风·光·水·地·神的设计 内容简介

作为著名的丹下健三事务所的一员，作者参加了多个大型的海外项目的设计施工，遍及五大洲。广博的见闻、扎实的经验和深厚的理论功底以及作者对各地风土文化、地理气候等自然条件敏锐的观察力，使得其本人对建筑的品味更加深刻。尤其一支生花妙笔，将专业性很强的一本书写成一篇游记，不经意中让你领略到非洲的热带丛林、青藏的冰川雪峰、中东的骄阳沙漠、蒙古的敖包青草与南亚水乡等19个国家和都市的同时，更使你对各具地域特色的城市规划与建筑产生了浓厚的兴趣。
在书中，作者以实例透彻地分析了因文化、自然条件的不同而产生不同风格的都市与建筑设计，进而导致其功能的不同；反过来，都市与建筑又影响人的社会生活。在倡导建设生态性社会的今天，本书有重要的指导价值，不但针对城市规划设计师、景观设计师、建筑院校师生等专业人员，对一般人士也有增强学识、启迪想像力的作用。
本书适用于城市规划设计师、景观设计师、建筑院校师生及一般读者。

风·光·水·地·神的设计 目录

前言 寻访创造历史的城市与建筑
**章 风——智慧与技巧
1.吐鲁番(中国新疆维吾尔自治区)盛产葡萄干的城市
2.黑尔塔尔大草原(蒙古)风与草原和蒙古包生活
3.阿布贾(尼日利亚)非洲热带大草原的新首都规划
4.婆罗州(马来西亚)住宅建筑城市——伊班族的联排式多户住宅
第二章 光——空间的变幻艺术
1.拉萨(中国西藏)西藏的阴翳礼赞
2.萨那和希巴姆(也门)阿拉伯的宝石箱
3.开罗(埃及)在喧闹城市中开劈出来的空间
——伊本·土伦清真寺
4.科伦坡(斯里兰卡)光与空间的魔术师
杰弗里·巴瓦的三所住宅
第三章 水——自然创造出来的城市
1.斯里巴加湾市(文莱)水上城市——坎蓬·爱雅
2.吴哥窟(柬埔寨)热带叭林中的贵夫人
3.河内(越南)诞生在河中沙洲的城市
4.杜布罗夫尼克(克罗地业)由斜坡、城墙和大海守护的城市
第四章 地——描绘在大地上的城市
1.昌迪加尔(印度)描绘在大地上的超级城市
2.平遥(中国)结构层次分明的城市
——无止境地从外向内深入的空间
3.阿勒颇(叙利亚)UFO降临过的都市
4.旧满洲(中国)日本侵华时期的巴洛克式城市
第五章 神——绝对的支配力
1.马杜赖(印度)遵从建筑轴线的城市中轴线
2.伊斯法罕(伊朗)与麦加轴心线交叉的城市中轴线
3.耶路撒冷(以色列)四大宗教聚集的都市
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风·光·水·地·神的设计 节选

每当日本人听到蒙古一词，不知为什么总有一种莫名其妙的恋慕情结。间隔着朝鲜半岛和中国，仍使日本人感到亲近。类蒙古人种在世界上众多的民族中，有着罕见的蒙古斑特征。只有在幼儿时期，才在臀部出现的青记，这在人类学上也是极为少有的。蒙古人、朝鲜人、日本人、爱斯基摩人以及美洲印第安人，还有芬兰人、匈牙利人都有这种蒙古斑。通过陆地地图查寻蒙古斑的传播途径，令人追忆起自古以来蒙古人种走过的足迹。可追寻到北美的印第安人和南美的印第安人，恐怕在白令海峡还是陆地相连的时代，蒙古人种的祖先就已经长途跋涉到了南美。在迁徙的途中，有的人留在了北极海边，这就是现在的爱斯基摩人。定居在北美的蒙古人种就是北美印第安人。很可能在几十万年以前，日本与大陆相连的时候，蒙古人种就来到了日本 (图1)。 **次访问蒙古的时间是1986年的8月上旬，盛夏时节。通过空路进入蒙古，当时正好是傍晚黄昏时分，与以往的沙漠景象截然不同，大地一片绿色，而且是被略带黑色的苔藓绿所覆盖。大地宛如波浪一般，高低起伏不平，一直延伸到地平线的尽头(照片1)。 西面天空若隐若现的夕阳余辉，其美景让人叹为观止。无垠的草原，就像整个地球的表面全被这柔软的草地绒毯覆盖一般。静静地观看，竞发现有如米粒一样的白点洒落在草原上。随着飞机高度的下降，很快就知道了，原来那是被蒙古人称之为毡房的牧民住宅。在中国称之为蒙古包，而蒙古人不喜欢这种叫法，叫它为毡房。目前尚不知蒙古高原的人们开始游牧生活的详细起源。蒙古的植被状态，从北到南分为山岳地带、草原地带、沙漠地带，向东西两个方向扩展(图2)。 P30-31

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