元年传 三〇八
四年经 三一二
四年传 三一三
五年经 三二三
五年传 三二三
十年经 三二七
十年传 三二八
十二年经 三三三
十二年传 三三四
十四年经 三三五
十四年传 三三六
哀公（元年—二十七年）
元年经 三三九
元年传 三三九
三年经 三四四
三年传 三四五
六年经 三四七
六年传 三四八
十一年经 三五三
十一年传 三五三
十三年经 三六一
十三年传 三六一
十四年经 三六五
十四年传 三六五
十五年经 三七二
十五年传 三七二
十六年经 三七七
十六年传 三七七
二十年传 三八四
二十二年传 三八六
二十七年传 三八七
隱公（元年—十一年）
元年经 一
元年传 一
十一年经 七
十一年传 八
桓公（元年—十八年）
五年经 十三
五年传 十四
十六年经 十六
十六年传 十七
十八年经 十八
十八年传 十八
公（元年—三十二年）
八年经 二十一
八年传 二十一
九年经 二十三
九年传 二十四
十年经  二十五
十年传 二十五
二十二年经 二十八
二十二年传 二十八
二十八年经 三十一
二十八年传 三十一
三十二年经 三十四
三十二年传 三十四
閔公（元年—二年）
元年经 三十七
元年传 三十七
二年经 四十一
二年传 四十一
僖公（元年—三十三年）
四年经 四十九
四年传 四十九
五年经 五十四
五年传 五十四
九年经 六十
九年传 六十
十年经 六十五
十年传 六十五
十二年经 六十七
十二年传 六十七
十三年经 六十八
十三年传 六十九
十四年经 七十
十四年传 七十一
十五年经 七十二
十五年传 七十三
二十二年经 八十一
二十二年传 八十一
二十三年经 八十六
二十三年传 八十六
二十四年经 九十二
二十四年传 九十三
二十五年经 一〇一
二十五年传 一〇二
二十七年经 一〇五
二十七年传 一〇五
二十八年经 一〇八
二十八年传 一〇九
三十年经 一二一
三十年传 一二二
三十二年经 一二五
三十二年传 一二五
三十三年经 一二七
三十三年传 一二八
文公（元年—十八年）
六年经 一三五
六年传 一三五
七年经 一三九
七年传 一四〇
宣公（元年—十八年）
二年经 一四六
二年传 一四六
三年经 一五二
三年传 一五三
九年经 一五六
九年传 一五六
十年经 一五八
十年传 一五九
十一年经 一六一
十一年传 一六一
十五年经 一六四
十五年传 一六四
成公（元年—十八年）
二年经 一七〇
二年传 一七一
十六年经 一八五
十六年传 一八六
襄公（元年—三十一年）
三年经 二〇〇
三年传 二〇〇
四年经 二〇四
四年传 二〇五
二十九年经 二一〇
二十九年传 二一一
三十一年经 二二一
三十一年傳 二二二
昭公（元年—三十二年）
元年经 二三四
元年传 二三四
六年经 二五四
六年传 二五五
七年经 二六〇
七年传 二六一
二十年经 二七三
二十年傳 二七四
二十七年经 二八八
二十七年传 二八八
二十八年经 二九五
二十八年传 二九五
二十九年经 三〇一
二十九年传 三〇一
定公（元年—十五年）
元年经 三〇八
元年传 三〇八
四年经 三一二
四年传 三一三
五年经 三二三
五年传 三二三
十年经 三二七
十年传 三二八
十二年经 三三三
十二年传 三三四
十四年经 三三五
十四年传 三三六
哀公（元年—二十七年）
元年经 三三九
元年传 三三九
三年经 三四四
三年传 三四五
六年经 三四七
六年传 三四八
十一年经 三五三
十一年传 三五三
十三年经 三六一
十三年传 三六一
十四年经 三六五
十四年传 三六五
十五年经 三七二
十五年传 三七二
十六年经 三七七
十六年传 三七七
二十年传 三八四
二十二年传 三八六
二十七年传 三八七

春秋左传 相关资料

中华民族的传统文化里，诗歌可以说是最耀眼的一颗明星，在它的孕育下，诗话也应运而生，并日益焕发出璀璨夺目的光彩，在我国文化长河中留下了一道不可磨灭的印记。它以中国特有的方式，崇尚感悟和直觉，如一幅写意画，于寥寥数笔中，把一个个复杂的事理深入而浅出地刻画出来，如“空中之音，水中之月，镜中之相，言有尽而意无穷”。在这些灿若群星的诗话里，有一部不可不提，它就是清代影响最大的一部诗话——清代袁枚的《随园诗话》。当我们在阅读这本书时，仿佛置身于随园之中，山水亭台，尽在眼前，令人神往不已。诗话的篇章都很短，就像随园的秀气和灵巧；文字浅显易懂，仿佛作者在和你侃侃而谈。除此之外，在其中还穿插了大量逸闻轶事，让你时而会心一笑，时而掩卷深思。在欣赏之余，不得不为作者那睿智而深刻的思想所折服。正因如此，时至今日，这部诗话越来越受到人们的重视。一代国学大师郭沫若、钱钟书先后对这部诗话都给予了很高的评价。特此，我们精心编选了这部《随园诗话》。在篇目选择上，作品全部为其精髓文章，力求将作者的思想更好地传达给读者。注释、译文、批注相结合，简洁易懂，便于阅读。除此之外，文字中配以精美古版画插图，图文并茂，让读者品读文章的同时加深印象。处处点睛之笔，如同一粒粒金沙，散落在诗话的各个角落，时时提醒你、启发你，让你在潜移默化中领悟其深刻内蕴。如今，先生已逝，而诗话犹存。想先生之人，读先生之诗话，体味既久，感慨遂深，亦可称后继有人也！大学者王国维曾有“三境界”之说，读过此书之后，将会使您的境界更上一层。

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