是老子、庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。今本《列子》八卷，包括天瑞篇、黄帝篇、周穆王篇、仲尼篇、汤问篇、力命篇、杨朱篇和说符篇。全书题材广泛，有些颇富教育意义。

列子-国学经典 目录

天瑞**
黄帝第二
周穆王第三
仲尼第四
汤问第五
力命第六
杨朱第七
说符第八

列子-国学经典 节选

《列子》内容简介：列子名御寇，又写作圉寇、圄寇，郑州圃田人。著有《列子》一书。其学说属于道家学派。作为我国先秦时期的重要哲学家、思想家，1999年郑州市旅游局把他与黄帝、杜甫、自居易等共同公布为郑州市十大历史名人。列子的贡献在中华民族文明发展史上举足轻重。据不完全统计，仅《北堂书钞》、《艺文类聚》、《群书治要》等唐宋类书就摘引《列子》正文两三千条。其寓言《愚公移山》时至今日仍在鼓舞着我们要有改善环境的顽强意志，《杞人忧天》中表现出来的忧患意识，对促使人类进一步重视环境保护、防止各种自然灾异的发生，也具有重大的现实意义。列御寇和《列子》一书在历史上曾经辉煌过。西汉初颇行于世。汉武帝罢黜百家之后，散落民间，西晋又有所发展，唐宋时期达到顶峰。唐高宗乾封二年（667）李治尊奉老子为太上玄元皇帝。玄宗开元二十五年（737）李隆基立玄学博士，指定《老子》、《列子》、《庄子》、《文子》为必读之书，时号四玄。天宝四年（745）追封列御寇为冲虚真人，《列子》一书为《冲虚真经》。到了宋代，真宗赵恒在“冲虚”二字后面又加“至德”二字，书名又成了《冲虚至德真经》。徽宗政和六年（1116）赵佶诏立《内经》、《道德经》、《列子》、《庄子》博士。

列子-国学经典 相关资料

杞国有人忧天地崩坠身无所寄废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，日：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人日：“天果积气，日月星宿不当坠邪？”晓之者日：“日月星宿，亦积气中之有光耀者；只使坠亦不能有所中伤。”其人日：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块②耳，充塞四虚，亡处无块。若躇步眦蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。长庐子闻而笑之日：“虹蜕也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚其太远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？”子列子闻而笑日：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然彼一也，此一也。故生不知死，死不知生，来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？”

古籍 子部 道家类

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